同樣都是三國的亡國之君 三人的待遇差別為何如此之大

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同樣都是三國的亡國之君 三人的待遇差別為何如此之大

對三國亡國之君很感興趣的小夥伴們,三國網小編帶來詳細的內容供大家參考。

眾所周知,三國時代結束之後,魏蜀吳三國的國君其實都活了下來,並得到了優待。其中魏國皇帝曹奐被封為陳留王,蜀國皇帝劉禪被封為安樂公,而吳國皇帝孫皓則是被封為歸命侯。

那麼問題來了,既然都是亡國之君,為何三人的待遇卻相差甚遠?

其實這裡面是有一定講究的。

首先第一個被冊封的是蜀後主劉禪,因為蜀國是第一個滅亡的。當時劉禪一家,被遷到魏國都城洛陽居住,然後魏國的傀儡皇帝曹髦給他封了一個安樂公的爵位。這個爵位基本上就是參照當初曹魏篡漢後給與漢獻帝劉協的待遇來的。當年漢獻帝劉協退位之後,被封山陽公,食邑萬戶。

注意,這裡的公,和我們常講的「三公」是不一樣的。所謂的「三公」乃是官職,比如丞相、太尉等等,位及人臣,權力很大。而漢獻帝劉協這裡的公,乃是爵位,是身份榮譽的象徵,有封地,有稱號,可以世襲。其就像是西周時期的的諸侯。

有著漢獻帝劉協這樣一個例子,劉禪作為主動投降的亡國之君,自然也不會超出這個範疇。

當然,雖然都是公爵,但是劉禪的這個安樂公和劉協的山陽公完全不能相提並論,二人地位相差是很大的。

當初劉協退位,曹丕給了他很高的禮遇。首先其封國是整個山陽郡,乃是郡國級別。而且劉協被允許永居封國之內,並在其封國內享有天子地位,保留天子(優惠|詳情)的儀仗,地位處於包括曹家人在內的眾諸侯之首,不必對曹家皇帝稱臣,接詔書時也可以不拜。這些待遇都是曹魏宗親不享有的。

並且,漢獻帝劉協在封地內,可以以天子車服郊祀天地,獻帝的宗廟、祖、臘皆如漢制,不必改為魏制。

奉帝為山陽公,邑一萬戶,位在諸侯王上,奏事不稱臣,受詔不拜,以天子車服郊祀天地,宗廟、祖、臘皆如漢制,都山陽之濁鹿城。四皇子封王者,皆降為列侯。」

總而言之,劉協的這個山陽公,乃是魏國爵位中,最高貴的存在。實事求是的說,曹丕對漢獻帝劉協可以了。雖然他篡了漢,但魏國的江山本來就是曹操自己打下來的,也沒沾獻帝多少光。

相較而言,劉禪的安樂公就要普通很多了,首先其封地在是漁陽郡安樂縣,那裡乃是兔子不拉屎的北方邊陲的,地理位置與山陽郡完全沒法比。而且級別上也僅僅只是縣公,比劉協的山陽郡公要低上不少。

當然,這樣的差距也很合理,畢竟劉協乃是正兒八經的前朝皇帝,而劉禪頂多是一個割據政權首腦,他不可能比劉協的地位還高,連平起平坐的都不行。否則不就是證明劉禪所在的蜀國是漢朝正統的延續了嗎?

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