今天三國中文網小編就給大家帶來關羽，希望能對大家有所幫助。歷史上真正的關羽是什麼樣的？和小說中寫的一樣嗎？
三國故事中的主要人物形象歷經百年的傳誦和改編，大部分和歷史上有了很大的變化。當陽民間關於關羽、張飛、趙雲這三位將領的故事流傳最多，而關羽的人物形象是其中變化最大的一位。
關羽，三國時期蜀漢重要將領，為真實的歷史人物。在《三國誌·蜀書·關羽傳》中，陳壽對其生平描寫得非常簡略，只選取了幾個短小片段，且基本資料(如出生年份，家世情況等)交代得也不明確。其後的裴注，為之增補了一些當時民間流傳的野史故事，人物形象相對豐滿了一些，但仍不夠生動。
而小說《三國演義》在關羽形象的塑造上，既取材歷史又吸收了民間俗文學，作者用大量的情節來豐富人物，這些經典情節使人物生動而富有層次感，也成就了人們心中不朽的歷史神話。
當陽人民並沒有因為關羽的死而將其忘卻，反而在不斷地追憶懷念中。在當陽民間，流傳了許多關於關公的民間故事。雖然這些故事有幻想的成分在裡面，但依然是圍繞著真實的歷史豐富而成。因此，瞭解正史中的關羽形象，能夠更好的去解構關羽的傳說，從而進一步瞭解其發展與演變。
(一)史傳中的關羽形象
據史料記載，關羽(公元 160 年或 162 年—219 年)，本字長生，後改雲長，河東解洲(今山西運城)人，東漢末年名將。他身材偉岸，紅臉長髯，鳳眼蠶眉，唇若塗脂，使青龍刀，胯赤兔馬，可一敵百，武藝超群。十九歲時因扶危救困得罪地方權貴，遂避難至幽州涿郡(今河北涿州)，遇劉備、張飛，於桃園結義，為後人傳誦。之後追隨劉備東征西討，攻城拔寨，屢建奇功，逐漸成長為劉蜀集團的頭號戰將。建安五年(公元 200 年)正月，曹操攻陷徐州，劉備大敗，投奔袁紹，關羽被擒，曹操愛其才，先拜偏將軍，後封漢壽亭侯，禮遇兼加，惟渥惟豐。然而僅隔三月，關羽便毅然辭官，重回舊主。建安十三年(公元 208 年) ，孫劉聯軍大敗曹操於赤壁，劉備、諸葛亮入蜀後，留關羽鎮守荊州，獨當一面。建安二十四年(公元 219 年)十月，關羽大軍圍困樊城，以致後防空虛，被孫權偷襲荊州得手，不日便敗走麥城，同年十二月，與其子關平一同被擒身亡。
從敘事的側重來看，劉關張三人堪比手足的友情，是被作為關羽的重要社會關係而放在首要位置表現的。從敘事的比重來看，關羽身在曹魏卻心繫劉蜀的故事，過五關斬六將以及最後敗走麥城的故事，這些作為關羽人生最重要的幾個階段，構成了傳記的主體部分，這體現在人物關係、矛盾衝突的充分展開，敘事篇幅的加長等方面。此外，傳記中還故事性地描寫了關羽的兩段人生花絮，即刮骨療毒和與馬超比武，這讓我們看到了一個意志堅強，爭強好勝的關羽。
陳壽對關羽的評論是：「羽善待卒伍而驕於士大夫」「關羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。羽報效曹公，飛義釋嚴顏，並有國士之風。然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。」陳壽作為歷史學家，持著客觀的態度，對關羽給出了給出了這樣真實中肯的評價。從以上的評價不難看出看似完美的關羽性格中也有瑕疵，比如他的剛愎自用，目空一切，目光短淺等，這些性格瑕疵達到一定的程度就成了缺陷，並且會促使他在特定的時候犯下致命的錯誤，不僅影響了他的個人命運，而且也改變了魏蜀吳三國強弱形勢的對比。
