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一般我們喜歡拿司馬懿和諸葛亮比較，因為諸葛亮最後對陣的是司馬懿。不過要從計謀的角度來看諸葛亮和司馬懿就不是一路人，司馬懿只是一味的隱忍不肯正面和諸葛亮交鋒，是靠自己活得久把諸葛亮給熬死的。所以要說計謀的話我們可以拿郭嘉來比，感覺比較合適。因為郭嘉是真正能給出妙計的人，和諸葛亮有幾分詳細，那兩人到底誰更厲害一些呢?這可能就要從兩人的性格上來分析了。
從各種歷史資料說明，國家不善御兵打仗，治國理民，但善揣摩人心，出奇謀，謀無不成，略無不取。
郭嘉所有謀略均是從人心出發，當初投靠曹操就曾作十聖論評價曹操十個方面比袁紹強，這也是曹操敢在官渡之戰以少戰多的根本原因。
曹操曾四面楚歌時，郭嘉又從各方面人的性格分析，料定劉表好逸惡勞，可以不考慮，不敢偷襲自己;袁紹、呂布愛慕虛榮，可以以漢制給點好處拉攏、麻痺就行;袁術有勇無謀，難成大患;馬超有勇有謀，驍勇善戰，最危險，時候有可能擄走漢帝，得對馬超最先下手，然後再逐個擊破。
可見，郭嘉是專於人性上出發謀劃。
諸葛亮：雄才，廣而博。
諸葛亮隆中就三分天下了，這在當世恐怕能夠作出如此準確論斷的寥寥無幾，陳壽對他的評價是經天緯地，治國安邦的大才，但長處在於理國，治民，短於統兵御將，甚至不如一般將領。
所以我們可以直觀看出，在治理國家上，郭嘉必定完敗，荀彧幸許還有得一拼。治理國家不是有謀略就行的，得有諸葛亮這樣廣而博的經天緯地之才。
在帶兵打仗方面，也許五五開。雖然郭嘉多謀，但是他和諸葛亮一樣，畢竟是理論家，都不善於帶兵，是屬於發號施令的人。
總得來說，郭嘉還是比不上諸葛亮的。
只是諸葛亮出時，劉備麾下沒有韓信那樣的將才，這也是為什麼他自比管仲、樂毅且水鏡先生卻說他未得其時的原因。有蕭何為相卻無韓信為將，大業焉成!