劉備撤退的時候大批的百姓跟隨 他們是自願跟隨還是被迫轉移

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劉備撤退的時候大批的百姓跟隨 他們是自願跟隨還是被迫轉移

對劉備撤退很感興趣的小夥伴們,三國網小編帶來詳細的內容供大家參考。

火燒新野後,劉備退至樊城。在曹操親率大軍來攻時,劉備決心撤離,就發生了名揚天下的攜民渡江。除非是人命關天,誰會輕易背井離鄉呢?百姓是自願跟隨劉備遷徒還是被脅迫轉移呢?兩個原因,百姓不得不走。

劉備非常會做百姓工作

劉備自幼就不愛讀書,喜歡飛鷹走狗,結交江湖豪傑,這一點似乎繼承了他祖上劉邦的真傳。家中貧窮都能結交江湖豪傑,需有兩把刷子:一是要有些本事。劉備身強體壯,兩手過膝,胳膊長打人佔便宜,有過人武功,這些本事可以在江湖上稱道。二是會籠絡人心。家中貧窮無財力支撐,但劉備卻學會了挖掘「義氣」中的內在價值,在主持公道、打抱不平上出人出力,一樣可以贏得人心。

踏入江湖後,劉備悟到了得民心者得天下的真諦,始終高舉仁義的大旗,製造社會影響。首先是在出道時義救孔融。孔融乃天下名士,在向劉備提出求援時,先是受寵若驚,後是抓住機會迅速馳援,一戰而用仁義名揚天下。這一仗也感動了徐州陶謙,力邀劉備到彭城。劉備仗義致書信曹操退兵,贏得了滿城官民的感恩戴德。

劉備在顛沛流離中,體會到了仁義給他帶來的群眾基礎,有百姓求督郵放過劉備的上訪、有平民劉安的殺妻供食、有陶謙的三讓徐州……,這些都成為了劉備稱雄於世的資本。在劉備投劉表居新野時,七年時內,劉備廣佈恩慧於民,以取民心為第要務,達到了「軍民皆喜,政治一新。」新野的百姓更是熱情謳歌:「新野牧,劉皇叔;自到此,民豐足。」

人心向背是決定戰爭勝負的重要因素,同時,人口資源也是決定戰爭的關鍵因素,因此,劉備既需要人口也需要人心,在得到諸葛亮的輔佐後,更是在新野、樊城減輕稅收,廣施恩慧;同時又極力宣揚曹操的凶殘。劉備經歷過曹操屠城的殘暴,不願百姓因為自己與曹操的仇恨而再慘遭屠戮,竭盡全力發動了輿論機器勸說百姓遠離戰爭。同時,劉備也知道,曹操早因他的背叛對他恨之入骨,一定會把所有的怨氣撒到跟隨擁護他的人身上。劉備不想自己當陶謙一樣的罪人,也不想在一把大火燒了新野後,讓這兒的百姓無家可歸。

不過,劉備長年的恩慧已取得了百姓的信任與支持,劉備怎麼說百姓怎麼信!書中這樣寫道:

「令孫乾、簡雍在城中聲揚曰:『今曹兵將至,孤城不可久守,百姓願隨者,便同過江。』兩縣之民齊聲大呼曰:『我等雖死,亦願隨使君!』」

可見,劉備對百姓的思想工作很到位,只有把人口帶走,才能擁有實力,這是最大的資源!自己想把百姓帶走,百姓也願意跟隨,劉備有了一個雙贏的開局。

曹操的殘酷讓人聞之色變

《三國演義》中是陶謙本想拍曹操馬屁,高接遠送曹操的父親,卻不料派去護衛的士兵見財起意,殺掉曹操父親曹嵩和他的親眷。其它史料中記載中,多是陶謙派人殺死了曹嵩一家。曹操把這仇記在了陶謙身上,並沒有冤枉他。孝比天大,只有仁孝之人才會獲得天下人的肯定和支持。曹操藉機高舉「為父報仇」大旗,要殺陶謙奪徐州,在道義上能夠得到認可和支持。

第一輪戰爭,曹操大軍接連攻下徐州十幾個縣城後,因久攻不下陶謙防守的郯縣,就轉而進攻取慮、睢陵、夏丘等縣,並揚言屠城。據史書記載「凡殺男女數十萬人,雞犬無餘,泗水為之不流,自是五縣城堡,無復行跡。」無辜百姓白骨成山,「泗水為之不流」,多麼讓人觸目驚心,河道中因堆滿屍體而斷流,簡直是地獄景象。曹操直至殺到軍糧殆盡,方才退兵而去。然而,曹操並未停止殺戮。

第二輪戰爭,曹操補充戰備後,捲土重來。此時曹操已不僅限於報仇,他早把徐州看成了囊中之物,絕不允許擁有民心的陶謙的存在,恰巧劉備哥仨也正好摻和進來,必須借報仇之機一舉清除。曹操再次報仇,來得更狠,大軍所到之處,腥風血雨,燒殺搶掠比第一次更甚。在連下五城後,曹操一直掃蕩到琅琊東海二郡,在擊破郯縣後,陶謙敗走丹陽。要不是呂布在後方掏曹操的老窩,不知還要殺多少人?此戰,曹操「遂攻拔襄賁,所過多所殘戳」,可以看出,這樣的大戰對百姓產生了多大的傷害,就連《三國誌》裴松之注引孫盛曰:「罪謙之由,而殘其屬部,過矣。」

曹操兩輪以為父報仇的殺戮,震動了天下,讓天下百姓聞之色變。即便曹操開始師出有名,如此大範圍的屠戮百姓讓世人對他充滿恐懼,使曹操在人性上大為失分。這麼一個殺人魔王即將到來,連劉備都決心避讓,何況平民百姓。百姓的心理是隨眾的,誰對他好就跟誰走。

結語

百姓跟隨劉備遷徒,既不是百姓自願的,也不是劉備脅迫的,其真實的原因:一半是劉備與諸葛亮政治宣傳的結果,一半是被曹操的殘忍嚇的!百姓切身體會到了劉備對他們的關心愛護,對劉備的建議是言聽計從,他們相信劉備是為了百姓好;百姓也知道,曹操對仇人是殘酷的,劉備和陶謙友好,曹操也視劉備為眼中釘,抓不住劉備,曹操一定會遷怒於人,濫殺無辜,百姓們思慮萬千,還是走為上策。

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