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古往今來那些開創了一代基業的領袖們總是受到人們的敬仰,但劉備似乎是個例外。
三國演義裡的英雄實在太多了,武如關羽張飛,文如荀彧郭嘉,智慧的諸葛亮讓人扼腕歎息,奸詐的司馬懿讓人咬牙切齒,我們津津有味談論三國的時候,要麼是忘記了還有劉備這個人,要麼很輕蔑的說一句,劉備不就是會裝嗎,不就是愛哭嗎?
劉關張桃園三結義,劉備在小說裡彷彿只是開了個頭,從此就成了房間裡的大象,儘管身影一直在,但無論當時還是現在大家似乎提起他總是帶著一絲絲的輕蔑,哪怕是東吳這麼沒有存在感的國家,還有人說孫權有統御的智慧,也有人為未周瑜平反,說周瑜其實度量很大,不可能被諸葛亮氣死,但唯獨劉備被人遺忘了。
本來小說就沒貶他,所以流行的翻案風刮不到他那裡去,但一直以來劉備雖然名氣大,但給大家的印象一直都不好,甚至有些模糊,智慧給了諸葛亮,義氣給了關羽,奸詐給了曹操,劉備剩下來的就是那一滴又一滴的眼淚。
劉備活著的時候很玄,死了之後更是玄之又玄,他的一生似乎總是跟玄字有了很多不解之緣。
(1)玄學大師的門生
三國領導人之中,劉備的出身是最卑微的,曾經以編席賣履為生,這比曹操和孫權都低很多,可以說是從塵埃中起步的,儘管他自稱中山靖王之後,大漢皇叔,但那個時候連皇帝都快吃不上飯了,誰還在意這個皇叔。
況且劉備自稱的中山靖王之後,這可是個能生的主,一共有一百二十多個孩子,估計劉備家鄉可能方圓百里能自稱中山靖王之後的,起碼也得上百人吧,但這些劉備都不在乎,他的志向很遠大,遠大到哪怕實際餓死也要去名師那裡學習,因為她堅信自己不是一個普通人。
小說裡說劉備雙手過膝,如果你認為劉備長的很奇怪那你可就錯了,小說裡這麼說是把最好的相貌給了劉備,因為雙手過膝是佛陀的三十二種相之一,當然這些都是小說作者尊劉備而後加上去的,但可以肯定的是劉備的志向也是配的上如此好相的。
家境貧苦的劉備不安於現狀,離開家鄉拜了盧植為師,如果沒有後來的黃巾起義和董卓作亂,或許劉備會成為一代大儒,甚至還有可能成為魏晉時代玄學的代表人物,因為那個時候做學問都講究個師承關係,劉備的老師是盧植,盧植的師傅是馬融師弟是鄭玄,這些都是當世之鴻儒,玄學之風也是從他們那裡生根發芽的。
但歷史沒有給劉備專心學習玄學的機會,很快天下大變,等著劉備的是玄而又玄的人生,在這一生裡劉備多少次命懸一線危在旦夕,但他從沒有放棄,對於劉備來說,一定要闖出一片屬於自己的天地,是他一生最執著的追求。
(2)玄空的前半生
劉備的前半生一直都在顛沛流離寄人籬下,哪怕是有鴻鵠之志,無奈之下只能暫時做一隻寄人籬下的小燕雀,而且寄居的對象經常換來換去,就因為沒有自己的地盤,那你說劉備很差嗎?
當然不差,曹操有個好祖父好父親,孫權有個好父親好哥哥,劉備什麼條件都沒有,但沒條件創造條件也要上,於是有了親如兄弟的關羽張飛,就算是沒有小說上的桃園三結義,關羽和張飛這個早期一直跟著劉備,從來沒有想過背叛的兩大猛將,絕對是做到了親如兄弟。
三國是個全方位的亂世,除了連年混戰之外,各種改換陣營投誠叛變的事情非常多,很多武將謀士參謀一看跟著的領袖不行,立馬就投奔明主去了,這在當時非常普遍,大家甚至都舉得沒有什麼,曹操很多將領和謀士參謀原來都是跟著袁紹混的,一看跟著這哥們沒錢途,就直接跟了曹操了。
但劉備陣營不一樣,關羽張飛自打一開始就跟著劉備,不管多麼絕望,這兩位當時公認的猛將,從來都是不離不棄的,劉備先後投靠過公孫瓚,陶謙,曹操,劉表這些人無一例外的覺的劉備絕不是等閒之輩,尤其是曹操,更是對劉備說出了天下英雄唯你我二人的話。
這些東西沒法解釋,唯一的解釋就是劉備的人格魅力實在是太大了,德行這種東西,聽起來很虛,但是如果你在這個人身邊,你會真真切切的被這個人的德行折服,要不然諸葛亮也不會在幾乎劉備是一無所有走投無路的情況下跟了劉備,畢竟諸葛亮的選擇很多,劉備在劉表那裡閒了七年,大腿上都長贅肉了。
