關羽一直心高氣傲看不起諸葛亮，那是從骨子裡看不起。從劉備第一次把諸葛亮從隆中那一所破房子裡請出來的那一瞬間。關羽就感到大哥變了，變得不再像以前對自己貼心貼肺了。關羽為什麼看不起諸葛亮?
《三國誌》評價張飛、關羽時說：「羽善待卒伍而驕於士大夫，飛愛敬君子而不恤小人。」
諸葛亮對待關羽，特別注意分寸，並努力維持一個客客氣氣的良好關係，因為關羽並不十分買軍師賬的。孔明的聯吳方針，他執行不力，就是一證。雖然關羽遠在荊州，但這個人從來未把自己的地位擺正。馬超投蜀以後，為解決益州問題立下功勳，獲得殊榮。關羽不服氣，要離開荊州到西川來同馬超較一高低。諸葛亮連忙給他寫信安撫，一頂高帽子，才使此議寢息。劉備為漢中王后，要用黃忠作他的後將軍。諸葛亮說：「忠之名望，素非關、馬之倫也，而今便令同列。馬、張在近，親見其功，尚可喻指;關遙聞之，恐必不悅，得無不可乎!」這番話，可以看出諸葛亮對他的態度。
張飛就不是這樣了，只要諸葛亮點了他的將，無不悉心為之。而且，多有創造性的發揮，每每創建奇功。對此，諸葛亮和這位莽張飛，往往產生不言而喻的默契。當消息傳來，說他所住大寨，逐日間飲酒，酩酊大醉，諸葛亮非但不加怪罪，還派人專程把佳釀給他送去，表明了他們之間心靈上的溝通，和以誠相待的友情。
當初，劉關張起事時，按社會、經濟地位，以張飛最殷實富有，「世居涿郡，頗有莊田」，是個有產有業有資財的莊園主。劉備不過是個「販履織席」之輩，儘管自稱皇室後裔，早衰落無考，和阿Q「老子先前也闊過的」差不太離。後來，漢獻帝叫了他一聲「皇叔」，不過是政治需要罷了。歷代皇帝為了籠絡人心，還有賜姓一說，所以，不必當真，誰有粉不朝臉上敷呢?他只能算是小手工業者。而關羽，一個推車的運輸專業戶而已。
由此推論開去，這三兄弟和諸葛亮的關係，恐怕也是由於階層不同，對待知識分子的態度，不免差異，倒有值得玩味之處的。
劉備起事時，已淪為手工業者兼小商販，可他早先是沒落貴族，大概是無疑的，至少在樓桑村，還能有立錐之地。曾拜盧植為師，自然文化水準要比關張高些，這樣，與諸葛亮不但政治觀點相同，在文化上，認同的地方也較多。張飛是莊園主，家道殷實，能有供三百餘人相聚的桃園，估計雖非士族，也是豪紳一類。所以，他和擁有南陽諸葛廬的這位軍師，經濟基礎相差無幾，也許能找到共同語言。關雲長是無恆產的自食其力者，他的個體運輸行業，無須依賴群體，特立獨行，容易產生階級偏見，而自己又稍稍識得幾個字，不大買賬於文化和士大夫，對於諸葛亮就不如那兩位融洽了。關羽看不起諸葛亮的六在理由：
其一，諸葛亮沒有資歷。當關羽在戰場上衝鋒陷陣，揮刀殺敵的時候，諸葛亮還在隆中讀小學和初中呢。一個乳臭未乾的娃娃如何能參議國政，關羽不相信一個從地裡走出的放牛娃，一個經常風花雪月的年輕人能夠知道什麼是國家大事，因此對諸葛亮十分的不感冒。
其二，諸葛亮是個裸官。諸葛亮自己沒有後台老闆，諸葛亮不是高富帥，家裡沒有什麼地位，他甚至是個孤兒，父親死得早，跟著叔父過生活。自己的哥哥也跟自己尿不到一個壺裡，去上江東跑官。劉備三顧茅廬的時候，關羽親眼目睹諸葛亮的境況。
其三，諸葛亮自己留一手。諸葛亮被劉備三顧茅廬，臨走時吩咐弟弟，要小心看守莊園，並且出山時沒帶著自己的妻子。如此，讓關羽耿耿於懷，我們大伙拚命跟著劉頭干革命，你卻如此躲躲藏藏，真的留有二心。
