很多人都不瞭解諸葛亮和劉禪，接下來跟著三國網小編一起瞭解。
當年劉備在白帝城將劉禪托付給丞相諸葛亮後，諸葛亮為了對得住劉備的囑托，不惜鞠躬盡瘁，事必躬親。而劉禪深知諸葛亮用心良苦，謹遵父親劉備的遺訓，將諸葛亮視為自己的父親一般。也就是說，雖然諸葛亮與劉禪看似為君臣，實際上形同父子。
這可不是簡簡單單的一句話，劉禪當時是真的做到了的。在劉備死後，劉禪每件事都要過問諸葛亮，只有諸葛亮同意了他才做。正因如此，劉禪雖然有帝王之名，卻無帝王之權，而丞相諸葛亮不僅統帥三軍，更掌管內政大權，不是君王，已勝似君王。而諸葛亮對於劉禪，也是以教育為主，比如在《出師表》中，就曾今要求劉禪不能妄自菲薄，不可阻擋了忠言勸諫之路，要賞罰分明等等。這些話不像是臣子對君王提出的建議，更像是長輩對晚輩提出的要求。可以說，在劉備死後，劉禪與諸葛亮真的完全按照劉備的遺言去做了，但實際上，兩人之間的關係真的有那麼好麼?
一切變化就在諸葛亮死後發生了。當時諸葛亮在北伐過程中積勞成疾，因病去世。消息傳到成都，舉國皆哀，按理說，此時應該全國奔喪，以祭悼諸葛亮的在天之靈。但讓人驚訝的是，後主劉禪竟然下令不允許為諸葛亮奔喪。後世常說劉禪之所以有這樣的安排，主要是諸葛亮在生前對劉禪有所交代，擔心諸葛亮之死將會使蜀漢三軍大亂，曹魏有機可乘。這個道理雖然講得通，但要知道劉禪此時可是將諸葛亮當做自己的父親，父親去世，作為帝王，不應該完全禁止奔喪吧?從這裡多少可以看出，劉禪與諸葛亮之間的關係，並沒有那麼好。
不僅如此，劉禪還不允許百姓為諸葛亮立廟，老百姓沒辦法哀悼，只能跑到路邊祭祀。當然了，劉禪之所以沒有點頭應允，主要還是當時還沒有臣子立廟一說。對於這件事，劉禪謹慎一些並沒有錯，而且迫於百姓們給予的壓力，劉禪最終還是同意了為諸葛亮立廟這件事。但這個同意，或多或少都建立在不滿與抱怨上，畢竟這感覺像是被人脅迫而做出的決定。
如果說奔喪與立廟兩件事存在客觀因素，並不能說明劉禪與諸葛亮之間的關係不好，而有一件事則可以看出兩人之間的感情還是比較深厚的。在諸葛亮死後，劉禪將自己的女兒許配給了諸葛亮的兒子諸葛瞻。要知道此時諸葛瞻年幼，定然是劉禪在諸葛亮生前，兩人定下的娃娃親，即便在諸葛亮去世後，劉禪還是信奉承諾，將女兒許配個了諸葛瞻，說明劉禪對諸葛亮還是有很深厚的感情的。
從以上幾件事可以看出，雖說劉禪十七歲繼承大統，遵照劉備的遺囑，對諸葛亮極為尊敬，甚至不惜交出大權。但他一個青春少年，本身並不愚笨，自然心中有大志，而這份志氣卻因為諸葛亮的存在，無法施展。說白了，這個時候的劉禪還處於叛逆期，即便有劉備的遺囑，內心之中還是會對專權的諸葛亮有些不滿的。但無論是諸葛亮的死也好，民眾為諸葛亮立廟也罷，此時已經二十七歲的劉禪已經不是當初懵懂的少年，他已經在諸葛亮的指導下，逐漸形成了自己的思維與想法，因此對於這些諸葛亮的身後事，在自己謹慎思考後作出了決策，這於情於理都是正確的。從這方面來看，劉禪或許多諸葛亮有一些小的埋怨，但兩人之間的關係確實是非比尋常的。
正因如此，後來李邈對諸葛亮的葬禮多有不滿，劉禪就直接誅殺掉李邈，從這一點也可以看出劉禪與諸葛亮之間的感情。