關羽中箭時華佗都已經死了十一年 給關羽刮骨的人又是誰

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關羽中箭時華佗都已經死了十一年 給關羽刮骨的人又是誰

三國網小編知道讀者都很感興趣關羽和華佗,今天為大家帶來相關內容,與大家一起分享。

治病須分內外科,世間妙藝苦無多。神威罕及惟關將,聖手能醫說華佗。

關羽是三國時期猛將,一直被人們視作忠肝義膽的象徵。歷史上跟關羽有關的典故有許多,比如千里走單騎、過五關斬六將、單刀赴會等,這些典故一直到今天仍然被人們津津樂道。在跟關羽有關的典故中,最令人感到欽佩的就是他刮骨療毒的典故。

在《三國演義》第五十七回中,就記載了關羽刮骨療毒的典故。這一回說的是關羽在樊城之戰中水淹七軍,擒於禁,斬龐德,威震華夏,但是在攻打樊城的過程中卻不小心中了曹仁弓弩手的暗箭,落馬受傷。等到關平率軍將落馬的關羽救回大營時才發現,原來曹仁手下弓弩手的箭頭上有毒。

如果箭頭沒毒的話,那頂多屬於皮外傷,多休養幾天也就痊癒了。可是箭頭上沾了毒,那就要嚴重許多了,而且因為耽擱的時間久了,關羽已經到了「毒已入骨,右臂青腫」的地步。眾將看到關羽受傷,都建議關羽退兵休養,可是關羽卻說:「我不能因小小創傷,而誤了軍國大事。」執意要繼續攻打樊城。

關羽手下眾將沒辦法,只好四處尋訪名醫。這一天,有一個自稱叫華佗的老人前來大營,說要給關將軍刮骨療毒。華佗建議關羽先服用麻沸散以減輕疼痛,結果關羽卻大手一揮,讓華佗直接刮骨療毒。說起來,關羽也是真豪氣,全然不懼疼痛,直接叫手下弄了一桌酒菜,就這樣一邊吃一邊下棋,輕輕鬆鬆就完成了刮骨療毒。

在沒有麻沸散的幫助下刮骨療毒,這樣的壯舉實在是令人欽佩不已。就連華佗這樣見慣各種場面的神醫都大為讚歎,稱讚關羽「君侯真天神也!」

很多人在讀《三國演義》這一段的時候,可能都認為這個關羽刮骨療毒的故事太假了,正常人哪能受得了這個。實際上,關羽刮骨療毒的典故並不是虛構的,在陳壽的《三國誌·關羽傳》中也有著明確記載。除此之外,在《襄陽府志》中,對關羽刮骨療毒之事也有著明確記載。

不過,雖然關羽刮骨療毒的典故是真的,但是療毒之人卻並不是華佗,而是另有其人。因為在關羽中毒箭受傷之前,華佗就已經被曹操所害了。那麼,既然華佗在關羽受傷之前就去世了,可為什麼還能為其刮骨療毒呢?

在陳壽的《三國誌》中,確實記載了關羽刮骨療毒的事跡,但是卻並沒有寫明這個給關羽療毒的人究竟是誰。而根據《三國誌》中與華佗有關的記載來看,華佗早在建安十三年就已經被曹操所殺,可導致關羽受傷的樊城之戰發生在建安二十四年,此時的華佗都已經去世11年了,當然不可能給關羽刮骨療毒。

那麼,既然不是華佗的話,究竟是誰給關羽刮骨療毒的呢?

其實,雖然華佗在建安十三年就去世了,但是他的醫術卻沒有失傳。華佗有兩個徒弟,一個叫吳普,擅長藥物學,寫了一本《吳普本草》;另一個叫樊阿,精通針灸之術。這兩個人都是華佗的高徒,都得到了華佗醫術的真傳,只不過兩個人擅長的本事不太一樣。

根據《襄陽府志》和《三國誌》中的記載來看,歷史上真正給關羽刮骨療毒的人並不是華佗,而是華佗的弟子樊阿。至於為什麼《三國演義》中寫的是華佗,這可能因為關羽和華佗,一個是三國猛將,一個是三國神醫,用華佗來給關羽刮骨療毒,更能增加小說的趣味性。

其實,歷史上刮骨療傷的人也不僅僅只有關羽。根據史書記載,歷史上有好幾個人都有過刮骨療傷的壯舉。比如《宋史》中記載,宋太祖趙匡胤在北周擔任大將時,進攻壽春時中箭,「鏃甲著骨不出」,就命人直接破骨取出,「流血數升,神色自若。」還有南宋著名將領韓世忠,也有過「中毒矢入骨,亦用強弩括之」的壯舉。

無論是趙匡胤還是韓世忠,他們刮骨療傷的事跡都是載於正史之中,所以流傳的並不廣泛。而關羽則是因為《三國演義》這本書的盛行,才使得他刮骨療傷的舉動被人們所熟知,成為膾炙人口的經典故事。

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