還不知道：司馬懿為什麼沒有廢曹芳自立的讀者，下面三國網小編就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧~
大多數人對司馬懿的印象，都來源於《三國演義》這部小說。在小說和衍生的戲劇當中，司馬懿都是以白臉奸臣形象出現的，奸詐狡猾，專權跋扈，有不臣之心，與鞠躬盡瘁、忠君愛民的諸葛亮形成了鮮明的對比。
而且他兒子司馬師、司馬昭，兄弟倆權傾朝野，廢了魏國第三位皇帝曹芳，縱容部下殺掉第四位皇帝曹髦，他的孫子司馬炎最終篡奪皇權，建立晉朝，在很多人看來，這都是上樑不正下樑歪，是司馬懿的原罪。
的確，這種看法很有說服力，沒有司馬懿打下基礎，他的兒孫們也很難篡位成功。但有個問題是，既然司馬家一直有取曹魏而代之的想法，那為什麼已經大權在握，消滅了所有政敵的司馬懿，沒有廢掉昏聵的曹芳，自己稱帝，還為曹魏朝廷做了很多工作，從這一點來看，說他是奸臣又好像又有點說不通。
那麼司馬懿到底是奸臣還是忠臣呢?
我們常說，評價一個人，不要只看他說什麼，別人說什麼，要看他都做了什麼。
司馬懿從公元208年30歲入曹操幕府任職，一直到251年73歲去世，一共為曹家服務了43年，輔佐了曹操、曹丕、曹叡、曹芳幾代人，這其中有幾件事或許可以給我們答案。
史稱司馬懿自幼聰明有大略，崇尚儒學，不到二十歲，就有名人說他「絕非尋常之子」，曹操聽說他的名聲，就想招為己用。但司馬懿嫌棄曹操是宦官之後，又把持朝堂，不屑於屈節輔佐曹操，就裝病不去，直到七年之後，在曹操的威脅下，司馬懿害怕了，才不得已就職。
這裡有個重點，就是司馬懿信奉儒教，而儒教非常強調「尊卑上下有序」，看到曹操弄權，竟然裝病推脫，用我們現在的話說，就是有氣節，有傳統老派「死腦筋」的一面。
跟隨曹操後，司馬懿對曹操的看法有了改變，一次孫權上表稱臣，勸曹操稱帝，曹操說：他這是把我放火上烤啊。司馬懿對答：「漢朝運數已盡，現在十分天下您有九分，還聽命漢帝。孫權稱臣，是順應天意，虞舜、夏禹受禪讓時都沒謙讓推辭，是知天命識時務。」
話裡話外又變成支持曹操稱帝。是他變得附庸權勢，「死腦筋」開竅了嗎?從他第一句對曹操的稱讚來看，更大的可能是被曹操的魅力、氣魄、人格征服，甘心為曹氏效力。
司馬懿入曹操幕府十一年後，被派去輔佐魏太子曹丕，並受到曹丕的信任和重用，可以說是曹丕的死黨。曹丕稱帝后，對司馬懿更為倚重，甚至拿他比作蕭何，東征孫權時，把曹魏的老窩許昌交給司馬懿鎮守，曹丕臨終之時，司馬懿被委任為四個托孤重臣之一，可見兩人關係之深。
輔佐魏明帝曹叡時，司馬懿據孫權，斬孟達，拖死諸葛亮，平定遼東，盡心盡職，同樣深受明帝信任倚重，明帝臨終，急詔在外征戰的司馬懿回朝，司馬懿看到已入膏肓的明帝，淚流滿面，明帝依然讓他做托孤的輔助大臣，還動情的說：我忍著不死，就是為了見你，現在見到了，就沒什麼遺憾的了。
看看這些話，感人啊。劉備托孤的時候，還試探諸葛亮的忠誠，而作為不姓曹的外姓人，「奸臣」司馬懿兩度被委以托孤重任，與兩代皇帝信任無間，古今有第二例嗎?
接下來曹芳在位，我們印象中，司馬懿就排除異己，獨攬朝綱了，其實不然。
和司馬懿共同被委任輔助新君的，是曹家人「大將軍曹爽」，大將軍比司馬懿的太尉有實權，又是自家人，本來應該是忠臣，電視劇也把曹爽描繪的很窩囊，但實際並非如此，以曹爽的所作所為，他更配稱奸臣。
史載曹爽「用何晏、鄧颺、丁謐之謀，遷太后於永寧宮，專擅朝政，多樹親黨，屢改制度。」起居自比皇帝，軟禁明帝的皇后郭太后，把宮內的才人收入自己府中。對於司馬懿，先是把他的職務改為更虛的太傅，後來司馬懿被排擠得乾脆裝病，不問政事。
司馬懿裝病的確是韜光隱晦，暗中集結勢力，發動了「高平陵之變」，夷平了曹爽勢力。後來，太尉王凌妄圖廢了曹芳，立曹彪為帝，也是司馬懿事先察覺，誅滅了王凌。
這像是奸臣所為嗎?以曹爽和王凌、曹彪，司馬懿的所作所為，司馬懿堪稱平叛清君側，說是忠臣是夠格的。
實際上，司馬懿平時的政績，加上他誅逆決斷，使他當時的威望極高，受到朝野一致愛戴，即使司馬懿死後，司馬師、司馬昭兄弟擅權，毌丘儉、文欽討伐他倆，檄文中依然對司馬懿有「故相國懿，匡輔魏室，歷事忠貞」的極高評價。
司馬懿哪裡有「奸臣」的影子呢?
還是毛批三國的毛宗崗評價的比較客觀：人們把曹操、司馬懿並稱，其實他倆是有很大區別的。曹操做的事，司馬懿終身都沒敢做，都是他兒子做的;曹操忌諱劉備，是要除掉皇室成員裡賢德的人，司馬懿滅曹爽，是為了清除皇室裡不賢德的人。至於殺皇后，害皇子，自封皇號，接受九錫這些越禮的事，只看見曹操做了，沒看見司馬懿做。所以一些有學問的人，才會為司馬懿開脫，恢復他的名聲。