曹丕耳狹，所以聽不進曹操臨終之言，一再重用司馬懿;腦狹，不能撥開孫權稱臣的雲霧，識別其計謀;情狹，對女子喜新厭舊，殺害結髮妻子甄皇后，且淫亂無度……
陰狠毒辣，以兩面派手段謀得太子之位;即位後誅殺丁氏兄弟，逼同胞弟弟七步成詩，毒殺嫡妻甄宓——這是後人對曹丕的認識。
在丕、植兄弟之間，後人大多尊植而貶丕。最偏激的是謝靈運，將天下的人才算作一石，慷然將八斗給了曹植，自己得一鬥，而讓曹丕與天下人共分餘下的一鬥。這對曹丕是不公平的。曹丕並非文壇菜鳥，作為建安七子之一，他的《燕歌行》為現存最早的文人七言詩，而他的《典論·論文》是中國古代最早的文學批評著作。很顯然，謝靈運犯了曹丕指出的「文人相輕，自古而然」的老毛病。
曹丕身上至少罩了三道光環：多情公子、倜儻文士、一代帝王。陳壽評曰：「文帝(曹丕)天資文藻，下筆成章，博聞強識，才藝兼該。」
這樣的評語極公允。
陳壽還點出了曹丕的性格死穴：狹。他的心胸是一條狹谷，沒有給親情、愛情辟出康莊大道。心狹，所以無情無義、六親不認，殘酷迫害同室宗族;耳狹，所以聽不進曹操臨終之言，一再重用司馬懿;腦狹，不能撥開孫權稱臣的雲霧，識別其計謀;情狹，對女子喜新厭舊，殺害結髮妻子甄皇后，且淫亂無度……
一味指責其「狹」，而對造成其「狹」的家庭及時代背景不加剖析，顯然有悖科學歷史觀。研讀歷史，我發現，是曹丕的成長背景、情感經歷造成了他的「狹」。