劉禪真的是“樂不思蜀”嗎?真相是什麼?

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三國趣話

劉禪真的是“樂不思蜀”嗎?真相是什麼?

漢昭烈帝劉備開創了蜀漢江山,雖然最後仍被曹魏所滅,但他仍不失為一代英傑。但是,英明的劉備偏偏生了一個不中用的兒子,也就是我們熟知的劉禪,劉備開創的蜀漢江山最後更是葬送在劉禪手中。但凡一提到劉禪,我們都會不由自主地想到跟他密切相關的那個詞語——扶不起的阿斗。也因此,劉禪成為了後世人心中典型的不思進取、昏庸無能的昏君形象。

劉禪

公元263年,魏將鄧艾率軍入陰平,克綿竹,直抵成都,蜀後主劉禪見大勢已去,於是率群臣投降,自此劉備建立的蜀漢政權終於走向滅亡。劉禪雖然成了亡國之君,但比起那些亡國又亡命的君主,他的結局倒還不錯。司馬昭為了安定蜀漢軍民之心,不但沒有殺掉劉禪,反而將他封為安樂公。

有一天,司馬昭宴請劉禪和一眾蜀漢降臣,為的是在宴席上試探劉禪有無叛逆之心。席間,司馬昭特意安排一群歌女在劉禪和蜀漢降臣面前跳起蜀地舞蹈。蜀漢降臣們看後,觸情生情,紛紛放下碗筷,失聲哭了起來。而劉禪呢,不僅沒有哭泣,反而吃得開心,喝得開心,看著一個個貌美如花的舞女,興致盎然,完全忘了亡國之痛。司馬昭在一旁偷偷地觀察劉禪,看到他這般作態,才知道劉禪是個沒心沒肺的傢伙,對他的戒備之心也放鬆了不少。

劉禪

過了一段時間,司馬昭還是不放心,再次宴請劉禪,決定再試探他一次。席間司馬昭問劉禪:「君念蜀乎?」劉禪笑著回道:「此間樂,不思蜀」。在一旁陪侍的蜀漢大臣郃正聽了,心裡失望至極,他怎麼也想不到,劉禪會這樣回答司馬昭。回去後,郃正對劉禪說:「剛才司馬昭問您想不想念蜀國,您應該哭著說想念啊,指不定司馬昭同情我們,還會放我們回去。」劉禪覺得郃正說得很有道理,便尋思下次這樣回答司馬昭。

果然,沒多久,司馬昭又宴請劉禪,又問他:「君念蜀乎?」劉禪想起郃正的話,決定在司馬昭面前假裝痛哭,以博得司馬昭的同情。可是,無論劉禪怎麼使勁,就是哭不出來,弄得自己又好笑又尷尬。司馬昭見狀,失聲大笑起來,說道:「這是郃正教你的吧。」沒想到劉禪說:「晉王英明,正是郃正教我的。」此話一出,在場的魏國大臣全都大笑起來。從此,司馬昭再也沒有試探過劉禪,因為他已經徹底明白了,劉禪就是一個實實在在的糊塗人,這樣的人即便給他一支大軍,他也不可能捲土重來。

劉禪和郃正

看到這裡,相信大家都知道,上述之事正是歷史上有名的典故——樂不思蜀。然而,近年來卻有不少歷史學者站出來為劉禪鳴冤,他們通過對一些史料文獻的深入挖掘,透過歷史的迷霧,找到了一些可以證明劉禪並非扶不起的阿斗的證據。那麼,劉禪果真是扶不起的阿斗,還是另有說法,我們不妨一起來看看。

一、「樂不思蜀」很有可能是劉禪演給司馬昭的一齣戲

初看劉禪「樂不思蜀」的故事,只覺得這是一出笑話,但仔細分析,才發現這正是劉禪的高明之處。如果劉禪果真在司馬昭面前表現出一副悲傷的樣子,整日想著回到故國,這就真的能博得司馬昭的同情嗎?絕不會,因為在司馬昭看來,這無疑是放虎歸山,他日劉禪東山再起,豈不是又要與之交戰。即便劉禪不是虎,哪怕是一隻羊,羊在危急時刻,也懂得用後蹄去攻擊敵人,.司馬昭又何必自討苦吃呢?相反,劉禪在司馬昭面前表現得越是糊塗,越是荒唐,越是可笑,司馬昭反而會對他放鬆警惕,更會留他一命。所以,「樂不思蜀」很有可能就是劉禪演給司馬昭的一出荒唐戲,所謂大智若愚,就是這個道理。

