在歷史書籍上雖然關於羅貫中的故事很少，但是在民間流傳的羅貫中的故事卻有好幾個，今天就是羅貫中機智討回虧損銀兩的故事。羅貫中的父親是一個商人，所以在自己的鎮上開了一家當鋪。大家都知道當鋪是怎麼盈利的吧?就是賺差價，或者到期沒有贖回的物件高價賣出。羅貫中家的當鋪當時就是副業，店舖是交給另一個人管理的。
有一天有人拿著一個玉手鐲來當錢，這個玉手鐲做得很精緻，所以來人一開口就是一百兩，當時店舖老闆沒看出來，竟然用50兩成交，後來經過檢查發現上當了，這個鐲子根本不值錢，所以這個損失應該由店舖老闆負責，但羅貫中的父親為人忠厚，不忍心讓這個為自己打工的老闆承擔，當兩個人都沒有辦法，在場的羅貫中對父親說自己有辦法讓那個人拿著50兩回來，結果兩個大人聽了羅貫中的辦法連聲稱讚。第二天，羅貫中的父親和老闆召集了鎮上的人向他們炫耀自己用50兩收了一件價值連城的寶貝，許多人聽說價值連城都來看這件寶貝的模樣。
羅貫中和那些收藏名家都串通好了，每個將玉手鐲拿到手裡的名人都連連稱好，因此圍觀的人越來越多，羅貫中拿著手鐲在眾人面前一一展覽，結果在遞給掌櫃的時候失手將玉手鐲掉在了地上。價值連城的寶貝四分五裂，人人惋惜，沒過多久鎮上就傳了開來。第二天哪個人就拿著50兩來贖回玉鐲子。當時當鋪若是拿不出被當的物件時要賠給來典當的人雙倍的價錢的。那人得意的時候，老闆卻原封不動的將手鐲拿了出來。50兩銀子成功被討回，這都是羅貫中的主意。
羅貫中的作品
羅貫中的一生作品有許多，但是流傳下來的卻是很少，有些遺失僅有部分。羅貫中的作品中劇本現在所知的就是《趙太祖龍虎風雲會》、《忠正孝子連環諫》和《三平章哭死蜚虎子》，但這些劇本網上資源很難找，還有小說現在是有出版的也有電子書，有興趣的可以搜一下，其中有《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》還有一部就是《粉妝樓》。
《三國誌通俗演義》大家都知道是羅貫中的作品，這裡就不做解釋了，而參與編改施耐庵的《水滸傳》現在也有許多人接受，就說其他的幾部吧。羅貫中的作品中《殘唐五代史演義》和《粉妝樓》本來的作者一欄是無姓名考查的，但是經過驗證學者認為是羅貫中的小說。《隋唐兩朝志傳》這本是是從隋朝末年寫到了唐朝末年，前九十一回是寫隋朝衰敗李唐興起的歷史，後面二十多回則是貞觀之治後的兩百多年歷史，但是這本是寫的非常的潦草。《殘唐五代史演義》共六十回，從黃巢起義開始到陳橋兵變結束，主要寫唐末和五代時期重要的政治。軍事鬥爭個別章節比較生動，和《三國演義》相比遜色很多。
《三遂平妖傳》是中國歷史上第一部長篇的神魔小說，以宋代王則起義而流傳的民間故事，到了明朝萬歷時期，馮夢龍進行了補改，目前孤本國內僅有藏於寧波天一閣的一部。羅貫中的作品中《三國演義》是他的集大成之作，因此一般說起羅貫中就會想起《三國演義》。
羅貫中紀念館
羅貫中紀念館現在在山西祁縣西六支鄉河灣村，還有山西清徐縣中隱山以及山東泰安市東平縣城新區羅莊村都有。羅貫中作為中國四大名著之一《三國演義》的作者，其本身就帶著文化價值，因此在考察羅貫中的籍貫時曾有多個城市競爭羅貫中的故里，但現在羅貫中的生活遺跡在山西祁縣西六支鄉河灣村被發現，所以在2000年考古學者認為山西祁縣是羅貫中故里。
祁縣西六支鄉河灣村現利用羅氏祠堂成立了羅貫中紀念館，裡面有羅貫中家譜、神軸以及羅貫中使用過的硯台等一批珍貴文物。村內保存著貫中墓、千年古槐樹、文峰塔、鎮河牛，已成為研究羅貫中和遊客關注的一個旅遊景點。山西清徐縣中隱山的羅貫中紀念館則是用了仿古歇山式建築，進入時有一尊花崗岩羅貫中雕塑，庭院裡有三間廂房，西廂是研究資料中心，東廂是研究人員辦公和接待賓客的場所。在山東泰安市東平縣城新區羅莊村的羅貫中紀念館則是仿照明代建築風格而建的，裡面有貫中堂、水滸苑、三國苑、貫中居等等這個紀念館是三個紀念館裡內容最豐富的，在紀念館外還有羅貫中故里的牌坊，有南北兩面在牌坊上分別雕刻著三國故事還有水滸故事。
羅貫中是一位生活在600多年前的古人，而且當時的羅貫中僅是一位九流作家，因此社會地位並不高，對羅貫中的記載很少，我們對羅貫中的研究也只能零星的從其他人的著述中尋找，所以出現不同的觀點還是正常的，只能說我們的學者在更接近他而已。