同樣是蜀漢皇帝，劉備能托孤諸葛亮，劉禪為何忌憚諸葛亮後人掌，三國網小編為大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。
「狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏」在現實生活中這種卸磨殺驢的事件可謂是數見不鮮，在古代更是有數不清的歷史典故，在漢朝，和明朝開國時就有數不清的冤案因此發生。
這些冤案的發生，都源於君主在打拼天下時能夠同苦，但是在取得勝利果實時不能同甘。他們忘記了昔日立下的誓言，總是心生猜忌，最終將屠刀指向了昔日同甘共苦的戰友。
然而事情也有例外，並非所有的君主都如此激進，他們雖然也會有猜忌之心，但他們會和下屬進行有效的溝通，就像宋太祖趙匡胤的方法就很好，他時刻擔心手下的大將會擁兵自重，最後黃袍加身威脅自己的皇位，於是請大家吃了個飯，兩杯酒下肚後，說出了自己的顧慮，大臣也很懂事，第二天就紛紛告病放棄兵權，解除了宋太祖對它們的忌憚，這就是歷史上著名的杯酒釋兵權。
今天筆者要為大家講的是蜀漢的劉備和劉禪也對諸葛亮心生猜忌，紛紛用言語去試探諸葛亮的忠誠度，可諸葛亮是何其聰明的人物，只用一句話，就打消了這兩人的顧慮，可謂是化解君臣猜忌的模範人物。
當初劉備不聽眾人的勸阻，發動了夷陵之戰，最終被陸遜的一場大火燒的灰溜溜一個人回來了，可能是年紀大了，這次慘敗受到的刺激也很大，最終劉備在白帝城一病不起。
臨死前把諸葛亮等人叫過來安排後事，經過一系列安排，最終輪到了諸葛亮，劉備讓他擔當托孤大臣，把蜀國和劉禪都交給了他。劉備和他說了一句話：「若其不才，汝可取而代之」為何說這是一句試探性的言語呢?因為筆者之前的文章已經提過，劉備的四個兒子名字連起來就是「封禪永理」。
由此可以看出劉備一開始就有野心，希望建立永世的帝國，辛辛苦苦打下的 江山是不可能讓他姓諸葛的。諸葛亮也深知劉備的心思，立刻痛哭流涕說道：「「臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!」!表明自己鞠躬盡瘁的，輔佐劉禪的決心。劉備才安心的閉上了雙眼。
時隔多年，諸葛亮也一直在履行自己輔佐劉禪的諾言，五次北伐，終於讓這位事必躬親的老丞相累倒在病床上，因為丞相有開府的權利，所以劉禪相當於只是國家的象徵，丞相府才是全國大事小情的辦公場所。
其實劉禪對這種情況也是有想法的，但基於諸葛亮能力強，而且也還是老爸留下的托孤重臣自己不好意思開口，雖然沒有權利，但也懶得管瑣碎的事，所以一直沒說。可是諸葛亮在第五次北伐時大病。
劉禪派出使者，除了探病以外還問及到了之後的事情，其中也包含了劉禪的顧慮，他讓使者問到的一句話是：「丞相百年後，子孫應如何處之''，這句話的意思就是當你諸葛亮死後，你的兒子孫子有什麼安排嗎?
這是劉禪的試探，看看諸葛亮會不會安排自己的子孫後代高官厚祿，繼續把持朝政，讓自己變得無所作為，你諸葛亮我能夠忍受，子孫後代也這樣就沒法忍了，諸葛亮知道劉禪不放心，於是對使者說道：''吾家有八百桑樹，憂之不及''。
意思是說，自己家裡有800棵桑樹，可以豐衣足食，沒有什麼可擔憂的。另外一層意思就是自己不會給子孫後代安排官職，讓劉禪放寬心。劉禪顯然是對這樣的回答滿意的，對諸葛亮的人事安排基本同意。
諸葛亮雖然在軍事上穩定有餘，魄力不足有點瑕疵。但是在政治上完全是一把老手，對於劉備和劉禪的擔憂他不僅能夠一眼看出來，它還能輕易的化解，要是歷史上的那些冤死的政治家有諸葛亮這樣的水平，想必也不會落的慘死的下場。#諸葛亮#劉禪#劉備收藏
今天筆者要為大家講的是蜀漢的劉備和劉禪也對諸葛亮心生猜忌，紛紛用言語去試探諸葛亮的忠誠度，可諸葛亮是何其聰明的人物，只用一句話，就打消了這兩人的顧慮，可謂是化解君臣猜忌的模範人物。
當初劉備不聽眾人的勸阻，發動了夷陵之戰，最終被陸遜的一場大火燒的灰溜溜一個人回來了，可能是年紀大了，這次慘敗受到的刺激也很大，最終劉備在白帝城一病不起。
臨死前把諸葛亮等人叫過來安排後事，經過一系列安排，最終輪到了諸葛亮，劉備讓他擔當托孤大臣，把蜀國和劉禪都交給了他。劉備和他說了一句話：「若其不才，汝可取而代之」為何說這是一句試探性的言語呢?因為筆者之前的文章已經提過，劉備的四個兒子名字連起來就是「封禪永理」。
由此可以看出劉備一開始就有野心，希望建立永世的帝國，辛辛苦苦打下的 江山是不可能讓他姓諸葛的。諸葛亮也深知劉備的心思，立刻痛哭流涕說道：「「臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!」!表明自己鞠躬盡瘁的，輔佐劉禪的決心。劉備才安心的閉上了雙眼。
時隔多年，諸葛亮也一直在履行自己輔佐劉禪的諾言，五次北伐，終於讓這位事必躬親的老丞相累倒在病床上，因為丞相有開府的權利，所以劉禪相當於只是國家的象徵，丞相府才是全國大事小情的辦公場所。
其實劉禪對這種情況也是有想法的，但基於諸葛亮能力強，而且也還是老爸留下的托孤重臣自己不好意思開口，雖然沒有權利，但也懶得管瑣碎的事，所以一直沒說。可是諸葛亮在第五次北伐時大病。
劉禪派出使者，除了探病以外還問及到了之後的事情，其中也包含了劉禪的顧慮，他讓使者問到的一句話是：「丞相百年後，子孫應如何處之''，這句話的意思就是當你諸葛亮死後，你的兒子孫子有什麼安排嗎?
這是劉禪的試探，看看諸葛亮會不會安排自己的子孫後代高官厚祿，繼續把持朝政，讓自己變得無所作為，你諸葛亮我能夠忍受，子孫後代也這樣就沒法忍了，諸葛亮知道劉禪不放心，於是對使者說道：''吾家有八百桑樹，憂之不及''。
意思是說，自己家裡有800棵桑樹，可以豐衣足食，沒有什麼可擔憂的。另外一層意思就是自己不會給子孫後代安排官職，讓劉禪放寬心。劉禪顯然是對這樣的回答滿意的，對諸葛亮的人事安排基本同意。
諸葛亮雖然在軍事上穩定有餘，魄力不足有點瑕疵。但是在政治上完全是一把老手，對於劉備和劉禪的擔憂他不僅能夠一眼看出來，它還能輕易的化解，要是歷史上的那些冤死的政治家有諸葛亮這樣的水平，想必也不會落的慘死的下場。