歷史朝代的興衰與更替，一個個鮮活的歷史人物，在歷史長河中留下了深深的印記，接下來三國網小編帶您走進張魯的故事。
漢末是一個出人才的時期，不管是你瞧得上的還是瞧不上，能在一個亂世混出一番成就，就已經已經不是一個普通人了。回看整個三國時期，曹操、劉備等人因為名聲實在是太高了，直接蓋住了不少人的風采，對其他人的忽視，導致我們經常會認為三國時期就是打打殺殺，其實很多影響至今傳統文化，就是來自三國時期。
在眾多漢末軍閥中，有一位長期默默無聞的存在著，在演義中到他的戲份時，基本就被一筆帶過，他就是漢中的張魯。但在史料的記載中，張魯可不是一個小角色，甚至在現在，張魯的地位足可以讓不少人尊敬。今天小編就來講一講張魯這個人，看看在當時和現在張魯到底是一個怎麼樣的人。
在講張魯之前，我們不妨先來看看他的祖輩。張魯的爺爺叫張陵，年少時就博覽群書，並精通黃老之道，長大後先為官吏，後來捨棄官位，開始專心修道。後來張陵遊歷到蜀地，在鶴鳴山中領悟了天地的真意，創立了一個新的道家學派，並在當地廣為傳播，因為入教的人需要繳納五斗白米，所以在當時被叫作「五斗米道」。經過時間的洗禮，五斗米道發展成了現今道教中的正一派(天師道)。
《三國誌》——(張魯)祖父陵，客蜀，學道鵠鳴山中，造作道書.....從受道者出五斗米。
張陵立教後，以「天師」自稱，所以五斗米道也叫天師道，張陵飛仙之後，他的後人們便繼承了「天師」的稱號，所以張魯也被稱為「張天師」。張魯領導五斗米教後，繼續在蜀地傳教。此時中原戰亂不斷，反而巴蜀地區呈現出一片安寧祥和的景象，因為當地巫術盛行，所以五斗米道也有氐羌宗教的風采，甚至有人認為，五斗米道就是出自西羌民族。
公元188年，皇室宗親劉焉見漢室已經衰落不堪，便有了割據一方的想法，因此他挑了一個好地方，就是當時的益州。記載中劉焉一開始想跑到更遠的交州，但有人說益州有天子之氣，所以轉頭去了益州。
劉焉統領了益州之後，很是看好這個五斗米道，並且重用了張魯，劉焉是個外來戶，想要盡快穩定局面，最好的方法就是聯合當地的豪強士族，而張魯就是一個不錯的選擇。另外根據記載來看，劉焉很可能是和張魯聯姻的關係。
《三國誌》——張魯母始以鬼道，又有少容，常往來焉家，故焉遣魯為督義司馬。
公元191年，劉焉讓張修和張魯領兵進攻漢中，在張修殺掉漢中太守蘇固之後，張魯又殺掉張修，並奪了他的兵馬。這一段在《典略》中還有另一種說法，張修本就不是劉焉的人，黃巾軍起義時，張修在漢中就創立了五斗米教，後來劉焉派張魯拿下了漢中，張魯殺死張修，但保留了五斗米教，並在漢中境內推廣。
不管哪種說法是正確的，張魯此時已經和漢中掛上了鉤。張魯到了漢中以後，還是處於劉焉的管轄之內。前文提到過，劉焉有自立為帝的意向(益州有天子之氣)，張魯領了漢中之後，在劉焉的授意下，殺害了漢室朝廷派來的使者，並截斷了關卡道路。而劉焉就以張魯在漢中作亂為借口，斷絕了與朝廷的關係，自己在益州過起了小日子。
劉焉在世的時候，張魯一直附屬於劉焉，但到了劉璋上位後，情況就發生了變化，可能劉璋確實不受人待見，張魯開始有了自立的想法，並拒絕了劉璋的調遣。在看成都這邊，是個人都看不起自己，夠讓劉璋惱羞成怒的了，現在張魯還要反了自己，氣憤之下殺掉張魯的母親，並派龐羲領兵進攻張魯。
劉焉留下的家底足夠厚重，而張魯在漢中只有三年不到的時間，看似實力懸殊，但事實恰恰相反。張魯統領漢中之後，可沒有忘記自己的主要工作，在西川的時候，五斗米道就進行了很好的發展，張魯到漢中後，自然是繼續廣收信徒，同時還搞出了一個超前的政策，張魯在漢中境內建立義捨，路過的百姓可以隨便食用裡面的糧食，中原百姓飽受戰爭之苦，突然瞭解到還有這麼一個好地方，便紛紛遷往了漢中。
《典略》——(張魯)教使作義捨，以米肉置其中以止行人。
另外，張魯在漢中還搞出一套政教結合的行政方式，從「鬼卒」到「治頭大祭酒」，層層相扣，張魯自然是以「天師」自居，換一種角度來看，張魯手下是一支有信仰的軍隊。再反過來看看龐羲這邊，有那個不是為了吃口飽飯才參軍的，所以結果很明顯，龐羲不光沒有攻下漢中，還被張魯反攻到了巴郡。
劉璋的威脅對張魯來說確實不算什麼，但三國時期的兩位「主角」卻找上了門。劉備和曹操還是有足夠份量的，所以在短暫的抵抗之後，張魯選擇了投降，而他投降的對象是曹操，同時還留下了一句話「寧為曹公作奴，不為劉備上客」。劉備很尷尬，他向來以仁義著稱，怎麼今天落得了這個下場?
《華陽國志》——不然，西結劉備以歸之。魯勃然曰：「寧為曹公作奴，不為劉備上客!」
細想其中的原因，劉備被排斥也不是全無道理。張魯的本質工作就是傳教，復興漢室跟他一點關係都沒有，權衡之下，當然是投降曹操才更有利於五斗米道的發展，事實證明，張魯確實做了一個正確的選擇。
再有一點，張魯本來就是想加入曹操的。雖然在張魯在投降前曾與曹操發生過激戰，但從事後張魯的話來看，兩伙人能打起來完全就是個誤會。在張魯撤往巴郡的時候，漢中的財產他全沒有帶走，就等著曹操來領，由此一看，張魯的本意就是想著曹操的。
張魯是漢末群雄中的一股清流，在他的治理下，漢中變成亂世之中的一片樂土。值得一提的是，張魯在離世後不光被追封了爵位，他還被追封為「正一系師太清昭化廣德真君」。