皇甫嵩和張溫早知道董卓真面目，為何最後沒有除掉他?下面三國網小編為大家詳細介紹一下相關內容。
《孫子兵法·地形篇》有云：「厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也。」
這句話簡單點說，就是慈不掌兵，為將者不能太嬌慣寵溺下屬，因為很多下屬是喜歡蹬鼻子上臉的——驕兵悍將的養成，主帥要負主要責任。
諸葛亮強調治亂世須用重典，所以陳壽也不得不承認，在諸葛亮執政時期，蜀漢「科教嚴明，賞罰必信，無惡不懲，無善不顯，至於吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，強不侵弱，風化肅然也。」
咱們今天的話題，就是漢朝的兩位車騎將軍，本來可以在董卓羽翼未豐但驕態已露的時候，按照軍法將他及早除掉，只可惜這兩位車騎將軍的一念之仁，為大漢帝國留下了心腹大患——這就是慈不掌兵的最好明證：這兩位車騎將軍要是及早除掉董卓，漢朝可能未必滅亡。
在大多數印象中，最早反對董卓的，是官渡之戰的兩位指揮官，也就是曹操曹孟德與袁紹袁本初，這一點似乎可以得到《後漢書》與《三國誌》的證明。
在曹操袁紹之前，已經有兩人識破了董卓真面目，這二位早就想殺掉董卓以除後患，只可惜他們的行動被另外兩人阻止了——識破董卓真面目並準備除掉他的，是皇甫酈和孫堅，而不忍對董卓下手的，是左車騎將軍皇甫嵩和行車騎將軍張溫。
袁紹和曹操是想幹掉董卓，但他們並非最早動殺機者
袁紹在朝堂上跟董卓拔刀相向，在《三國誌》《後漢書》《山陽公載記》《獻帝春秋》《漢末英雄記》(下文史料均出自這五本史料，不再一一註明)，這五本史料記載同樣一件事，應該是比較可信的。
按照上述五本史料的記載，袁紹跟董卓拔刀相向，發生在光熹元年(189年，也可以稱之為中平六年)。當時董卓為了顯示自己可以決定大漢天子的命運，就提出廢劉辯而立劉協，而且說話也相當不客氣：「劉氏種不足復遺」。
董卓這句話，屬於一桿子打翻所有姓劉的，但是姓劉的卻沒有人敢站出來接茬兒，只有司隸校尉袁紹站了出來：「老劉家君臨天下四百年，恩澤深厚萬民擁戴，現在皇帝雖然還很年輕(其實是年幼)，但也沒犯什麼錯誤，你想廢適立庶(劉辯是漢靈帝劉宏與何皇后的嫡長子，劉協是美人王榮所生、董太后養大的庶子)，恐怕沒有人會贊成。」
董卓連老劉家都干一起罵，自然也不會把司隸校尉袁紹放在眼裡，罵的更難聽：「你這小崽子(豎子)給我閉嘴，天下大事都是我說的算。我要換皇帝，哪個敢不從?你以為我董卓的刀不鋒利嗎(爾謂董卓刀為不利乎)?」
袁紹也翻臉了，他也拔出刀來：「你以為天下就你最能打嗎?」袁紹橫刀當胸揚長而去，牛輔華雄李傕郭汜大眼瞪小眼，都沒敢上前阻攔——袁家四世三公，門生故吏遍天下，能不招惹還是別招惹了。
袁紹公開跟董卓翻臉，不但沒有被追殺，反而陞官了：卓拜紹勃海太守，封邟鄉侯。
曹操是宦官之孫太尉之子，在朝堂上不大受待見。當時的曹操有點像似禽似獸的蝙蝠，外戚大將軍何進與宦官十常侍勢同水火，曹操夾在中間很不好做人。儘管曹操曾用五色大棒打死過蹇碩的叔叔蹇圖，據說還曾刺殺張讓未遂，但並沒有取得何進的信任——曹操曾勸說何進不要召董卓進京，結果被罵了出去。
「孟德獻刀刺董卓」，這件事正史好像沒有記載，但是曹操不肯跟為虎作倀，那倒是真的：「卓表太祖為驍騎校尉，欲與計事。太祖乃變易姓名，間行東歸。至陳留，散家財，合義兵，將以誅卓。」
討董聯軍的兩個發起者後來兵戎相見，那是後話，但在初平元年，曹操卻是袁紹的手下，這對發小紈褲，也曾並肩作戰——曹操比較勇悍，而袁紹比較窩囊。
要幹掉董卓的，在袁紹曹操之前還有個皇甫酈
說皇甫酈可能有讀者不熟悉，但要提起皇甫嵩，那就幾乎是無人不知無人不曉了——他曾經是董卓上級，後來差點被董卓弄死。
