魏延死後他的後代如何，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來瞭解，給大家一個參考。
小說《三國演義》裡記載，魏延是長沙太守韓玄的部下，當時關羽戰黃忠，多次虛射，韓玄多疑黃忠叛變，於是命人砍下他的頭顱，魏延看不慣太守的小人心思，拔劍把韓玄刺死，開城投降。當時諸葛亮以魏延叛主、殺主為由，將其問罪，魏延在眾人的求情下暫時保命。這是小說的情節，其實魏延本人是劉備的部下，而且和劉備關係很好，劉備對他信任有加，他也是劉備白旄軍重要一員，白旄軍是那時的精英護衛隊，有點像現在的中南海保鏢團隊。
魏延頭上的反骨也是虛構之說，後來諸葛亮北伐，魏延作為主要的大將。魏延跟隨劉備進入益州，攻佔漢中，都立下了汗馬功勞，當時漢中太守之職一直備受爭議，張飛必定首當其衝，不管是地位還是功勞，漢中太守必定是他。最後讓眾人失色，魏延做了漢中太守，而且從牙門將軍提拔為鎮遠將軍，手中握有十萬精銳。魏延告訴劉備，如果曹操舉傾國之力前來，我請求為大王擋住他，如果是一偏將率十萬大軍前來，我請求為大王吞併了他，此話讓劉備很是滿意。
劉備死後，魏延便開始追隨諸葛亮北伐，當時蜀漢大將有趙雲(已七旬)，王平和馬岱不夠神勇，張興和關苞經驗不足，姜維只是初投立足未穩，餘下將領根本不夠檔次，只有魏延可以獨當一面，而且魏延戰功赫赫，有勇有謀，當時大戰郭淮之時，人數懸殊很大，魏延依然完勝，可見他的神勇。
子午谷奇謀是魏延提出的，在現在看來可以一試，五千精兵長途奔襲，直取長安，因為習慣了諸葛亮的老套路，這樣的奇謀未必是壞事。諸葛亮多思少斷，而且不喜歡冒進和奇襲，在他的戰略上只有荊州用兵，後來荊州丟失，他只得北伐出祁山，每次都一樣，司馬懿在給諸葛亮書信中多次提到，你這份執念太過剛勁，凡事需要變通。諸葛亮北伐失敗有三點，一是蜀漢疲敝，劉禪昏庸;二是內部鬥爭惡劣，當時諸葛亮代表荊州派，李嚴代表益州派，攘外必先安內，自己內部鬥爭不斷，何來的北伐成功，只能被掣肘;三是諸葛亮雖大智，治國方可，領兵打仗不佳，雖熟讀兵法，但是欠缺奇謀，從糧草每次北伐只備一月只需，這已經是敗局。
魏延本人性格孤僻，而且人緣不好，軍中對他有怨言，朝中大臣也多次彈劾他，因為其人神勇，諸葛亮多是不計較。諸葛亮第六次北伐時，其實丞相的身體已經不行，多次吐血而且老病纏身，火息上方谷後，諸葛亮自知不能活著回國，便安排退兵之事，魏延必定是斷後，然後有長史楊儀和姜維帶兵前行。楊儀和魏延素來不合，諸葛亮在世時，二人畏懼丞相之所在，如今諸葛亮病逝，楊儀開始打著自己的小算盤，他必須奪取軍權。魏延斷後，必定帶著精銳，但是魏延脾氣孤傲，他一直反對諸葛亮謹慎用兵的壞習慣，如今丞相已死，論資歷和軍功，魏延必定第一。魏延心有不服，應該繼續北伐，他帶著兵馬跑到前方燒燬棧道，並且上奏蜀主劉禪，告知楊儀謀反，楊儀此時也上書一封，同樣狀告魏延謀反，劉禪看到奏折後不知所措。劉禪招來侍中董允、留府長史蔣琬，詢問到底是誰想造反，董蔣二人都擔保楊儀懷疑魏延。
魏延因為孤傲的脾氣，朝中大院多有不服，而且楊儀利用丞相做依靠，必定深得人心，最後劉禪派人捉拿魏延，魏延但是嫉恨楊儀，出兵攻打楊儀，他並沒有反叛朝廷，最後被王平的一席話，蜀軍紛紛散逃，魏延與其子數人逃亡，最後被馬岱率兵追趕斬殺。《三國誌·後主傳》：「十二年春二月，亮由斜谷出，始以流馬運。秋八月，亮卒於渭濱。征西大將軍魏延與丞相長史楊儀爭權不和，舉兵相攻，延敗走;斬延首，儀率諸軍還成都。大赦。」馬岱把魏延的人頭帶回來，楊儀用腳踐踏魏延的頭顱，並且罵道:」庸奴!你還能再作惡麼?」
魏延死後，被楊儀以反叛罪誅殺，那魏延的後人如何呢?《三國誌·魏延傳》：「儀遣馬岱追斬之，致首於儀，儀起自踏之，曰：『庸奴!復能作惡不?』遂夷延三族。」魏延的家族被楊儀斬盡殺絕。俗話說得好，敗軍之將不染其後，楊儀利用這樣的手段，可見他是在洩私憤。
《三國誌》記載:"原延意不北降魏而南還者，但欲除殺儀等。"元代的郝經認為楊儀"以私忿殺大將，罪浮於延"。當時諸葛亮病逝時，魏延是被托付兵權之人，楊儀只是負責送棺，楊儀只是害怕魏延對他陷害，所以用反叛之名誅殺魏延，這是二人爭權奪利的體現，只是魏延不得人心最後慘死。
說這麼多，你們並不瞭解楊儀本人。楊儀本是關羽手下，最後來到成都被劉備重用，楊儀被封為尚書，諸葛亮評價楊儀心胸狹窄，嫉賢妒能，自恃功高。他在做尚書時與劉巴不合，被劉備調為弘農太守，諸葛亮死後，他認為自己勞苦功高，應該在蔣琬之上，但儀僅拜中軍師，多有怨言，最後被劉禪貶官流放。當時費禕去看他，他依然埋怨蜀主不公平，懊悔自己沒有帶兵投降魏國，最後此話被劉禪知道，楊儀被打入大牢，最後自殺身亡。
楊儀本人心胸狹窄，他得勢的時候看不慣任何人，自認為斬殺掉魏延叛賊，自己應該身居丞相之職，後來願望沒有達成，消極懈怠，詆毀聖上，可見楊儀並非有才之人，魏延也是他陷害致死。