「扶不起的阿斗」是我們都熟知的一句俗語，而其代言人就是劉禪，雖然兩千多年過去了，但是劉禪依然背負著罵名。劉禪作為亡國之君自然不會被人喜歡，畢竟江山是在你手上葬送的，是無法開脫的。可是有人認為劉禪是屬於大智若愚型的人，主動投降都是為了蜀漢百姓不受戰亂之災，「樂不思蜀」也是偽裝表演的。那麼，真實的劉禪果真是如此嗎?
當然，我們不能一昧的根據演義中的劉禪來斷定他是一個什麼樣的人，畢竟那是屬於小說創作的範疇，裡面的出入很大。但是真實的劉禪卻也不是一個智慧的人，雖然沒有演義中那般癡傻，但也絕對比你想像中的要不堪，要昏聵!為什麼這麼說呢?我們可以從三個方面深入來瞭解一下劉禪。
其一，親小人遠賢臣。劉備白帝城病危之際，最放心不下的就是劉禪，他深知兒子的能力是什麼樣的一個水平。因此再三叮囑劉禪遇事要多請教諸葛亮和其他托孤大臣，開始的時候，劉禪還算做得比較好，遇到大事經常會找大臣商量，甚至還會親自到諸葛亮府上問計。可是漸漸的劉禪就走偏了，開始親信小人。而諸葛亮正是看到劉禪這一點，於是在《出師表》中語重心長地勸說劉禪一定要「親賢臣，遠小人。」可是劉禪並沒有聽進去，依然親信宦官黃皓，疏遠其他朝中大臣。
而且更令人痛心的是，劉禪竟然昏庸到相信宦官的謠言，認為諸葛亮有篡逆之心。致使諸葛亮四出祁山，功敗垂成。一心鞠躬盡瘁的諸葛亮，面對如此昏庸的皇帝，怎能不痛心?
其二，不理朝政，沉溺酒色。在黃皓的慫恿下，劉禪只知每日享樂，絲毫打理政事，以至於很多官員為了利益都投到黃皓的門下。閻宇就是一個典型，沒有什麼才幹，也沒未建寸功，卻因投靠黃皓位居高官。而對於在外為國辛苦打仗的姜維卻被黃皓陷害，姜維回到成都的時候，卻見劉禪連續數十日不上朝，只顧沉迷酒色之中。劉禪還嫌後宮的妃嬪不夠，整天想著從民間再選一些妃子供自己娛樂。如此這般的劉禪，哪裡幹了一點正事，儼然一副亡國之君的樣子。
其三，不顧社稷，只顧自樂。當鄧艾、鍾會進攻蜀漢的時候，姜維等多人獻上破敵之策，劉禪卻親信黃皓之言，拒不發病，只是找個神婆問下吉凶，享樂還是照常，該吃吃該喝喝，好像啥事沒有一樣。儘管姜維多次上書告急，但劉禪依然俱不理睬。一聽譙周說投降可以裂土封侯，劉禪非但不怒，反倒巴不得早點獻城投降。
就這樣，劉禪叫譙周寫下投降書，第二天便帶領百官反束雙臂，抬著棺木，出城投降。可以說這是古代亡國之君中最屈辱的投降儀式，沒有之一。劉禪就這樣活生生地把劉備辛苦打下的蜀漢，親手獻給了曹魏。
原本劉禪期待著能夠裂土封侯，沒想到被司馬昭當俘虜押到了洛陽。而面對司馬昭的好生招待，劉禪早就忘記了蜀漢，忘記了江山，自個樂得不行。面對如此一位毫無社稷之憂、故國之思的冷血人，司馬昭只說了一句話：「人之無情，乃至於此。雖使諸葛亮在，亦不能輔之久全，何況姜維乎!」
因此，那些認為劉禪是大智若愚，一直為他洗白的人，真是太抬舉他了!