歷史上的蔣琬從來就不是什麼老實人，感興趣的讀者和三國網小編一起來看看吧!
諸葛亮死後，蜀漢兩位實際上的軍政要員魏延和楊儀被其玩弄於股掌之間就可以看得出來。
一場驚心動魄的權利交接
很多人在網上討論魏延之死楊儀是否要負主要責任?畢竟魏延和楊儀是當時蜀漢政權之中權利最大的兩個人，有能力害死魏延的也就楊儀了。
這其實是由於楊儀和魏延一直跟隨在諸葛亮身邊參與北伐事宜，在軍中威望很高，給人造成了這種錯覺。
事實上早些時候，諸葛亮就將丞相府一分為二，一個在漢中，一個在成都。也就是說除了漢中丞相府長史楊儀以外，成都應該還有一個丞相府長史，這個人就是蔣琬。
也就是說其實當時蔣琬和楊儀是同級別的，不過由於蔣琬一直在後方處理政務及後勤相關工作，所以並沒有給人級別很高的感覺。
而有這種錯覺的人，不只是我們，就連楊儀在當時也覺得自己才應該是諸葛亮的繼位人，撤回成都時才會如此大搖大擺。
殊不知剛到成都的楊儀就迅速被解除了軍權，速度之快，楊儀自己都沒反應過來。
這就是蔣琬厲害的地方。
這事還得從諸葛亮知道自己命不久矣那會說起，諸葛亮曾給劉禪去過一封密信，信中說如果自己將來遭遇不測，則可以將國家大事托付給蔣琬。
不過當時的劉禪並沒有在意，劉禪已經習慣了有諸葛亮操心的日子，他還真沒想過蜀漢沒了諸葛亮將會怎麼樣。
直到諸葛亮真在五丈原病重時，劉禪開始急了，派專人前往五丈原詢問諸葛亮接下來蜀漢靠誰。
諸葛亮再次說蔣琬，專人又問蔣琬之後呢?諸葛亮又提了費禕，專人再問費禕之後呢?諸葛亮就沉默了。
可見，整個蜀漢上至劉禪，下至百姓，都已經非常依賴諸葛亮了，所以蔣琬繼承諸葛亮衣缽可以說是順理成章的事。
但事實上沒有那麼輕鬆，因為魏延和楊儀的存在。此二人是蔣琬掌權路上最大的障礙。
楊儀還好，再怎麼說也只是一介文官，魏延則不同，軍功卓著，軍中威望又搞，根本就不是同為文官切沒有任何軍功的蔣琬所能對付的。
好在魏延和楊儀二人的矛盾也不是一天兩天的事了，於是在諸葛亮死後的第一時間，蔣琬就在劉禪面前提楊儀擔保，魏延就這樣沒了。
沒了魏延，楊儀顯然對蔣琬構不成威脅，回成都的第一時間就被解除了軍權。蔣琬就這樣驚心動魄的完成了這次權利交接。
所以從這次權利交接中就能看出蔣琬絕對不是什麼老實人，其就算遠沒有其他政治家那麼老謀深算，但也絕不是什麼老實人。
蔣琬的施政
上面說過，蜀漢上至劉禪，下至百姓，對諸葛亮的依賴度非常之高，甚至高到了將諸葛亮神話的程度。
就算是劉備在蜀中的影響力也沒有諸葛亮高，這種情況下讓蔣琬如何施政?根本就無從下手。
承襲諸葛亮那一套繼續北伐?蔣琬自知自己沒有那個能力，那休養生息?蜀漢也沒有這樣的外部環境。
況且，很多朋友覺得蔣琬應該比諸葛亮要小，事實上蔣琬比諸葛亮要大，其主政蜀漢時已經是60歲的人了。
人到了這個年紀，縱使還有什麼鴻鵠之志也沒有那個精力了，結合上述情況來分析，蔣琬最好的選擇就是做好那個承上啟下的人物。
諸葛亮面見劉禪密使是就曾說過蔣琬之後費禕可擔大任，這雖然是個絕密信息，但作為蜀漢最高軍政一把手，蔣琬肯定是知道的。
那麼蔣琬時期的執政方針就明瞭了，第一自然是盡量降低諸葛亮在蜀中的影響力，後他的後繼者費禕有施展空間。
第二就是盡力培養費禕，為其將來掌權鋪平道路。
這就是蔣琬掌權時最主要的事情，至於那些常規的內政、吏治、外交、軍機等政務，沿用前制即可，畢竟並沒有出現什麼不妥，沒必要費大力氣去改革。
值得一提的是由於蔣琬自知軍事能力不行，在其執政期間，諸葛亮主動進攻的戰略方針基本上等於被擱置了。
那這是不是說諸葛亮的戰略有問題呢?顯然不是，大的主動進攻是沒有了，但小規模的騷擾還是有的。
不過這些軍事行動，蔣琬都是交給姜維這些將領來做，畢竟自己不懂軍事，但又不敢將蜀漢主力全部交給這些將領，所以只能算是小打小鬧。
而且得益於此前魏延在漢中構築的工事，以及諸葛亮幫蜀漢培養的王平、馬忠等良將，曹魏屢次進犯都被打退了。
甚至由於曹魏後來加強了對隴右一帶的管控，使得蜀漢很難再在隴右佔到什麼便宜，蔣琬還提出過東進的戰略構想。
從這一構想就能看出蔣琬確實是一個軍事小白。好在蔣琬不是一個剛愎自用的人，能聽取別人意見，蜀漢也還有那麼一群有一定戰略眼光的人在，使得蔣琬這個東進計劃流產。
換句話說就是如果沒有諸葛亮、魏延在前面的付出，靠蔣琬想守住蜀漢的基業還是很有難度的。
另一面，蔣琬雖然軍事不行，但內政確實是一把好手，其主政期間，蜀漢由於戰爭減少的緣故，反而有了欣欣向榮的景象。
尤其是蔣琬這人的人品確實不錯，從不假公濟私，這從楊儀遭遇上就能看出，也不聽信讒言。
所以總的來說，蔣琬絕對稱得上一個合格的執政者，若給他一個和平時代，或許他就能造就一片盛世景象。
蔣琬從來都不是諸葛亮的繼位人，諸葛亮之所以選擇了蔣琬，可能更多考慮的就是蔣琬的大局觀，能在自己死後用最快的速度穩定住蜀漢的局面，再而幫助諸葛亮真正的繼位人費禕掌權，這才是蔣琬對蜀漢最重要的貢獻，很好的完成了承上啟下的歷史使命。