在三國裡，諸葛亮和司馬懿堪稱是一生的勁敵，兩個人分屬於不同的陣營，但是都是足智多謀的，可是為什麼司馬懿的名氣沒有諸葛亮大，而且千古流芳的是諸葛亮呢?這就要從多個方面來討論了。
喜歡看三國的應該大多數都是男性，而諸葛亮的出身就很符合大多數男性對於古代出身底層但是有一顆建功立業的心的要求。諸葛亮是一個隱士，因為劉備三顧茅廬所以才出世。一來是諸葛亮本身就有才華想出山，二來他也希望能在進入權力集團後能成為實際的決策者。這應該是很多後世人的想法。
其次就是諸葛亮跟隨劉備後一生忠誠，所以他受到歷代統治者的推崇。而且諸葛亮對劉備的知遇之恩也通過《出師表》表達的淋漓盡致，他的這種對於劉備以及後主劉禪的矢志不渝的態度讓人敬佩。但是反觀司馬懿，他架空了曹芳，為自己的子孫開創了奪取天下的第一步。所以對比之下諸葛亮的形象更加偉大。
在諸葛亮出山之前就表達過自己想要濟世安民的一番志向，明知魏蜀實力懸殊仍然堅持北伐曹魏，原因就是興復漢室，還於舊都，此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。這就更讓人感動於他的用心良苦。而諸葛亮最為人稱道的就是他神機妙算用兵如神。在影視劇中諸葛亮都是足智多謀的化身，他能對時局做出正確的判斷，對國家做出合理的規劃，所以這一點也是後人追捧他的重要原因。
諸葛亮在中國歷史上絕對是獨一無二的存在。歷史上但凡是諸葛亮這樣的輔政托孤大臣，一般都是兩個下場，一個是推翻皇帝自己上位一個是被皇帝給清除。可是諸葛亮卻開創了第三種情況：君臣和睦互不猜忌。諸葛亮身上幾乎彙集了古代儒家所提倡的所有美德，司馬懿雖然也是位高權重，但是他身上的品德不是最完美的，諸葛亮才是完美的值得後世之人所追求的楷模。
諸葛亮和司馬懿有一個很大的區別，就是二人對帝國百姓的態度不同。諸葛亮對待敵國百姓沒有殺掉他們，而是給他們分田地，讓他們能安居樂業。可是司馬懿在襄平城時把滿十五歲的男子全都殺掉多達七千多人，這種行為太過殘暴，被後世唾罵。在此對比下諸葛亮的形象更加光輝偉大了。
此外，諸葛亮的政績也代表了中國古代歷史幾千年來治國的最高水準，被後世無數賢臣能士推崇，即使是隨著時間的推移，他的地位依然沒有被取代。所以幾番對比之下，諸葛亮能受到千年歌頌是順理成章情理之中的事情，如果流芳千古的是司馬懿，那這個民族的文化核心就太可怕了。