他是三國第一梟雄,曹操為什麼到死也不稱帝?

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他是三國第一梟雄,曹操為什麼到死也不稱帝?

曹操的故事大家喜歡嗎?今天三國網小編就為大家詳細解讀一下~

曹操64歲這一年,37歲的孫權給他寫了一封信。

這一年是建安二十四年(219年),距離上一次赤壁大戰已過去了11年時間,此時,儘管在爭奪漢中的戰爭中敗給了劉備,但是曹操卻聯合孫權在樊城之戰擊敗了關羽,襲取了荊州大半地區的孫權此時則獻上了關羽的人頭,並且寫信慫恿曹操稱帝。

在將孫權「稱說天命」的信給內外群臣看了之後,曹操笑著說:

「這小子是想把我架爐火上烤啊!」

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儘管不是皇帝,但曹操此時距離皇帝,只是差一個名分而已。

當時,曹操已基本統一了北方地區,儘管秦嶺、長江以南的廣大地區分別被劉備和孫權佔據,但這些地方在當時開發程度仍然較低,在人口、經濟、軍事等方面遠遠無法與北方地區相比。

而自從在建安元年(196年)迎漢獻帝劉協前往許縣後,曹操此後的政治造勢越來越火熱:

赤壁之戰當年(208年),曹操先是廢三公,恢復丞相制度,並自任漢朝丞相;

四年後(212年),57歲的曹操在漢獻帝劉協面前,開始「贊拜不名、入朝不趨、劍履上殿」,如漢丞相蕭何故事;

又一年後,建安十八年(213年),在曹操僚屬的鼓噪下,漢獻帝劉協更是被迫晉封58歲的曹操為魏公,並加九錫、建魏國,定國都於鄴城,不僅如此,魏國還擁有冀州十郡之地,置丞相、太尉、大將軍等百官;

到了建安十九年(214年),曹操又折騰出了個新花樣,讓漢獻帝劉協封「魏公(曹操)位在諸侯之上。」

但曹操的野心仍不滿足,到了61歲這一年(216年),漢獻帝劉協更是被迫將曹操從公爵提升為王爵,從魏公晉封為魏王,並且奏事不稱臣,受詔不拜。

到了建安二十二年(217年),62歲的曹操更是以「十二旒、乘金根車、駕六馬」的天子旒冕、車服、旌旗、禮樂郊祀天地,宗廟、祖、臘皆如漢制,而「設天子旌旗,出入稱警蹕」的曹操,此時早已位極人臣,在禮儀上已與皇帝完全沒有兩樣,他缺的,只是一個皇帝的名分而已。

所以兩年後,建安二十四年(219年),心懷鬼胎的孫權在斬殺關羽、被曹操表為荊州牧之後,作為政治交換,孫權馬上給曹操寫了封鼓噪「勸進」稱帝的信,惹得曹操騷動不已。

但曹操很精,至死,他都堅持不稱帝,沒有邁出公開「篡逆」的最後一步。

事兒都辦到了這個份上,但曹操為什麼不稱帝?

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儘管在稱帝的道路上步步挺進,但曹操的大後方,其實一直不穩。

作為東漢末年的風雲人物,曹操一直有個難以言說的隱痛,就是他出身於宦官家族:曹操的父親曹嵩是大宦官曹騰的養子,曹騰前後歷經四代皇帝,被封為費亭侯,是熾手可熱的大宦官;曹操的父親曹嵩此後繼承了費亭侯的封爵,並且通過賄賂「捐錢一億萬」而被封為太尉,一度位列「三公」之一。

東漢建立以後,世家大族鼎盛,與干政奪權的宦官逐漸形成了水火不容的態勢,而漢末天下大亂的直接起因,就是因為公元189年,宦官與外戚爭權,隨後宦官十常侍誅殺大將軍何進,引發董卓作亂而起。

在士族階層看來,宦官在整個東漢時期為了奪權,一直殘殺、打壓士族,以致釀成宦官禁錮士人終身的兩次「黨錮之禍」,在這種士族與宦官長期勢不兩立的對抗格局中,在士族看來,作為大宦官家族出身的曹操,天生就有政治缺點。