這七年裡,曹操和孫權分別搞定了北方和南方,劉備卻還在劉表那裡打醬油,諸葛亮這個時候選擇跟了劉備,除了看好劉備沒有別的因素。
可以說前半生的劉備之行很玄,玄到東西南北虛虛實實,他可能自己都不知道能夠走多遠,太多的不確定,唯一的確定就是自己絕不做一個平庸的人,但劉備的德行卻很實在,要不然不會有當時最頂級的武將和最有智慧的大腦跟著他。
(3)皇叔的小心思
自從劉備在四川站穩了腳跟,就開始有了自己的小心思,魏蜀吳三國鼎立明確之後,終於有能力打起匡扶漢室的大旗了,畢竟曹丞相直到死,也都是漢朝的丞相,匡扶漢室的大旗被曹操和劉備反覆爭奪,如今曹丞相死了,曹丕不想做漢臣,於是匡扶漢室的大旗,就落到了劉備手裡。
劉備一直說要匡扶漢室,很多人當做是笑話,以為不過是劉備的借口而已,但是我認為劉備是真的想匡扶漢室,只不過你沒有明白一個問題的關鍵,匡扶漢室和劉備稱帝之間到底有沒有矛盾。
漢獻帝劉協死了這件事顯然是劉備在造謠,但是劉備這個謠是不得不造的,因為曹丕已經稱帝了,這個時候劉備只有兩種選擇,要麼稱帝要麼稱臣,在中國當時的倫理關係裡面,沒有第三條道路可走。
結果理論底氣不足的吳國稱了臣,這個沒有辦法,論正統性孫權是無論如何也排不上號的,儘管十年後孫權稱臣的時候運用了一套全新的理論,認為漢朝已亡,天命已經轉移到吳國這裡來了。
劉備這個時候迫不得已只能稱帝,不稱帝就意味著你在法理上矮人一頭,況且這個稱臣是向魏稱臣,這就以為著一直喊出匡扶漢室這個口號的蜀漢集團完全失去了存在的價值和意義,所以劉備這個時候無論如何也是必須要稱帝的。
很多人都說劉備虛偽,並且會拋出一個直擊靈魂的問題,假如劉備稱帝后統一了全國,會把皇位讓給漢獻帝劉協嗎,這個問題的言外之意就是劉備很虛偽,匡扶漢室只不過是一個借口而已。
小心思跟大義並不衝突,就算劉備稱帝了,打出的國號也是「漢」,我們說的蜀漢只不過是為了和原來的西漢東漢區別開來,但是劉備自稱的可是漢,假如劉備真的贏了這場三國爭霸,漢朝的國祚可真的會被再延長許多年。
這個跟光武帝劉秀是一個道理,光武帝劉秀的皇族血統不比劉備強多少,劉秀的意圖也非常明顯,根本不用遮掩,就這麼一個人最後扛起了漢朝的大旗,漢朝居然就被延續了下來,儘管西漢東漢算不算連續的朝代有爭議,起碼很多人相信劉秀延續了漢朝的國祚。
宋高宗趙構的小心思更明顯,但是宋朝被他延續了下來,只要他扛起的是那一面原來的旗幟,有一點小心思也是瑕不掩瑜的。
(4)另一種結局
劉備的結局很慘,但心裡是滿足的,劉備打吳國屬於戰術性的錯誤,但戰略上沒有什麼錯誤,畢竟對於蜀國這個易守難攻的地方而言,不管你出名打誰都是非常苦難的,從後面諸葛亮屢次出兵北伐的結果就能看出來,你以為劉備聯營幾百里一字排開很傻,那也只不過是不得已而為之的結果,地形決定了蜀漢集團無論進攻誰,隊伍都難以大規模展開,當然反過來也一樣。
劉備從漂泊開始,最後以漂泊結束,劉備死在了白帝城最後都沒有回成都,這或許是對他一生最好的總結,一個完全沒有任何根基的人,最後創立了一番基業,這已經足夠了,比起絕大多數碌碌無為的人來說,劉備這一生已經足夠耀眼,儘管他在三國看起來是那麼的容易被人遺忘。
很多人都不相信劉備是真心匡扶漢室的,那是因為你不瞭解觀念的力量有多麼強大,三國演義還有另一個版本的開局和結束,在這個版本裡你或許能夠明白劉備的苦心。
羅貫中的《三國演義》之前,已經有比較成熟的三國作品是《三國誌評話》,裡面的開頭就將西漢初年的項羽韓信劉邦等人轉世成為漢獻帝劉協曹操劉備等人,結尾則劉源滅了晉朝創立後漢,也就是說知道西晉滅亡,還有人在位漢朝搖旗吶喊,這個人就是劉源,並且元朝還依然有人相信這樣的故事。
這些以漢朝為正統的觀念深深的植入當時人們的心裡,不是那麼輕易抹殺的。
總結:劉備字玄德,他的德行一點也不玄,是實實在在的人格魅力,雖然匡扶漢室的理想失敗了,但依然不虧為一代英主一代帝王,儘管在那個亂世之中,有這樣一種唐吉坷德式理想的人會顯得有一點可笑。