劉禪到底是一位什麼樣的君主 究竟是大智若愚還是仁義之君

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劉禪到底是一位什麼樣的君主 究竟是大智若愚還是仁義之君

大家好,這裡是三國網小編,今天給大家說說劉禪君主的故事,歡迎關注哦。

我們都知道劉禪是劉備的長子,在劉備去世了以後,劉禪繼承了劉備的皇位,在大多數人看來劉備其實是大智若愚,知道自己開開心心的做著皇帝,其他一些麻煩的事情全部都讓諸葛亮去負責,這樣一來自己才能夠活到了六十多歲,看起來確實是美滋滋,在一定程度上也確實是有一些大智若愚。而且他在鄧艾大軍兵臨城下的時候,當斷則斷,直接開城投降,絲毫不反抗。有些人認為他之所以這樣做,是因為他早就預料到了吳國最終會被魏國打敗的這個結局,所以他不急於反抗的目的,是為了能夠讓蜀國的百姓免去戰亂之苦,這樣看來劉禪確實是一位難得的仁義之君。

又或者說他樂不思蜀,其實全部都是故意演戲,因為只有這樣才能夠安度餘生。在《三國演義》這部小說中,劉備被描述得昏庸無能,看起來簡直就是一個弱智,雖然這是虛構的一個形象,但是也是根據歷史的真實故事所改編的。劉禪並沒有那麼傻,但是如果真的要用「聰明」兩個字來形容劉禪,他也確實配不上這兩個字。小編對此做了以下分析,我們一起來深讀一下,後主劉禪這個人究竟是一個什麼樣的君主。純屬小編個人見解,如有不妥可以在下方評論區留言,同小編一起討論。

雖然在劉禪出世了以後,劉備忙著建立大業,沒有精力去教育劉禪,說起後天的教育,他確實是比不上曹操對曹丕的教育,而且也比不上孫權對孫登的教育,這主要責任在劉備的身上。但是就算劉禪缺乏後天教育,但凡他自己有一丁點上進心的話,相信還是能夠學有所成的,畢竟在蜀漢有那麼多人才,他隨便拜一個為師,相信也不會這樣碌碌無為。事實也表明,他確實是自甘墮落,安於享樂。相比於孫權,孫權在十六歲的時候就能夠執掌江東,獨當一面,要知道在他執掌江東之前,孫權也是沒有一丁點兒心理準備的,但是他就是憑藉著自己的本事建國稱帝了。倘若劉禪在劉備還在世的時候,和蜀漢的名人學習幾年,然後再正式的接受朝廷,相信也不會落得一個這樣的結局。

這個時候可能也會有人說,是因為丞相諸葛亮對權力過於壟斷,所以才導致了劉禪沒有上進心,這樣的想法真的是可笑至極,如果劉禪真的想要接手或者說他有能力接手朝廷的話,諸葛亮能不答應嗎?畢竟蜀國說到底還是劉氏的江山。但是歷史上真實的故事是,在公元二二三年一直到公元二三四年的時候,蜀國的政權全部都是由諸葛亮一個人處理的,諸葛亮幾乎事事親為,而劉禪則在宮中安圖享樂,並沒有做出任何的政績,所以在史書上也並沒有明確的記載,劉禪這段時間到底在幹什麼,但是我們還是能夠從細節中發現一二的。

在這段時間,劉禪沉澱於宮中的奢華生活,而且極為放縱自己。在《三國誌》中也有記載,劉禪經常想要海選民間的美女,去充實他後宮的生活,但是他的這個想法一直都被董允阻攔著,所以他只能就此作罷。另外還有一個故事,這個故事和車騎將軍劉琰有關。劉琰的妻子胡氏長得十分美麗,有一次她入宮為太后慶賀新春,在宮中住了很久才回到家中,這讓劉琰懷疑自己的妻子和後主劉禪有染,於是便將自己的妻子給打了一頓,結果劉琰就被判處死刑了。由此我們便可以看出,劉禪的私生活有多麼的荒唐。

在諸葛亮離開人世之前,劉禪曾經派李福前往去看望諸葛亮,咨詢丞相諸葛亮在離開人世以後的國家大事是如何計劃的,諸葛亮便對李福說蔣琬可以接任諸葛亮的大業,蔣琬如果不幸離世以後,費禕仍然可以繼承。後主劉禪在諸葛亮過世了以後,仍然過度的任用了諸葛亮一手提拔出來的人才,也沒有格外的再去挑選其他的人才,從另一種角度上也可以看出,他有多麼的依賴諸葛亮,不過值得讓人慶幸的是諸葛亮留下了一幫班底,如果沒有這些班底的話,劉禪很有可能會重用小人,畢竟劉禪的識人才能也是不值一提的。

我們都知道諸葛亮在世的時候一直主張北伐,但是一直到他離開人世以後,都沒有能夠完成北伐這個重任。蔣琬和費禕作為他的繼承人,自然知道自己的能力是比不過諸葛亮的,他們兩個人只能幫助劉禪繼續治理政務,穩固朝廷,但是並不能開闊疆土。一直到蔣琬離開人世,費禕繼承了諸葛亮的位置以後,主張北伐,結果在軍事上毫無成就,反而讓國力受損。雖然這是費禕主張的事情,但是說到底劉禪才是一國之君,所以錯誤始終是要讓他來負責的。

以上三個分析就是小編總結的劉禪一生。劉禪雖然並不愚蠢,但是他的能力平庸,而且沒有個人的主見,又貪圖享樂,沒心沒肺,他身上的這些缺點,也是蜀漢滅亡的最主要原因,他身為一國之君,卻沒有做好這個君主之位,也沒有擔得起他應該擔的責任,所以他不是一個合格的君主。對此你有什麼看法呢?

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