儘管曹操一直試圖擺脫這種宦官家族的名聲拖累,他本身更是在漢末的董卓之亂中「首倡義兵」,並領兵作為關東聯軍的一份子協合進攻董卓,但是士族階層仍然看不起他。後來,在與「四世三公」、作為士族代表的袁紹對戰時,袁紹的下屬、後來位列「建安七子」的陳琳在《為袁紹檄豫州文》中 ,就揭露曹操的家世說:

「司空曹操:祖父中常侍(曹)騰,與(宦官)左悺、徐璜並作妖孽,饕餮放橫,傷化虐民;父(曹)嵩,乞丐攜養,因贓假位,輿金輦璧,輸貨權門,竊盜鼎司,傾覆重器。」

因此,陳琳更是在檄文中直接痛罵曹操是「贅閹遺丑,本無懿德,票狡鋒協,好亂樂禍。」儘管罵得很難聽,但說的卻基本都是事實。

儘管陳琳在袁紹敗亡後被曹操大度赦免,但士族階層仍然深刻鄙視這位「贅閹遺丑」出身的亂世奸雄。

建安元年(196年)八月,顛沛流離的漢獻帝劉協被「獨具慧眼」的曹操迎接到了許縣(許昌),此後,曹操「挾天子以令諸侯」,而在擁漢派的士族大夫們看來,挾持漢獻帝劉協的曹操「實為漢賊」,因此,從建安五年(200年)到建安二十三年(218年)的整整十八年間,擁漢派的士族前後三次發起了針對曹操的刺殺行動:

其中第一次刺殺行動發生在曹操迎漢獻帝劉協後四年,建安五年(200年),20歲的漢獻帝不甘心作為傀儡,於是密詔董貴人的父親車騎將軍董承設法誅殺曹操,然而事情洩露,董承以及將軍吳子蘭、王子服等全部被曹操誅殺。

第一次行刺失敗14年後,到了建安十九年(214年),盡忠漢朝皇室的伏氏家族試圖行刺曹操未果,隨後整個伏氏一百多人被曹操滅門斬殺;

就在曹操臨死前兩年,建安二十三年(218年),擁漢派的士族少府耿紀、司直韋晃也起兵試圖誅殺曹操,失敗後,耿紀和韋晃也被「夷三族」。

儘管曹操前後十八年間共挫敗了三次刺殺行動,然而擁漢派的士族階層前仆後繼、不顧家族被滅門也要奮起刺殺的英勇,也極大地震撼了曹操,因此,儘管在稱帝的路上步步挺進,但是曹操明白,他的內部並不穩定,很多士族只是迫於他的威權和兵勢默不作聲而已,所以儘管到了臨死前一年(219年),已經是「設天子旌旗,出入稱警蹕」,但曹操仍然心生顧忌。

而劉備、孫權未除,則是最大的外部隱患。

在建安元年(196年)迎漢獻帝劉協到許縣(許昌)後,曹操先後擊敗了呂布、袁紹等強敵,隨後又北征烏桓,基本平定北方,但建安十三年(208年)赤壁之戰的慘敗,使得三國鼎立的局勢開始形成,儘管在此後曹操又先後擊敗了馬超、韓遂,佔領了關中、隴右地區和河西走廊,但南方的劉備則趁勢襲取了益州(今四川等地),並與孫權分割了長江以南的原荊州地區。

就在曹操「設天子旌旗,出入稱警蹕」的這一年,建安二十四年(219年),在歷經兩年的戰爭後,劉備最終擊敗曹操,奪得了漢中地區,兵鋒直指關中平原;同年,孫權為了爭奪淮河流域,再次出兵圍攻合肥;趁著曹操對抗孫權之際,劉備一方的關羽又從荊州派兵北伐樊城,並俘虜了曹操的大將於禁。

儘管曹操與孫權緊急休兵停戰,隨後孫權襲取荊州、斬殺關羽,解了曹軍的樊城之圍,但與此同時,孫權的勢力也再次做大,佔據了從荊州到建康(南京)的長江中下游地區,於是,在關中平原一側,有佔據秦嶺以南的益州(四川)和漢中地區的劉備虎視眈眈;而在整個遼闊的長江戰線上,則有孫權的軍隊隔江對峙。

