在三國裡都說不要當曹操的手下，不要當劉備的老婆。這是因為當曹操的手下說不定哪天就被殺頭了，當劉備的老婆說不定哪天就被拋棄了。陳壽在《先主傳》與「二主妃子傳」裡面說，劉備的「妻子」被呂布擄去了兩次，也被曹操擄去了兩次。被呂布擄去，其後都收回了;但被曹操擄去了，卻就要不回來了。這些「妻子」是誰?是「妻與子」，還是僅僅是「妻」?有沒有包括像甘夫人那樣的「妾」在內?這些問題，大概也只有劉備自己的在天之靈可以答覆我們了。而現在網絡上關於此事鋪天蓋地的文章，那也僅僅是猜的。
劉備這三次甩掉的妻子、兒子是誰，史書沒有詳細記載，只見《三國誌 蜀書 先主傳》中說劉備三天兩頭丟老婆、兒子，一會兒就一個「虜先主妻子」。如果推理而論，這裡的妻指甘夫人、子指劉禪(就是大名鼎鼎的後主阿斗)是可能的。劉備194年娶的甘夫人，快一點195年就能生出阿斗，他們三次被抓走都發生在196年之後，時間上能對得上。今已亡佚的史書《魏略》就持這種觀點。它稱，200年時曹操征伐忘恩負義的劉備。劉備猝不及防，扔下甘夫人和阿斗逃竄而去。年幼的阿斗走失民間，後來被人販子拐賣，直到很多年以後才回到父親懷抱。如果從阿斗成年後的智力情況考察，他早年歷經磨難，被父親丟來扔去，被人販子拐來賣去，心智大受刺激，似乎也是一種很好的解釋。
但為《三國誌》做註釋的裴松之不同意這種看法。他的依據是：《三國誌 蜀書 二主妃子傳》稱阿斗的出生地在荊州，不在小沛;同時《後主傳》又稱阿斗223年繼位時年齡十七(虛歲)，所以他生於207年。當然，用後出的陳壽《三國誌》記載，來反證魚豢《魏略》謬誤，未必有說服力，因為也可能是陳壽記錄錯了。不過裴松之的另外一個理由卻很難駁倒。他說如果被擄走並遭拐賣的是阿斗，那麼後來趙雲在長阪救的又是誰呢?
三國演義裡也不認同。在長阪坡，曹操把劉備的幾千兵與十幾萬難民殺得落花流水。曹操的堂弟弟、統率所謂「虎豹騎」的曹純，替曹操擄去劉備的「妻子」，包括兩個女兒。
這一次，甘夫人幾乎也被擄去。幸虧有揮身是膽的趙雲，把她連同阿斗，一起救了出來。
甘夫人極美，她的皮膚白嫩而滋潤，像羊脂玉一樣。劉備喜歡在夜晚把她與一座羊脂玉的人像放在一起，加以比較。可惜，她紅顏薄命，於「赤壁之戰」以後不久死在荊州。
以上是三國演義的觀點。
不管怎樣，史學家所關注的，都是後主劉禪，至於涉及到的「妻」是誰，沒人關心。不過一般來講，如果被擄走的「子」是劉禪，那麼「妻」也應該是劉禪的母親甘夫人;否則，就不是。
按照我的理解，這三次被擄走的，的確不是甘夫人。因為《三國誌》記載，劉備娶甘夫人時，她的身份是妾;她的夫人頭銜，是222年她死後被追諡的。就是說在此之前，她的名份一直是妾，而史書中所講被擄走的是妻，顯然是另指他人。假若是甘氏的話，應該以她死後的謚號稱擄走夫人才對。很可能是陳壽也搞不清被擄走的是劉備的哪些老婆，所以以妻子虛指，給後人留下一筆糊塗帳。
而且，很可能這三次被擄走的是相同的老婆、兒子，前兩次在呂布手上被劉備討回來了，最後被曹操弄走後就再沒回來，史書上對這位正妻和嫡子也無記載。不知他們是被曹操殺掉，或者是被人妻控曹操給看上了，還是自願不肯回到窩囊丈夫兼老爸劉備的身邊了，另謀出路了。