其四，關羽敬佩本事很強的對手。比如呂布，當年虎牢關三英戰呂布，都沒奈何得了。還有呂布轅門射戟，那是何等的威風。儘管張飛屢次對呂布破口大罵，但關羽始終英雄相惜。另外關羽也敬佩過曹操，每次好酒好菜的供著自己，所以才替他斬了顏良與文丑。甚至關羽欣賞不如自己的對手，比如張遼，比如廖化，因為這些人要麼不是自己一路人，要麼對自己造不成威脅。
其五，諸葛亮從沒輪過大刀上前線。諸葛亮初出茅廬，為劉備勾勒了美好的政治前景，比如東和孫權，北據曹操，收復荊益二州，然後揮師中原。關羽是讀過幾天書的人，尤其是一本春秋，因此骨子裡對諸葛亮這個文化人很反感。對於諸葛亮的意見很有看法，但他不是張飛，有意見就自己憋在心上，於是越憋越多，最後臉憋得通紅，還是不肯說出來。
諸葛亮一到新野，關張就聯合起來抵制這位軍師，但跳出來責難的是張飛，關羽是個愛作深沉狀的人，站在幕後，唆使猛張飛上。從三顧茅廬起，關羽就不大相信諸葛亮的能力。這是那種對知識分子的壓根兒不信任的階級感情，沒有辦法，他從山西一路推車過來，漢代那些地方小官僚，刀筆吏，少不了壓迫他，欺詐他，使他有反抗感。心裡說，有什麼了不起的，端這臭架子。他說：「兄長兩次親往拜謁，其禮太過矣!想諸葛亮有虛名而無實學，故避而不敢見也。兄何惑於斯人之甚也!」這個「惑」字，是他心裡話，因為，孔明一來，他的副手地位就動搖了。從此開始，這將相之間，就絕不會是親密無間的了。
劉備到東吳招親，諸葛亮派趙雲陪同，而不敢將錦囊妙計授關羽，怕他亂作主張。借東風後，安排趙雲來接他，也不願麻煩這位關老爺，怕他未必如約而來。赤壁之戰，諸葛亮遲遲不睬他，是否真的用激將之法，還是有為難之處，或存心讓他放曹操一馬，於史無據，也就只好姑妄信之。但是，最後才安排他在華容道，可見對這位驕縱的將領，不得不再三斟酌，自然是有許多顧慮棘手之處，是可以想像的。
關老爺見不把他擺在重要位置上，當時責問諸葛亮：「關某自隨兄長征戰，許多年來，未嘗落後。今日逢大敵，軍師卻不委用，此是何意?」聽他口氣，到底諸葛亮指揮關羽，還是關羽指揮諸葛亮?令人費解。大概拜把子兄弟便有這份和軍師平起平坐的特權。等到華容道放走了曹操，犯了軍令狀，還是劉備出來給他說情，才算了事。其實，正因為他知道必是這麼一個結果，才敢義釋華容。特權，和特權階層，以及被毒化了的社會風氣，使得他有所倚仗地不在乎。
如果孔明執法如山，從他華容道放走曹操起，就嚴懲不貸的話，那麼，此後的他，在荊州主政，也許未必敢於自我膨脹、不知天高地厚了。正因為劉備的包庇，諸葛亮也就不得不遷就，既不能責人，更不能責己，也就只好稀里糊塗，不了了之;或者，走走形式，做做樣子;或者，深刻認識，從輕處理;或者，事出有因，查無實據;或者，最簡單的，就當交了一次學費，下次注意便是了。
看來，諸葛亮作為一個知識分子，也有其無藥可治的軟弱性，對於這位身居高位，後台很硬，存心不買他賬的，又是勞動階層出身的漢壽亭侯，除了以顧全大局自勉，大抹稀泥外，還能有什麼作為呢?
關羽又不是個文化人，儘管一直以讀書人自居，天天拿著本《春秋》，他不是劉備，胸懷大志，以恢復大漢江山為己任，也不是張飛，咋咋呼呼的心裡啥事都沒有。而是對劉備的用人制度始終存疑，關羽希望的事業做大做強，但有一點那必須給自己留個地位，甚至要有一塊水潑不進針扎不進的獨立王國，諸葛亮的到來讓劉備從心梳理了政治改革，因此關羽的心一直氣不順。
以關羽的性格特點，讓他欣賞的人實在是少之又少，更何況是諸葛亮!