綜上所述，我們不難看出歷史上的關羽地位是很高的，與漢帝劉備情同手足，位列上將軍，五虎上將之首，為蜀漢集團也立過諸多不世之功，可謂是蜀漢集團中舉足輕重的人物。而且為人忠義，誠信守諾，有勇有謀，勇冠三軍。當然，他也有目空一切，驕傲輕敵的性格缺點，這並且讓他犯下兩個致命錯誤：輕視孫吳，加速吳蜀交惡;丟失荊州，堵死蜀漢爭霸中原之路，並最終導致了自己敗亡的悲劇。關羽的戰敗雖然充滿悲劇色彩，但是，他仍被譽為忠義志士的典型代表，他視死如歸的尚武精神和正氣凜然的英雄形象沒有因最後的戰敗而減少分毫。
(二)小說中的關羽形象
《三國演義》中的關羽形象塑造在關羽形象演變史上具有重大的意義。因為在小說成書前，史傳、詩歌、戲曲、民間傳流中關羽形象特徵不一，缺乏整合。而《三國演義》在此基礎上加以融合，集大成地塑造出具有強大吸引力與藝術魅力的關羽形象。
小說為了豐富人物形象，對一些事件進行了合規律性的重構。如故事中的「秉燭達旦」一節則是作者對歷史細節的虛構，關羽曾在「約三事」時就強調要與嫂嫂「一宅分兩院」，而後又克己復禮，言出必行，這個情節的虛構是為了表現關羽堅定、有操守的思想境界，成功地為關羽形象增添了光芒。
再如小說中那個婦孺皆知的關於曹操厚待關羽，關羽卻一心向劉的故事，這段故事已很好地表現關羽的忠義精神，但作者卻還為後面的情節展開埋下了伏筆，他想重點講述的是華容釋操情節，在這裡他給了關羽一個忠義難兩全的情境，面對這樣的情境，他會作怎樣的選擇。在新恩與舊義的兩難中，關羽選擇了後者，他寧願捨棄名利，不顧個人安危，回到劉備身邊。但是，在曹操敗走華容的情勢之下，關羽卻不能趕盡殺絕，他不能不感念曹操曾給過他的恩義。這才是一個有血有肉的人物形象，是塑造關羽品格的神來之筆，展現了他忠、仁、義、智、勇的崇高品質。
對於「大意失荊州」這個結局的處理，作者定位了關羽悲劇式英雄的獨特形象。對於他死後的故事，作者添加了許多虛構成分。除了著名的玉泉山顯靈外，關羽還有兩次在敵國的顯靈：一次是附在呂蒙身上大罵孫權，向呂蒙索命，神威猶如在世。一次是孫權將關羽首級送給曹操，曹操開匣後只見關羽首級「口開目動，鬚髮皆張」，使得曹操大驚。關羽在劉備的夢境中也出現過兩次：一次是遇害後，其魂靈讓劉備為他報仇。一次是蜀軍兵敗時，關羽與張飛二人的靈魂一起來見劉備。在戰場上關羽還有過兩次顯聖。一次是在鄉間人家，助關興奪回青龍堰月刀，除掉潘璋。一次是為救關興，大戰羌兵。在關興眼中，父親關羽在雲霧之中的身影威風凜凜，一如生前。這些虛構的顯靈情節或表現了關羽嫉惡如仇的性格，或表現了關羽對兄弟情，父子情難以割捨的情懷，這幾個情節的設置對於人物形象的豐富起到了一定的作用。
此外在小說中關羽被描寫為劉備的「五虎上將」之首，還描述了「溫酒斬華雄」、「千里走單騎」、「單刀赴宴」、「水淹七軍」、「敗走麥城」等許多膾炙人口的經典故事。
總之，小說中的關羽形象是在史實的基礎上作了一定的虛構和改編，既不脫離史傳關羽，又有所側重和提升，使人物性格更生動，人物形象更豐富。