因此,儘管曹操在內部耀武揚威、不停斬殺擁漢派的士族,但在對外戰場上,劉備和孫權這兩個最大的隱患威脅,卻始終未能剷除,這也成為了曹操稱帝路上最大的隱患。

在曹操看來,儘管他距離皇帝只是差一個名分的問題,但只要他不稱帝,他就仍然可以「挾天子以令諸侯」,以漢朝中央的名義討伐作為地方勢力的劉備和孫權,怎麼說都還擁有那麼一些輿論和道德的制高點;但如果他篡漢稱帝,那麼一方面他要背負「篡漢」的罪名,另外一方面劉備和孫權肯定也會稱帝,這樣大家就會變成平起平坐,而他曹操反而被人落了口實,在輿論上處於弱勢。

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而從曹操的人生歷程來說,剛開始時,他確實沒有什麼遠大的志向,只是想做一個大漢王朝的忠臣、揚名立萬而已,儘管後來他的野心日益膨脹,但內心深處,他仍然掙扎不已。

就在曹操擊敗呂布和袁紹後,關於曹操想要篡漢自立的猜測越來越盛,到了建安十五年(210年),當時曹操的下屬鼓噪要漢獻帝劉協封給曹操更多封地,於是,曹操一方面假惺惺辭讓,一方面又趁機寫了一篇文章闡述心扉,這就是後來廣為流傳的《讓縣自明本志令》,又名《述志令》。

在《述志令》中曹操說,他年輕時「自以本非巖穴知名之士,恐為海內人之所見凡愚,欲為一郡守,好作政教,以建立名譽,使世士明知之」,起初,他只是想做一名太守,後來黃巾軍起事、天下大亂,他升任典軍校尉,就想著「欲為國家討賊立功,慾望封侯作征西將軍,然後題墓道言『漢故征西將軍曹侯之墓』,此其志也。」

當時,曹操的人生理想從做一個太守,晉陞為想做一名「為國家討賊立功」的「征西將軍」,所以剛開始聯合袁紹等人組成關東軍討伐董卓的時候,曹操為了避禍,剛開始並不敢招募太多兵馬,「所以然者,多兵意盛,與強敵爭,倘更為禍始。故汴水之戰數千,後還到揚州更募,亦復不過三千人,此其本志有限也。」

然而在迎接漢獻帝劉協到許縣(許都)後,曹操先後擊敗呂布、袁紹,基本統一北方,此時他脅迫漢獻帝劉協晉封自己為宰相,野心日益膨脹,但對外,曹操仍然自稱「身為宰相,人臣之貴已極,意望已過矣。」

儘管在起初確實是一名試圖忠心報國的將領,但隨著地盤的做大、野心的膨脹,曹操已經越來越不滿足,但在對外的敘事上,他仍然努力維護著自己「忠心為國」的「人設」,並且以忠心輔佐周成王的周公自擬說:

「所以勤勤懇懇敘心腹者,見周公有《金縢》之書以自明,恐人不信之故。」

但是對於外界要求曹操如果真是忠心報國,就應該放棄軍隊的說法,曹操回應說:「實不可也。何者?誠恐己離兵為人所禍也。既為子孫計,又己敗則國家傾危,是以不得慕虛名而處實禍,此所不得為也。」

在曹操看來,如果自己放棄軍隊,則勢必將為人所禍害,所以為了自己的安危和子孫後代,也為了「保護國家」,所以他才不願意放棄軍權「慕虛名而處實禍」。

但前面說過的話無法收回,自己傾心打造的「忠心為國」的「人設」也已經散佈出去,這也成了曹操心中的自我障礙,早在年輕的時候,面對董卓廢漢少帝、立漢獻帝劉協等事,親眼見到董卓敗亡、遭萬眾唾棄的曹操就曾經說過,「廢立之事,天下之至不詳也。」所以,自己心中曾經的報國情懷,加上董卓廢立皇帝的敗亡下場,這些也都在內心制約和警醒著曹操。

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但隨著權勢和年齡的日益增長,他的野心也日益膨脹。

41歲那年(196年),曹操先是迎接漢獻帝劉協到了許縣(許都);43歲時(198年),曹操擊敗呂布;45歲時(200年),曹操又在官渡之戰中擊敗袁紹;52歲時(207年),曹操遠征烏桓,大概統一北方。

