三國網小編知道讀者都很感興趣魏延為什麼會遭人污蔑，今天為大家帶來相關內容，與大家一起分享。
在《三國演義》中，魏延是蜀漢五虎之將之外戰力最強、功勞最高的一員大將，但他在諸葛亮死後，卻被楊儀借馬岱之手以謀反之罪誅殺，還被楊儀滅了三族，結局不可謂不慘。然而，撥開歷史的迷霧，種種跡象卻足以表明，魏延死得太冤!他根本沒有謀反之實，反倒是誅殺他的楊儀意圖謀反。
魏延與楊儀的矛盾由來已久。
楊儀本是諸葛亮從荊州帶來的，他能說會道，被諸葛亮逐步提拔為秘書長，就不免常以諸葛亮的名義對諸將發號施令。魏延自恃功高，從來不買他的賬，兩人之間多次發生衝突，積怨甚深。
魏延自認為是蜀漢的老臣宿將，對後輩盛氣凌人，絲毫不懂人際關係的重要，誰知這就成了他的致命傷。
在魏延身處前線一心抗敵時，留在諸葛亮身邊的楊儀，利用魏延與諸葛亮在戰略上的分歧，屢進讒言，說魏延常發牢騷。發些什麼牢騷呢?不外乎「謂亮為怯，歎恨己才用之不盡」之類。諸葛亮雖然常常勉勵雙方和衷共濟，以大局為重，但是年深日久，也不免受到讒言的影響，漸漸疏遠魏延。楊儀在取得諸葛亮的信任之後，有計劃地從朝內到軍中都拉好了關係，大搞關係學，大組關係網，做好了日後與魏延爭權的充分準備。
諸葛亮臨終之時，身邊只有楊儀、姜維等人接受遺命。這有兩種可能：一是病況惡化太快，來不及從前線召回魏延;二是諸葛亮在楊、魏之爭中，有偏向楊儀的傾向，故意只讓楊儀接受遺命。究竟真相如何，後人也只能是揣測而已。
據楊儀的傳達，當時的遺命只有兩條：一、諸葛亮死後，秘不發喪，全軍由楊儀統率，徐徐向漢中撤退;二、命魏延斷後，如果魏延不服從命令，全軍仍按時行動。
楊儀派人去向魏延傳達遺命，有意激怒魏延，只要魏延抗命，他就可以用」抗命」、」謀反」的大帽子去陷害魏延，以洩私憤。鯁直的魏延果然上當，他完全不相信通過楊儀傳達的這個遺命，認為這是楊儀偽造的，對於遺命，當時就表示了如下的態度：
一是「丞相雖亡，吾自現在：府親官屬，便可將喪還葬吾自當率諸軍擊賊。雲何以一人死，廢天下之事耶!」二是「且魏延何人，當為楊儀所部勤，作斷後將乎!」
魏延抗命，讓楊儀抓住了把柄。而且退兵的命令是以諸葛亮的名義發佈的(是不是楊儀所偽造，將士們並不知道)，魏延既然抗命，就是叛亂，就是謀反。楊儀一天數次以羽書飛報成都，說是魏延謀反。魏延也派人飛報成都，說是楊儀謀反。雙方互相攻擊，羽書交馳，使得蜀漢朝內君臣暈頭轉向，不知如何是好。
在不明真相的情況下，蜀漢大本營只好憑關係，憑印象採取了保儀楊疑魏的態度。就是這種有斯偏袒的態度，被楊儀充分利用了。
魏延自覺忠心耿耿，對國家盡心竭力，問心無愧。他天真的以為只是不買楊儀的賬，並非對蜀漢政-府抗命，相信事情總有澄清的一天。於是他命令部下搶在楊儀之前，先到漢中。當時敵人在北，漢中在南，如果說他謀反，為什麼他不向北去，反而南下呢?正因為他內心坦然，根本未做最壞的準備。
楊儀則是狠下一條心，從一開始就準備把他整到底。到處傳達軍令、」政令」，說他謀反，使他軍心渙散，最後利用他還很信得過的馬岱接近並乘機襲殺掉他。魏延至死都得不到一次申辯的機會，真是冤沉海底。
當馬岱把魏延的頭交給楊儀時，楊儀居然在魏延的頭上踹幾腳，大罵一番，還要誅其三族，表現出小人報仇的快意，實在是暴露了自己卑劣的真面目。
魏延是不是謀反，《三國誌》的作者陳壽已經說了公平話。他說：「延意不北降魏而南還者，但欲除殺儀等，並非背叛」。《資治通鑒》的作者司馬光更肯定了這一點，指出「延欲殺儀等，冀時論以己代諸葛亮輔政，故不降魏而南還擊儀，實無反意也。」
其實，真正意圖謀反的不是魏延而是楊儀!
當年楊儀領軍回到成都之後，自以為有很大的功勞，應該接替諸葛亮秉政，不料這一位置竟為蔣琬所得。估計蜀漢君臣已經逐漸摸清魏延冤案的真相，所以對楊儀作了「冷處理」，只給他一個有職無權的中軍師虛銜。他大失所望，滿腹牢騷，口出怨言。
據《三國誌·楊儀傳》記載，楊儀認為自己的資格比蔣琬老，才能又過之，用蔣琬而不用自己，太不公平，於是「怨憤形於聲色，歎吒之聲，發於王內。時人畏其言語不節，莫敢從也」。費禕去安慰他，他坦率地說：「往者丞相亡歿之際，吾若舉軍以就魏氏，處世寧當落度(冷落)如此耶?令人追悔，不可復及!」(說明當時已有謀反的想法，只是猶豫不決，沒有去做，至今追悔。)
看到他如此怨氣沖天，費禕不敢隱瞞，如實表奏朝廷。後主遂廢楊儀為庶人，徙漢嘉郡，總算坦白從寬，沒有殺頭。但他到了徙所，「復上書誹謗，辭指激切，遂下郡收儀，儀自殺。」楊儀害人害己，死有餘辜，只可惜魏延已死，從此「蜀中無大將，廖化作先鋒」，令人浩歎!
一代著名將領魏延，未死於敵人之手，卻死於自己人的暗箭之下，而且背上了永遠洗不清的罪名。《三國演義》說他腦反骨，久後必反，所謂「反骨」，實際上只是孤高的傲骨而已。縱觀魏延一生，查不出半點謀反的事實。他為了實現光復漢室的宏願，敢於提出與諸葛亮不同的作戰方案，這不僅是正常的，而且是可貴的。楊儀說他因建議不被採納而發牢騷，即或確有其事，也不過是欠缺修養，談不上有什麼「反意」。諸葛亮在世時，他始終服從軍令，無任何越軌行為，諸葛亮去世後，他反對退兵，主張繼續伐魏，這不僅符合蜀漢的國策，也是為了繼承諸葛亮的事業，這又有什麼不對呢?三國中最冤之人非他莫屬!