曹髦後人
歷史上的曹髦的確是個熱血男兒.可惜雖然英武,卻無人輔佐,被亂賊斬於街市.但是在政治凌辱和死亡事物雙重威脅下，曹髦並沒有軟弱、屈辱和退讓，而是敢於直面，奮起抗爭，視死如歸。
關於他的後裔目前是有三人，分別是：曹霸、曹雪芹、曹祖義。
曹霸，曹髦後人，唐玄宗時期畫家，能文善畫，官至左武衛將軍，杜甫作有《丹青引》及《觀曹將軍畫馬圖》二詩，表達對其畫藝的讚歎。他是唐玄宗時期著名的畫家，是魏武王曹操後代、曹魏高貴鄉公曹髦的後人，也是官左武衛將軍。他能文善畫，時人甚至以其祖先「三曹」比之，還有有「文如植、武如操、字畫抵丕風流」之美譽。擅畫馬，與其門生韓干最著名，成名於玄宗開元年間。
曹雪芹國古典名著《紅樓夢》作者，也是曹操六十四代孫。他出身於清代內務府正白旗包衣世家，是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子。曹雪芹的曾祖母孫氏做過康熙帝的保母，祖父曹寅做過康熙帝的伴讀和御前侍衛，後任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監察御史。
曹祖義，是曹操的第七十代孫，生於1953年。他是在曹操墓發現後取樣了DNA，並且家中還有其相關的族譜，才得以證明他是曹操後人。曹祖義是曹操曹丕曹霖曹髦的後裔，因曹髦20歲時被司馬昭所害，所以其家譜聯范字20代一修。見第三個譜聯後部分和第四個譜聯的家譜。
曹髦死後誰繼位
曹髦面對政治凌辱和死亡的雙重威脅下，並沒有屈服，軟弱，和退讓。而是視死如歸，為自己的政權作出了最後的反抗。雖然沒有順利，但他以死結束了自己短暫的一生。在他死後，曹奐又在司馬昭的扶持下當上了傀儡皇帝。
曹奐是魏武帝曹操的孫子，魏文帝曹丕的侄子，燕王曹宇的兒子。後來在司馬昭與眾臣商議下，立曹奐為帝，奉魏明帝曹睿之祀。曹奐雖名為皇帝但實際上手中毫無權力，在大臣和軍隊中也沒有任何勢力，完全是司馬氏的傀儡。
雖然繼位時間短暫，但是在政治上還是有一定作為的。曾在景元三年的時候，設立梁州，還特赦在益州的市民免租五年，特赦了益州境內的土著人。同年還恢復了霧燈爵位制度。後來還撤銷了各地的屯田行政機構，罷免了屯田官改任相應的職務。又將在蜀地勸募移民遷往內地，由官府供給兩年的生活用糧，並在二十年內不徵賦稅。
儘管政治上有所作為，但終究擺脫不了趕下政治舞台的厄運。當時是在鹹熙二年的時期，由於司馬昭去世，他的兒子司馬炎繼任了相國、晉王之位。後來司馬炎篡奪魏國政權，建立了西晉，史上稱為晉武帝，自此以後，魏國滅亡了。同年十一月十四日，曹奐就被遷居到金墉城，被封為陳留王，同時還免去了他的一切拜見禮儀。從他的地位、待遇和結局上來說可以算是歷代亡國之君中最好的了。
曹髦是誰殺死的
在眾多歷史下，能夠用壯烈的死亡，來贏得了帝王的尊嚴，和世人的尊重的帝王並不多，但是有一個人他做到了，他就是曹髦，他是個悲劇人物,他的死,有一個人難脫關係,那就是臭名昭著的司馬昭.
史上關於他的死可以從「甘露之變」的事件中得到解讀，關於誰是殺害曹髦的兇手也會一幕瞭然。關於這個事件是發生於三國時期的魏國，是曹魏繼高平陵之變以後的又一次重大政變。事件源自曹魏皇帝曹髦和權臣司馬昭之間的權力鬥爭，最後以司馬昭廢黜並殺害曹髦保住大權而結束。
對於曹髦來說，他的繼位只是一個傀儡，朝政的實權基本上掌握在司馬家族中。隨著曹髦慢慢長大，很多事情一目瞭然，對司馬昭也產生了不滿的情緒。後來他寫了一首《黃龍歌》，卻被司馬昭發現，使他對小皇帝曹髦有了戒備之心。
曹髦見到自己的權力威勢日漸削弱，感到很是憤怒。於是經過幾個人的商議後，決定想要討伐司馬昭，雖然也有幾名大臣極力勸阻，不能激進行事，但此時的曹髦猶如脫韁的野馬，拉也拉不住。曹髦隨即拔出劍登輦，率領殿中宿衛和奴僕們呼喊著出了宮。之後恰巧遇到司馬昭的弟弟，曹髦左右的人怒聲呵斥他們，將其嚇得逃走了。之後中護軍賈充從外而入，與曹髦戰於南面宮闕之下，面對魏帝的拚殺。賈充軍似乎要敗了下來，後來在成濟的刺殺下曹髦被殺死了。司馬昭聞訊大驚，跪倒在地上。而太傅司馬孚奔跑過去，把曹髦的頭枕在自己的腿上哭得十分悲哀。