三國中董允是一個什麼樣的人?如何評價董允
公元227年，遠離蜀漢首府成都的陝西漢中。早春季節，剛剛升起的太陽還帶著些微的寒意。林木森森的郊外，一隊隊威武的士兵手執戈戟，精神抖擻，等待丞相諸葛亮下令，首出祁山北伐曹魏。這時的諸葛亮還在軍帳中沉吟著，頭戴綸巾的他，輕輕地搖著鵝毛扇，臉上露出一絲憂慮的神色。他想到缺乏經驗喜好享樂的後主劉禪，總是不放心，此一去凶多吉少，劉禪獨自處理國家大事，如有個三長兩短，怎對得起先皇劉備的托孤之情?
諸葛亮是個心細謹慎之人，他早已把朝廷中的人事安排想好擬定。於是掏出昨晚寫就的《出師表》，鄭重地交給等在營門外的特使，讓他星夜馳回成都，呈奉劉禪。
諸葛亮在《出師表》中勸諭後主「親賢臣，遠小人」，並推薦了他認為能負責國家大事的賢人良臣：「侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。……至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。……若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎。」諸葛亮稱讚的三人之一的董允，就是瀘州人引以自豪的鄰里同鄉。隨著諸葛亮《出師表》的廣為流傳和影響，董允的聲名也愈來愈大，愈來愈響亮。
董允(?——246年)，字休昭，系今四川省瀘州市江陽區分水鎮人。董允為三國時期有名的政治家董和之子。據史書記載，董和曾與諸葛亮同事，深得諸葛亮的賞識，二人交情深厚。董和勤勉政事，廉潔自律，死時家無分文。董允自小就受到良好的家庭教育，飽讀詩書，在其父的言談身教下，為人正直，敢說真話，有著積極入世的政治抱負。劉禪被劉備立為太子時，董允曾為陪同劉禪的宮中舍人，後升為洗馬，任太子的侍從官。劉禪繼位後，命董允為隨從自己的黃門侍郎，不久，又升其為侍中，負責宰相之職，兼任虎賁中郎將，統率宮中宿衛親兵，負責皇宮的警衛安全。
儘管董允身居要職，位高權重，但他從不依仗權勢，跋扈飛揚，而是兢兢業業，埋頭打理朝政，忠於蜀漢王朝，躬耕建設，努力於國泰民安，讓蜀漢之地繁榮興旺。董允不僅勤民為政，還大膽直言，常常改正劉禪的種種不當之事。耽於享樂的劉禪，有一段時間沉迷於美色，玩膩了宮中的妃女，想到外面選幾個新鮮漂亮的。有一天晚上，他身著便服，帶著宦官黃皓，溜出皇宮，來到成都最繁華的一間歌舞坊。他看上了一位妖冶的舞女，便悄悄地帶了回去。不料此事被董允知道了。董允下令將那舞女遣出宮中，並正顏厲色地批評了劉禪：「今嬪嬙已具，實不宜增加。」由於畏懼董允的威嚴，此後劉禪再也不敢到處「海選」美女了。那位宦官黃皓，常常諂媚劉禪，想陞官發財往上爬，董允看得明白，每每嚴肅地勸諫劉禪，怒斥黃皓，黃皓十分懼怕董允，不敢胡作非為，董允在世時，始終也只是個小小的宦官而已。
董允為官一生，兩袖清風，淡泊名利。鑒於其政績顯著，很多蜀漢官員甚至擔任了益州刺史的蔣琬都上書劉禪，希望能給董允加官進爵，獎賞食邑，但都被董允一一拒絕。據說有一次劉禪採納了一位官員的建議，悄悄地把整個分水鎮劃在董允的名下，作為他及其子子孫孫的享用之地。聽說此事之後，董允一面上書劉禪，堅決不受，一面騎著馬不分晝夜趕回分水鎮，燒掉地契，將分到的田土一一退回給鄉民。董允的這一舉動，感動了分水鄉民，他們至今都還在津津樂道地傳說著這個故事呢。
董允為人正直謙和，總是平等待人，禮賢下士。據說有一年春天，長久在外的董允，忽然思鄉心切，想回到家鄉分水，聽聽熟悉的鄉音，看看秀麗的山水，便約了尚書令費禕等好友，一起回家遊玩。車駕已經備好，正打算出門時，劉禪的一個年輕的侍從董恢慕名來訪，董允立即熱情地接待了他。董恢見此，大為感動，但又十分不安，便請求告辭，下次再來。董允不許他走，堅持請他坐下來：「我與費禕等好友出遊就是為了放言暢談，現在先生光臨寒舍，正是說話交流的好機會，我怎能錯過此次會談呢?」於是董允放棄了回家鄉探視的願望，與董恢徹夜長談。
董允就是這樣，在宦海風浪，人生漩渦中，始終恪守清正廉潔的政治操守，為蜀漢、為人民著想。因而受到蜀漢士民的尊重，將他與諸葛亮、蔣琬、費禕並列稱之為「四英」。即使他的腳步已經遠去，蜀漢人民依然懷念他，想念他。為此，董允家鄉的鄉民於分水鎮大悲村董允壩為他擇地建墓，傳說為衣冠塚。明萬曆二十六年(1598年)時任瀘州刺史的阮時升曾修葺董允墓，並立墓碑和詩碑各一塊。阮時升在其詩中盛讚董允的道德功績：
功著兩朝存故里，人亡千載只孤墳。
山河未改生前舊，禾黍今瞻隴下耘。
遺塚有墓猶識性，薦萍無主獨悲君。
遙知英爽依然在，欲挽炎精日已曛。
時間已經過去了1700多年，三國紛爭，蜀漢風雲，早已隨著歷史的浩浩湍流，在我們的歎息與默哀中，悄然而去。但是董允卻不然，歷史記住了他，人民記住了他。董允和他的故事，像千年不朽的胡楊樹，無論歷史的風沙怎樣肆虐吹打，依然年輕美麗，碧綠常在!