皇甫酈是皇甫嵩的侄子，早在漢靈帝中平二年，皇甫酈就建議皇甫嵩盡早幹掉董卓，而且是殺之有名。
在沒有進京胡作非為之前，董卓是頗有俠氣的一員悍將，而且戍守邊疆威名赫赫：「以健俠知名。為州兵馬掾，常徼守塞下。卓膂力過人，雙帶兩鞬(藏箭謂之服，藏弓謂之鞬)，左右馳射，為羌胡所畏。」
眾所周知，悍將一般都有兩個特點，一個是能打，另一個是不太聽話，董卓就是十分不聽話。
中平六年(不同史料記載時間不一，還有中平二年、五年兩種記載，咱們以《後漢書》為準)，漢靈帝下令：前將軍斄鄉侯董卓征討黃巾軍有功，升任并州牧，其統轄的西涼軍交給左車騎將軍領冀州牧槐裡侯皇甫嵩。
不知道漢靈帝為何要如此安排，反正董卓是十分不滿並抗命不遵：「中平二年，董卓拜并州牧，詔使以兵委皇甫嵩，卓不從。」
董卓是一員悍將，但是跟皇甫嵩比起來，他就是一隻弱雞菜鳥，皇甫嵩當年要想拿下董卓，那就是分分鐘的事兒：「北中郎將盧植及東中郎將董卓討張角，並無功而還，乃詔嵩進兵討之。嵩與角弟梁戰於廣宗……大破之，斬梁，獲首三萬級，赴河死者五萬許人，焚燒車重三萬餘兩，悉虜其婦子，係獲甚眾。角先已病死，乃剖棺戮屍，傳首京師。嵩復與鉅鹿太守馮翊郭典攻角弟寶於下曲陽，又斬之。首獲十餘萬人，築京觀於城南……嵩既破黃巾，威震天下。」
黃巾軍的天公將軍地公將軍人公將軍，隨便拉出來一個就能吊打董卓，但這三大將軍，卻被皇甫嵩陣斬兩個，剖棺戮屍一個。如果皇甫嵩要揍董卓，還不跟揍小孩兒一樣?
董卓拒不移交兵權，皇甫嵩的侄子(從子)皇甫酈看出問題了：「本朝失政，天下倒懸，能安危定傾者，唯大人與董卓耳。今怨隙已結，勢不俱存。卓被詔委兵，而上書自請，此逆命也。又以京師昏亂，躊躇不進，此懷奸也。且其凶戾無親，將士不附。大人今為元帥，杖國威以討之，上顯忠義，下除凶害，此桓文之事也。」
按照皇甫酈的設想，是待天子行征伐，直接幹掉董卓，這樣皇甫家就沒了競爭對手，可以效仿齊桓公晉文公尊奉天子(表面上)稱霸天下(真實目的)了。
從這段史料中，我們能看出皇甫酈也是有野心的，往好裡說，他是奉天子以令不臣，往壞裡說，那就是挾天子以令諸侯。
讀者諸君都知道，皇甫嵩是一位正人君子，而且對大漢朝廷忠心耿耿，他堅決制止了侄子的行動：「董卓抗命不遵有罪嗎，我妄動干戈也不對。還是把事情上奏，讓朝廷處理吧(專命雖罪，專誅亦有責也。不如顯奏其事，使朝廷裁之)。」
桀驁不馴的董卓遇到胸懷大志的皇甫酈，等於鬼門關上走了一遭，要不是忠臣皇甫嵩沒有野心，可能董仲穎的骨頭，早就被皇甫家拿去敲鼓了。
孫堅與董卓，在中平三年就已經成為死敵
就像左車騎將軍皇甫嵩不聽皇甫酈的話一樣，行車騎將軍張溫也不肯聽孫堅的話——如果張溫當時要殺董卓，那簡直是不費吹灰之力，比皇甫嵩殺董卓容易一萬倍。
話說那是漢靈帝中平三年，軍閥邊章和韓遂在涼州作亂，當時的中郎將董卓一開始作為左車騎將軍皇甫嵩的部下，跟邊章韓遂屢戰不勝，朝廷就派大司空張溫以車騎將軍的名義前去征討：「朝廷復以司空張溫為車騎將軍，假節。拜卓破虜將軍，與蕩寇將軍周慎並統於溫。」
漢朝對假節者的權利有專門的規定：「持節得殺二千石以下;持節殺無官位人，若軍事，得與使持節同;假節唯軍事得殺犯軍令者。」
董卓這個驕橫的傢伙，恰好在張溫手下犯了軍令嗎，而且還梗著脖子不肯認錯：「溫以詔書召卓，卓良久乃詣溫。溫責讓卓，卓應對不順。」
可能是前世冤家，當時坐在張溫旁邊當參謀的孫堅一見面就看董卓不順眼，他趴在張溫耳邊(耳語謂溫)出主意：「董卓這小子犯了大錯還這麼囂張(不怖罪而鴟張大語)，應該以延誤軍機(以召不時至)為名，搬出軍法把他斬首示眾!」
張溫可能是聖賢書讀多了，他居然捨不得殺掉悍將董卓：「董卓很能打，在西北邊陲很有威名我今天把他殺掉，西征豈不是少了一個臂膀?」