司馬昭宴請劉禪

二、劉禪是中國歷史上在位時間較長的君主之一

魏蜀吳三足鼎立,期間一共誕生了11位君主,其中在位時間最長的不是別人,正是眾人口中扶不起的阿斗劉禪。223年,劉禪登基即位;263年,劉禪降魏。算起來,劉禪一共當了41年皇帝,這不僅在三國時代實屬罕見,就是在整個中國歷史上,也不多見。在位時間超過劉禪的,局指可數,清聖祖康熙在位61年,清高宗乾隆在位60年,漢武帝劉徹在位54年,梁武帝蕭衍在位48年,明神宗朱翊鈞在位47年,唐玄宗李隆基在位43年,緊接著就是蜀後主劉禪,在位41年。看看前面這幾位君主,哪個是無能昏君?即便我們不能以此證明劉禪有治國之才,但若沒有非凡的智慧,在那個亂世紛爭的年代,劉禪豈能執政41年?更為關鍵的是,劉禪執政41年,其中諸葛亮只輔佐了他11年,失去諸葛亮的劉禪,竟還能執政30年,又豈能是昏君?單從這一點來看,劉禪就不是一般的君主。

劉禪

三、諸葛亮對劉禪評價頗高

諸葛亮曾在《與杜微書》中對劉禪作出了這樣的評價:「朝廷年方十八,天資仁敏,愛德下士。」朝廷就是劉禪,整句話說的是劉禪從小就很有仁愛之心,又很機敏,對賢士也很有禮貌。照諸葛亮所說,劉禪哪裡是一個昏庸糊塗的人,明明就是一個賢主的模樣。有人說這是諸葛亮恭維劉禪的話,如果真是恭維之語,諸葛亮大可以說得更誇張一些,大可以把劉禪說成是千古明君,而以諸葛亮的為人,想來實在沒必要去恭維劉禪。所以,通過諸葛亮對劉禪的評價,我們也可以判斷,劉禪不是昏庸之人。

劉禪和諸葛亮

四、劉禪具有遠見卓識

諸葛亮是北伐的堅定擁護者,更是實施者。諸葛亮為什麼要北伐?無非是為了實現他「攘除奸凶,興復漢室」的夙願。但蜀後主劉禪卻並不贊同北伐,因為戰爭必定勞民傷財,禍害百姓,而當時的蜀國並沒有足夠的財力和兵力支撐諸葛亮的多次北伐。在當時的情況下,蜀國的首要任務是休養生息,恢復經濟,強化軍事,而不是主動挑起戰事。事實證明,在北伐的問題上,劉禪的考慮的確比諸葛亮更加周到。可惜的是,劉禪多次苦勸諸葛亮無效,不得不支持他的北伐大計。諸葛亮病逝後,劉禪立即召回兵馬,停止北伐,將首要任務放到農業生產上,鼓勵蜀國百姓發展農業,恢復經濟。由此可見,劉禪確是一位富有遠見的君主,具有相當的戰略眼光,這些又怎會是一個昏庸的君主所能想到的呢?

劉禪

綜上所述,我認為劉禪並非後人口中說的那個扶不起的阿斗,相反他其實是一為頗具智慧,富有遠見卓識的君主。同樣是降魏,同為亡國之君,劉禪壽終正寢,而東吳的孫皓卻被司馬炎賜死了,難道這還不能說明問題嗎?後人之所以認為劉禪是扶不起的阿斗,多半是受了小說《三國演義》的影響,拋開《三國演義》,回到正史中,「扶不起的阿斗」這頂帽子,還真的應該給劉禪摘下。

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