諸葛亮是三國時期傑出的政治家、軍事家，而在他取得光輝業績的同時，諸葛亮在教子成材方面做的也是相當成功的。諸葛亮出仕後大部分時間都征戰在外，國事頻繁的他不可能像平常父母一樣整日對子女耳提面命，但這並不表示他就對兒女疏於管教，他經常在書信中語重心長地對子女進行勸誡教育，以治學之規、立身之道到接人待物、約制酒量，要言不煩、周密全面。他教育子女要將修身和追求自我價值作為人生的首要準則。當年他躬耕隆中時便立下管、樂之志，聯繫自身他深知志向對人的巨大指導作用，於是他要求子女「慕先賢」，立「高遠之志」，全身心地投入到工作和學習中，這些引人向上的經驗之談對於子女們的健康成長大有裨益的。
在循循善誘的言傳之外，諸葛亮更注重「正已教人」，即以自身的言行舉止去感染和熏陶自己的子女。他勤於政事、忠於職守，鞠躬盡瘁、死而後己;他「言必行、行必果」，以身作則、剛正不阿。潛移默化之下，子女們無形之中養成了一種極強的自我約束能力。諸葛亮貴為蜀相，位極人臣、權傾朝野，卻不願去封妻蔭子，反而「自討苦吃」，將兒子諸葛瞻派往深山峽谷中艱苦勞作。他強調「勤以修身，儉以養德」，決不利用自己身居高位來增殖私產，好讓子女坐享其成。他不貧不奢、家風淡泊歷史上早有記載。他不偏不袒、絕無溺愛，知道侄兒諸葛恪難當大任，主動要求將他調離。在他病重期間寫信告訴哥哥擔心兒子諸葛瞻難成大器。這些鞭策鼓勵只為子女能夠早日成才。
他的良苦用心得到了回報，諸葛亮兒子諸葛瞻和孫子諸葛尚盡忠報國、戰死綿竹。公元263年(景耀六年/炎興元年)冬天，魏國征西將軍鄧艾奇襲陰平(今甘肅文縣)，自景谷道攻入，諸葛瞻帶領尚書張遵(張飛之孫)、尚書郎黃崇(黃權之子)、羽林右部督李球(李恢之侄)督率軍隊前往抵抗，前鋒部隊被打敗後，諸葛瞻率蜀軍退守錦竹，鄧艾遣使送信誘降諸葛瞻：「你如果願意投降，我一定上表封你為琅邪王。」諸葛瞻大怒，斬殺鄧艾使者，率軍出戰。戰前，諸葛瞻悲憤地說道：「我於內不能除去黃皓，於外不能制衡姜維，進軍又不能守護國土，我有三罪，還有什麼面目回去呢?!」於是堅守陣地準備決戰。
這時，黃崇也激勵將士決一死戰，李球臨陣授命，於是漢魏最後一戰——綿竹之戰爆發。諸葛瞻在綿竹擺好陣勢等待鄧艾，鄧艾派遣其子鄧忠從右包抄，又派遣師纂從左包抄，結果兩人都被諸葛瞻打敗退回，報告說：「敵人難以擊破!」鄧艾大怒說：「生死存亡，在此一舉，有什麼不可以的!」要將兩人斬首，於是兩人再次出戰，擊敗漢軍，諸葛瞻、張遵等人戰死。諸葛瞻之子諸葛尚聽說軍敗後，歎息說：「我們父子受了國家那麼多的恩惠，而沒有提早斬除黃皓，以致慘敗，還有什麼面目活下去呢?!」於是衝入陣內戰死。公元347年(永和三年)，史官常璩(《華陽國志》的作者)向西蜀長老考證，聽說陳壽曾經在諸葛瞻手下任職時受辱，所以在《三國誌》中誣陷諸葛瞻，把不能阻止黃皓的過失歸咎於諸葛瞻身上。