有一個成語叫做紙上談兵，是專門用來說那些只知道理論而不切實際的人的。這個成語的來歷是源自於戰國時期的趙括身上。
趙括這個人從小就熟讀兵書，在跟他的父親趙奢討論軍事的時候能夠滔滔不絕，他的父親自愧不如。不過趙奢卻認為趙括根本不能擔當大任。後來趙括果然在長平之戰中被秦將白起大敗，坑殺四十多萬。導致了趙國的徹底衰弱。
而三國時期竟然也有一個人在明明知道了古代趙括的典故之後，卻仍然重蹈覆轍。此人就是大家所熟知的馬謖。
著名的《三國演義》中將馬謖的事情描繪的極為生動，令人扼腕歎息。而馬謖的失街亭和後來的空城計、斬馬謖，被元代的戲曲改編成了一齣戲，名叫「失空斬」，也就是失街亭、空城計、斬馬謖的合稱。
能夠成為紙上談兵的高手的人，肯定是具備一個特點的，那就是他必須熟讀兵法，他必須飽讀詩書。很明顯，馬謖是符合這樣的特點的。不然他不可能得到臥龍諸葛亮的青睞。
那麼戰國時期的長平之戰和趙括紙上談兵的典故，馬謖又豈會不知?
既然如此，為什麼馬謖不能吸取教訓，反而重蹈覆轍呢?
實際上原因很簡單。就是馬謖太自信了。他根本就沒有意識到自己跟趙括是同一種類型。
缺點這個東西是別人才能看得出來的，常人自己很難知道自己的缺點。不過更大的可能應該是，常人大部分也都知道自己的缺點，但是卻喜歡自欺欺人，對自己的缺點選擇逃避，不予改變。
馬謖跟趙括是相同的，但這只是結局而已。他們的開頭並不相同。趙括一生的第一戰，就是長平之戰，就兵敗身死，為人恥笑。而馬謖卻在失街亭之前有著非常突出的表現。
馬謖在諸葛亮南征南蠻的戰爭中，提出了著名的「攻心為上，攻城為下;心戰為上，兵戰為下」的十六字策略。於是導演了諸葛亮收服南蠻人心的好戲，使得南蠻投降後不再反叛。這段歷史在三國演義中被羅貫中寫成了七擒七縱，非常精彩。
馬謖是立下非常大的功勞的。可見作為一個謀士參謀或軍事參謀，馬謖是稱職的。而且諸葛亮一直喜歡和他談論軍事，更加說明馬謖是有點真才實學的。
立過實實在在的戰功，而且有諸葛亮的喜歡，馬謖有理由相信自己不是趙括。
所以，我猜測，他讀到趙括的故事的時候，可能和我們所有人一樣在譏笑趙括。
孰不知，後人卻連他一塊譏笑了。
真正的問題出在諸葛亮的身上。諸葛亮的識人和用人可能是存在一點問題的。馬謖是稱職的參謀就一定是個稱職的統率或將軍嗎?這兩者顯然不能混為一談。
後來，馬謖的問題可能就是因為他身處不同的職位，而難以做到旁觀者清了。戰爭是一種殘酷的事情，一旦深陷其中、面臨生死的時候，很有可能迷失自我。那個時候，即使判斷準確，也有可能會昏招跌出。
打個比方。誰都知道有病要去看，但是，諱疾忌醫卻成了很多人的現實問題。誰都知道海水不能解渴，但是當身處大海孤立無援的時候，大部分人都會忍不住去喝，使自己死得更快!
馬謖，不過是迷失了自我而已。