儘管在53歲那年(208年)的赤壁之戰中慘敗,但隨著年齡的增長,或許是感覺到了歲月的侵蝕,於是這一年,曹操先是廢三公、自立為宰相。

四年後(212年),57歲的曹操在漢獻帝劉協面前,開始「贊拜不名、入朝不趨、劍履上殿」;又一年後,建安十八年(213年),58歲的曹操晉封為魏公,並加九錫、建魏國;到了61歲這一年(216年),曹操更是從魏公晉封為魏王,並且奏事不稱臣,受詔不拜。

就在臨死前三年,建安二十二年(217年),62歲的曹操開始「設天子旌旗,出入稱警蹕」,至此,除了缺一個皇帝的名分,他已經擁有了一個皇帝所擁有的一切,缺的,只是最後的臨門一腳而已。

但現實的種種桎梏著他,無論是擁漢派士族前仆後繼的刺殺,還是劉備和孫權的虎視眈眈,抑或自身殘存的一點對於大漢王朝的內疚,以上種種,都在妨礙著他邁出最後一步。

而就在他準備讓漢獻帝劉協晉封自己為魏公、建魏國之前,他先是讓手下的董昭秘密咨詢被他稱為「吾之子房」的心腹謀士參謀荀彧,然而針對曹操逐漸顯露的陰謀,作為擁漢派的荀彧卻回應說:「君子愛人以德,不宜如此。」

曹操沒想到自己最為看好的荀彧,卻對自己的稱帝野心暗示反對,曹操當然很生氣,隨後,荀彧神秘暴死。而在荀彧死亡的前後,曹操又先後殺死孔融、崔琰等士族,以求讓士族階層不敢再發出異議。

但曹操之所以稱為曹操,就在於他在最後一刻的冷靜與自制。

於是,就在臨死前一年(219年),當37歲的孫權給他來信勸他稱帝的時候,曹操先是很得意,把孫權的信傳示給「內外群臣」觀看,於是,手下們又趁機鼓噪,其中曹操的屬臣陳群和桓階更是趁機上書勸進:

「漢自安帝以來,政去公室,國統數絕,至於今者,唯有名號,尺土一民,皆非漢有。……殿下應期,十分天下而有其九,以服事漢,群生注望,遐邇怨歎,是故孫權在遠稱臣,此天人之應,異氣齊聲。臣愚以為虞、夏不以辭讓,殷、周不吝誅放,畏天知命,無所與讓也。」

但曹操忍住了,關於稱帝的想法,他最後公開向「內外群臣」表示:

「若天命在吾,吾為周文王矣。」

意思是說,如果天命真的在曹魏這邊,那麼他就當個「周文王」,讓「周武王」(曹操的兒子、魏國太子曹丕)去做他想做的事情好了,反正事後,也少不了他一個皇帝的名分。

在說出「吾為周文王」幾個月後,建安二十五年(220年)正月,曹操最終病逝於洛陽,終年65歲(虛歲66歲)。他死後,繼位封國的魏王曹丕拋開顧忌,隨即開始了馬不停蹄的篡漢步驟,在「推卻」漢獻帝劉協三次「禪讓」後,魏王曹丕最終「勉為其難」接受了「禪讓」,宣佈取代漢朝自立為帝,正式建國號魏。

隨後,曹丕追尊父親曹操為武皇帝,廟號太祖,是為魏武帝曹操。

如曹操所願,他最終在死後,成為了他想要的「周文王」。

還是他兒子曹丕說的直接,在漢獻帝劉協的「禪讓」儀式結束後,曹丕當眾感慨地說了一句:

「舜、禹(禪讓)的事,我現在總算明白了。」

曹魏建國45年後,鹹熙二年(265年),權臣司馬懿的孫子司馬炎也以「禪讓」的名義,從曹魏末代皇帝曹奐手中篡位,並改國號為晉,曹魏最終滅亡。

而曹奐則被司馬炎封為陳留王,邑萬戶,並被允許像漢獻帝劉協一樣保留使用天子旌旗、上書不稱臣、受詔不拜的待遇。

永嘉之亂時(307-313年),陳留王隨晉王朝衣冠南渡,到了326年,晉成帝司馬衍封魏武帝曹操的玄孫曹勵為陳留王,以接續魏國,此後,歷經東晉、劉宋,直至南齊,陳留王國才被廢除。

所謂帝業,最終化為千古一夢。

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