「火燒葫蘆谷，魏延宰馬藏馬腹」。小時候從說書先生嘴裡聽說的這個情節一直牢記在心，可是翻遍了《三國演義》全書就是找不到這個片段，到了新浪以後才知道原來被毛宗崗這個傢伙刪去了----怪不得上方谷一戰總覺得缺少了什麼，或者說作者在閃爍其詞。
諸葛亮設局於葫蘆谷當然首先是要燒死司馬懿。諸葛亮是不是一個寬仁大義的人呢?我看有值得商榷。從陳式魏延背後議論諸葛用兵到陳式敗仗被斬，其實陳式之過罪不當死，諸葛以這樣處理就有「睚眥必報」的嫌疑了。當時諸葛亮殫心積慮心中的內憂外患，外患無疑就是司馬懿，而內憂就有許多問題，其中一個就包括魏延反骨。魏延的才華諸葛亮肯定非常清楚，從開始定義魏延「腦後有反骨，日後必反」後，諸葛亮都是重用之且嚴防之。
到了諸葛亮將死之際(幾近油盡燈枯時他本人何嘗不知)設計的火燒葫蘆谷的第二個對象就是魏延了。也許當時在諸葛心中，司馬懿既死，因「憐其勇」而用之的魏延又留有何用?所以可以這麼說，火燒葫蘆谷者葛亮的大目標是司馬懿，小目標是魏延。相反從魏延的戎馬一生經歷的歷程看來，所表現出來無一不是對蜀漢的一片赤膽忠心。特別是火燒葫蘆谷一戰表現更甚----以死效忠蜀漢。
當時的魏延是蜀軍第二號人物，是先鋒大將。他自己何嘗不知葫蘆谷地形?也何嘗不知生還幾率極小?按道理如果魏延有的確如諸葛所言的反骨，這個時候無疑就是一個有造反的最佳理由和時機，可是他沒有。他捨生取義去了，為了蜀漢事業抱著和司馬懿同歸於盡的心態。這樣的人會造反?
至於司馬懿沒有死那就是諸葛失算，為將者竟然只顧地利卻忽略了天時。反而是魏延同志卻驚險萬分幾被燒死，屈身於馬腹順利歸還。縱觀整個葫蘆谷之戰,知險而上表現出魏延的"忠";隻身與司馬懿父子大軍廝殺,誘敵到目的地表現出魏延的勇;在熊熊烈火中臨危不亂藏身馬腹順利生還表現出魏延的智.火燒葫蘆谷後書中沒有提到魏延的抱怨。由於計謀的失敗，諸葛的病情卻日益加重了。
作為副統帥魏延提出的請諸葛亮回漢中養病自己繼續帶兵殺敵這本來也合情合理，由於自始至終諸葛亮的偏見，再一次讓魏延「怏怏而退」。不過從這樣看來在情理上卻分出了高下----諸葛任人唯親，魏延卻社稷至上。後來魏延死在了親密戰友的背後一刀.這樣一個忠勇智俱備的大將竟然落到如此下場,可想而知"西蜀無大將,廖化當先鋒"是歷史的必定。
不得不為魏延的悲慘命運而歎息，被諸葛亮火燒沒死，最終還是沒有逃過一劫，悲劇。