說起諸葛亮，無數人都被他的「鞠躬盡瘁，死而後已」的精神所感動，諸葛亮是傑出的軍事家和政治家，劉備集團智囊的核心，劉備能從一個「常敗將軍」轉身成為皇帝，諸葛亮的功勞如果是第二，恐怕沒人敢認第一。
劉備經夷陵大敗後，抑鬱成疾，白帝城托孤：「君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。」諸葛亮聽後，連忙下跪，把頭都磕破了，並表決心輔助劉禪，不會有二心，劉備才安心。劉備死後，劉禪愚鈍，以諸葛亮的聰明才智取代劉禪並不是什麼難事吧!但事實會是如此嗎?
第一，諸葛亮是一個文臣，雖然是軍師，但帶兵攻城拔寨的是前線將領，這些將領在士兵中的威望是極高的，諸葛亮要造反，必定要收服這些將領。表面上蜀漢內部和諧，北伐各路大軍都服從調配，那也是打著先帝匡扶漢室口號去的。蜀漢內部有幾大派系，諸葛亮為首的荊州外來集團，李嚴的東州集團，益州本地豪強集團。
雖然諸葛亮除掉了李嚴，東州集團衰落，但益州集團慢慢抬頭，而益州原住人本來就很排外，在東漢末期，漢室宗親劉焉被任命為益州牧，也就是益州的最高軍政長官。對此益州地區豪強不服，還出現過叛亂。劉焉用東州兵才平定叛亂。因此，在益州內部有益州集團和東州集團之間的矛盾，三大派系也矛盾重重。
再有，諸葛亮作為一個文臣，就算大權在握也是很難篡位，「秀才造反三年不成」，中國歷史上的開國皇帝不是農民就是武將，再有就是流氓，唯獨不見文人篡位當皇帝。李世民、楊堅、趙匡胤等都是武將，像魏忠賢號稱九千歲，嚴嵩想殺誰就殺誰，趙高都能指鹿為馬還是當不了皇帝，要是比權力，他們的權力不比諸葛亮差。
古代文人和武人互相看不起，文人認為武人目不識丁，空有一身蠻力，武人認為文人手無縛雞之力，只會風花雪月，紙上談兵，哪懂得金戈鐵馬。要是你孔明當了皇帝，其它派系的勢力恐怕不會束手就擒，特別是武將，他們本來就是對劉氏忠心，最明顯的是魏延，本來諸葛亮要殺掉魏延，是劉備饒了他，他還是對劉備有感恩之心的，魏延軍功顯赫，才能也不低，軍中威望甚高，於公於私，他都不會站在諸葛亮這邊，諸葛亮稱帝之路第一道坎就是要跨過魏延。
第二，外部環境，諸葛亮稱帝必定會造成蜀漢內部政局動盪。畢竟天下要換名字了嘛，魏國難保不會趁火打劫，大好機會豈能放過，逼急了，可能忠於漢室的人還會引狼入室，給魏國帶路，以魏國的軍力，諸葛亮龍椅還沒坐熱，魏軍就兵臨城下了。魏國動手了，吳國會作壁上觀嗎?一旦蜀國被破，吳國將不能久遠，唇亡齒寒，上策就是瓜分蜀國，壯大自己地盤。更為明顯的是，你諸葛亮由拯救漢家天下到奪漢家天下，這個角色一換，魏國、吳國就師出有名，結果就不言而喻了。
第三，人心，諸葛亮雖然軍事才能等其它方面異常超群，但要輪到收買人心，劉備才是老大哥。當初劉備逃難時，帶著十萬百姓，是何等壯觀，快要被曹操追上了，諸葛亮都勸他放棄百姓，自己保命，但劉備毅然不從，這等魄力，也怪不得那麼多人追隨他。靠著這一身籠絡人心的功夫，劉備集團聚攏了不少人才，漢中之戰後，實力更是達到頂峰。益州的百姓大多還是忠於漢室的，貿然稱帝，必定會造成百姓反彈，或趁機鬧分裂。
孔明的北伐大業，他是打著復興漢室、攘除奸凶的旗號，如果他篡位稱帝的話，自己不也像劉備那樣由拯救皇帝到自己做了皇帝麼，但劉備起碼還有個劉氏後人的身份支撐，沒那麼被動。諸葛亮要是當了皇帝，就是搬起石頭砸自己的腳打自己的臉，曹魏恐怕也會宣傳造勢，爭取人心，屆時，就算諸葛亮有三頭六臂也忙不過來，人心離散，眾叛親離是必定了。
西漢末年的王莽篡位，手握四十萬重兵，但軍心不穩，人心不向，最後還不是被劉秀打垮。曹操，挾天子以令諸侯，被人罵漢賊，曹賊，不敢邁出稱帝那一步，袁術剛一稱帝，馬上被諸侯圍攻，最後落個自刎下場。劉備有那麼多人跟著，是因為他有「中山靖王之後」這個稱號，是正義之師，跟著我就是擁護正統，是忠臣。百姓還是認為這個天下還是姓劉，沒到該改弦易轍的地步，終究還是人心。
更關鍵的一點是，劉備讓劉禪叫諸葛亮做相父，也就是父親了，劉備這一招把諸葛亮的後路堵死了，你要殺掉你兒子自己當皇帝，整個天下會怎麼看你，就算諸葛亮的臉皮再厚也會掛不住的，難怪康熙皇帝說劉備有帝王之術。
第四，道德的因素，諸葛亮是讀書人，最看重道德理性。以他的聰明肯定知道失敗了，不管之前他多麼出色，後人只會記住他謀朝篡位，辜負劉備知遇之恩，是個不忠不義之人，永遠釘在歷史的恥辱柱子上。他出山之前自比管仲樂毅，可見他還是把自己定位於輔助人，實現自己才能的抱負。
所以，諸葛亮更像一個管家，事必躬親，把蜀國上下管理得很好。諸葛亮雖然沒有成為皇帝，但並不影響他手中的權力，劉禪說得難聽一點就是一個傀儡。諸葛亮如果成為了皇帝，相信也是一代明君，但歷史原因，他成為了一位傑出的政治家，軍事家，鞠躬盡瘁，死而後已的精神影響深遠。