在中國民間盛傳的「四大美女」之一的貂嬋,《後漢書》、《三國誌》及《資治通鑒》等正史上卻毫無記載。貂嬋形象始見於《三國誌平話》、《三國演義》等,據傳是漢獻帝劉協時司徒王允的歌妓並養女,天生麗質,能歌善舞,體態輕盈。某日夜間貂嬋在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住,恰巧為王允瞧見。王允便將貂嬋包裝為「閉月」,讓她先投懷董卓,再引誘呂布,以色相離間董卓與呂布,最終由呂布除掉董卓。
然而,歷史上呂布誅殺董卓,跟這位貂嬋美女毫無瓜葛。
一、貂蟬是真是假?
作為四大美女之「閉月」貂蟬,在演義裡是王允連環計殺董卓的關鍵人物,在男人味甚重的《三國演義》裡,這位女子的形象同樣光輝奪目,廣為流傳。但是如果我們跳出《三國演義》,會發現其實並不是那麼回事。
首先,貂蟬不是人名,和稱曹操為明公、稱劉備為使君、稱關羽為君侯一樣,貂蟬是以官職作為稱呼。
貂蟬本指貂蟬冠,漢代把侍從官員的帽飾叫做貂蟬冠。而掌管朝廷官員的貂蟬冠的宮女,就被叫做貂蟬。
其次,貂蟬是不是真有其人呢?
《三國誌·呂布傳》載:「卓常使布守中合,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自安。」
《後漢書·呂布傳》載:「卓又使布守中閣,而(布)私與侍婢情通,益不自安。」
而正史中關於王允的記載,卻未曾提到過「貂蟬」,或者「侍婢」「歌伎」「義女」什麼的。
所以,我們有理由相信,貂蟬這個人物的原型是董卓的侍婢,羅貫中把這個侍婢寫成是王允的義女,名為貂蟬,王允借這個「貂蟬」的美色,使得呂布與董卓反目,也即是「連環計」。
另外,要提一點的是,貂蟬人物形象的塑造並非始於羅貫中,在元代雜曲《連環計》就有了。
弄清楚了以上事實,那麼我們可以明白,呂布雖然確實是一個好色之徒,但並非是因為和董卓爭女人而刺董的。
二、呂布為什麼刺董?
首先,這和董卓入京之後,本性畢露有關。
在《談談早期的呂布》裡也有說到,董卓入京之前名聲還是不錯的,儼然一個治患懲弊的賢臣(參照《資治通鑒》)。
到了京城以後,自號「尚父」,殘殺大臣,朝廷覆亂。《三國演義》將其描寫成混世魔王,確實有根有據。
其次,董卓與呂布之間的關係變差。
「嘗小失意,拔手戟擲布」,董卓因為一點小事情(和貂蟬無關)就要動手殺掉呂布。這如何能讓呂布不心中記恨。
且呂布與董卓的侍婢私通,怕被發現,而與董卓產生隔閡。
最後要說的原因,也恐怕是最直接的原因:王允的唆使。
董卓為禍朝廷,身為司徒的王允想殺死董卓。而董卓出入陣仗甚大,防護森嚴,必須找一個武藝高強的人去行刺。
於是他看中了呂布。「州里壯健,厚接納之」,王允厚待拉攏呂布,為的就是唆使他刺董
《三國誌·呂布傳》載:「時允與僕射士孫瑞密謀誅卓,是以告布使為內應。布曰:「奈如父子何!」允曰:「君自姓呂,本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?」布遂許之,手刃刺卓。」
當時的董卓已經神憎鬼厭了,王允又是聲望地位甚高的司徒,呂布在王允的唆使下,又考慮到自己和董卓的惡劣關係,因而刺殺掉董卓。
三、王允到底是一個什麼樣的角色?
首先,王允成功策反呂布,為朝廷除去大害,確實立了大功。
但是,王允對於呂布,從來都只當其為工具。
《後漢書》記載「允素輕布,以劍客遇之」,劍客類似於「輕俠」,是「遊俠」裡層次最低的。
《資治通鑒》記載「初,呂布勸王允盡殺董卓部曲,允曰:「此輩無罪,不可。」布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。」
儘管呂布刺董之後想與王允一同輔政,提出殺掉董卓部曲並以卓財物班賜公卿、將校。可王允根本沒有理他,後來董卓餘部果然反撲,王允死於城破之時。
這裡,不得不提到一件事,此事從側面看出了,王允到底怎麼看待呂布的。
《資治通鑒》記載「卓之死也,左中郎將高陽侯蔡邕在王允坐,聞之驚歎。」
呂布隻身刺董的時候,王允和蔡邕在一起。
蔡邕是誰?蔡邕是董卓信任的人。
王允是行刺的主要策劃者,而呂布刺殺董卓的時候,王允卻和董卓這一陣營的蔡邕一起喝茶。
是因為王允和蔡邕交情好嗎?不可能~~蔡邕聽到董卓死了的消息而歎了一口氣,王允因為這個理由處死了蔡邕。那麼原因只有:萬一刺殺行動失敗,自己可以因為和董卓信任的蔡邕在一起而得到保護!呂布在王允心中,只是工具罷了~~連同蔡邕也一樣。