眼見軍事主官不肯聽從自己這個參謀的建議，孫堅也有點急了，他明確表示張溫根本就不必依賴董卓：「明公您親率王師，威震天下，何必依靠這個跋扈的董卓(有我不就行了)?」
孫堅又歷數了董卓三宗必死之罪：「不假(鳥，給面子)明公(對上級的尊稱，與主公有區別)，輕上無禮，一罪也。章、遂跋扈經年，當以時進討，而卓雲未可，沮軍疑眾，二罪也。卓受任無功，應召稽留，而軒昂自高，三罪也。」
孫堅還列舉穰苴斬莊賈、魏絳斬楊乾等著名將領的成功做法，勸張溫斬將立威，最後把張溫說煩了：「你還是回去吧，別寒了董卓的心。」
從中平三年開始，董卓跟孫堅就成了不死不休的仇人。關東聯軍討董，孫堅主動請纓打前鋒;聽說孫堅來了，董卓連呂布華雄都信不過，自己掛帥出征。董卓被孫仇人見面分外眼紅，互相打了滿頭包：「堅移屯梁東，大為卓軍所攻，堅與數十騎潰圍而出。堅復相收兵，合戰於陽人，大破卓軍，梟其都督華雄等。」
狹路相逢勇者勝，最後是董卓慫了：「卓憚堅猛壯，乃遣將軍李傕等來求和親，今堅列疏子弟任刺史、郡守者，許表用之。」
讀者諸君都知道，董卓獨子早逝，有個女兒，已經嫁給了部將牛輔(演義裡是李儒)。董卓想跟孫堅做親，也只能把獨生孫女董白捨出去了。
但是孫堅一點都不買賬，表示一定要跟董卓不死不休：「董卓逆天無道，擅自廢立天子，我今不天不夷滅你的三族，把你的腦袋懸示四海，死了都不會閉眼，又怎麼肯跟你結姻親?
孫堅嘴上放狠話，手上下狠手，最後把董卓嚇出了心理陰影：「惹不起我還躲不起嗎?我搬家總行了吧?」《三國誌· 孫破虜討逆傳》記載：(孫堅)復進軍大谷，拒(距)洛(當時漢朝都城在洛陽)九十里。卓尋徙都西入關(回到了西漢都城長安)，焚燒洛邑。堅乃前入至洛，修諸陵，平塞卓所發掘。
慈而掌兵的惡果：子系中山狼，得志便猖狂
皇甫嵩和張溫放過了董卓，但董卓卻不肯放過他們，皇甫嵩還好一些，在董卓刀下撿了一條命，而張溫就悲劇了——他直接被董卓打死了。
孔子曾經說過，以德報德以直報怨，但董卓這個西涼軍閥，顯然不是孔子信徒，他屬於典型的以怨報德，這就叫子系中山狼，得志便猖狂。
初平元年，大權在握的董卓用漢獻帝的名義，給了皇甫嵩一個羞辱性的職務——城門校尉。讓原來的左車騎將軍去看大門，董卓的真實意思是要殺掉皇甫嵩(因欲殺之)。董卓動了殺機，手下自然有人逢迎代辦：「有司承旨，奏嵩下吏，將遂誅之。」
幸虧皇甫嵩有一個兒子皇甫堅跟董卓關係不錯，在酒宴之上痛哭流涕求情，董卓這才網開一面，在皇甫嵩賠笑道歉的情況下，表示自己不計前嫌：「嵩笑而謝之，卓乃解釋。」
皇甫嵩結局還算不錯，他一直看著董卓被做成了「人燈」，還官復原職回任車騎將軍，後來還升任三公之一的太尉。
與皇甫嵩的壽終正寢不同，張溫沒有一個善交際的兒子，所以他只能被董卓活活打死：「故太尉張溫時為衛尉，素不善卓，卓心怨之，因天有變，欲以塞咎，使人言溫與袁術交關，遂笞殺之。」
皇甫嵩和張溫的一念之仁，不但坑了自己，也坑了大漢帝國——如果他們在中平年間就把董卓按軍法處決，就沒有後來的董卓「悉燒宮廟官府居家，二百里內無復孑遺。又使呂布發諸帝陵，及公卿已下塚墓，收其珍寶」了。
我們甚至可以說，是皇甫嵩和張溫的養虎遺患，為大漢帝國培養了一個名副其實的掘墓人。由此我們不禁想到古代有一個非常荒唐的規定：督撫貪贓枉法降職為藩台臬台道台，藩台臬台繼續貪贓枉法，再降職為知府知縣，他們可以一直變本加厲貪贓枉法，為什麼不一擼到底關進大牢?當權者的說法是給犯錯者一個機會，其實是率獸食人——誰又給黔首百姓一個機會了?
君子對小人的仁慈，就是對自己的殘忍;對驕兵悍將的縱容，就是對江山社稷的不負責任。治亂世須用重典，諸葛孔明的經驗，一萬年都不會過時…