劉禪真的是扶不起的阿斗嗎 諸葛亮為什麼不廢劉禪自立

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劉禪真的是扶不起的阿斗嗎 諸葛亮為什麼不廢劉禪自立

今天三國網小編就給大家帶來諸葛亮和劉禪,希望能對大家有所幫助。

出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。如果將歷史人物進行一個知名度排名,諸葛亮三個字一定名列前茅。特別是經過《三國演義》的刻畫,將諸葛亮描繪成一個非常了不起、近乎神人般的存在。

先帝劉備駕崩之後,留下諸葛亮和李嚴輔共同佐幼主劉禪。諸葛亮身為蜀漢丞相,大事小情都要經過他的親自把關,甚至被誇張到只要是超過二十軍棍以上的事情,都要經過諸葛亮親自處理。

說二十軍棍以上的事情都要經過諸葛亮來處理,這一點肯定是誇張的。但是諸葛亮身為丞相治理蜀國,的確是事無鉅細、日理萬機的。

以當時諸葛亮的權威,如果他像曹操和司馬懿那樣篡取政權,完全不是不可能。事實上,當時蜀國的軍政大權全部交由給諸葛亮之後,後主劉禪彷彿成了一隻金絲雀,整日養在籠子之中,就像唐僧坐在孫悟空畫在地上的保護圈裡。

後世都以為劉禪無能,其實不然。劉禪談不上是一個英明偉大的君主,但也絕不是朽木糞土、扶不起來的阿斗。

有人覺得「樂不思蜀」是劉禪懦弱無能的表現,但也有人認為這是劉禪的高明之處,因為他「樂不思蜀」的回答和表現,保住了自己的腦袋,沒讓司馬昭對其痛下殺心。

就好比越王勾踐,當年他在吳國為奴的時候,為了討好吳王夫差,親自品嚐過吳王的大便。若不是後來越王勾踐的復仇成功,勾踐在歷史上的形象一定狼狽不堪。

再好比朱棣,朱允炆大肆削藩之際,朱棣通過裝瘋賣傻的表現,為自己的造反贏得了充足的準備時間。如果不是他後來造反成功,他的裝瘋賣傻或許就會被評價為無能的表演。

所以,我覺得不能以「樂不思蜀」來判斷劉禪的軟弱。特別是諸葛亮去世之後,蜀國在劉禪的治理下,延續了二十九年的國祚,這本身也是後主劉禪的能力體現。

有人說,劉禪後來不戰而降的表現,總該將他定義為懦夫了吧。這個問題要怎麼看,如果單以勝負來判斷,劉禪的投降毫無疑問是軟弱無能的表現。假如先帝劉備或者諸葛亮還在世,一定不會那麼輕易的選擇投降。

劉禪選擇投降了,不管是不是為了成都城裡老百姓的安慰存亡,他都是選擇了投降。這點沒話說,他的確是懦弱。但是如果說,劉禪真的是為了城中百姓免遭塗炭才選擇的投降呢?那是不是可以把他理解為高尚?

再說回來諸葛亮,劉備駕崩之後,諸葛亮的權威非常高,甚至可以說是威高鎮主。曾有人提議諸葛亮像曹操那樣受封為王,諸葛亮沒有照做,但他並沒有完全拒絕。他表達的意思是,將來北伐成功一統天下之後,在受封為王也不是不可以。

雖然諸葛亮沒有選擇學習曹操,沒有將兒子諸葛瑾培養成自己權利的繼位人。但是誰又能保證,將來諸葛亮若是真的北伐成功一統天下之後,不會篡漢自立呢?就算你自己完全沒有這個打算,可是跟著你捨生忘死打天下的那些人呢?他們為了自己的利益,一定會想方設法給你黃袍加身,讓你諸葛亮成為第二個王莽。

話說當年,先帝劉備駕崩前曾留下遺言,對諸葛亮說:「如其不才,君可自取。」很多人把這句話理解為劉備對諸葛亮說,我這個兒子能力一般,能幫一把你就幫一把,如果他的才能確實入不了你的法眼,你就自便吧。

劉備這個人還是非常雞賊的,「自取」兩個字是什麼意思,是讓你諸葛亮篡漢自立嗎?我看未必。那個年代,「篡」的行為是天下人所不恥的。我可以將皇權禪讓給你,但你要是自己篡取,那是不能被常理所接受的。

就好比們當今社會,身為富翁的你要先走一步,留下年幼的孩子和一個億遺產。你跟幫忙照顧自己孩子的人說,我這孩子你多照顧點,他要是聽話,你就給他口吃的,他要是不聽話,那一個億你就自己拿去花吧。這合理嗎?這很不合理。

表面上看似大公無私,實質上是劉備給諸葛亮埋的一個坑。劉備托孤時身邊一定不止諸葛亮一個人,肯定還有很多人在場,這句話看似是希望蜀漢政權能夠有德者居之,實則給諸葛亮進行最後的道德綁架。

劉備當著那麼多的人面,跟諸葛亮說「君可自取」,事實上應該是在敲打旁邊的兒子劉禪,告訴他這個叫諸葛亮的人很厲害,你要小心他,將來他的權利和威望一旦過高,是有可能取代咱們老劉家政權的人,你千萬要小心著點,防範著點,機靈著點。

諸葛亮那麼聰明的一個人,我相信這一點他還是能理解到位的。並且當時有那麼多人在場見證,如果你真的膽敢篡取劉氏政權,那其他人為什麼不可以呢?其他人也可以啊!大傢伙一起吧。還搞什麼北伐,搞什麼一統天下,先把劉禪弄沒了再說吧。因此,諸葛亮沒有自立門戶,他也不能自理門戶。

最後話說回來,假如當年他北伐成功了呢?他的權利和威望必將達到巔峰。屆時,他是否會和司馬懿一樣,篡取劉氏政權,這個問題還真的是難以預料。

附贈打油詩一首:

諸葛孔明本事大,天不怕來地不怕;北方曹魏太強大,無奈只能分天下。

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