劉備的仁德為什麼被傳頌了千年?劉備是怎麼以身作則的?下面三國網小編就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧~
劉備，字玄德，東漢末年因參與鎮壓黃巾起義、討伐董卓等活動而聲名鵲起，後成為三國時期蜀漢開國皇帝，即漢昭烈帝，史書上多稱其為先主。
關於劉備的評價，歷史上有許多。辛棄疾曾說「求田問捨,怕應羞見,劉郎才氣」;劉禹錫稱其「天地英雄氣，千秋尚凜然」;而作為《三國誌》的作者，奉魏晉為正統的陳壽更是給予劉備「弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器」的讚揚。那麼歷史上真實的劉備究竟是怎樣的英雄存在，能夠令如此多的人傑對他的人格魅力和道德風範讚歎不已呢。要想釐清這個問題，我們可以通過對劉備的人生經歷做一番梳理，便可一目瞭然。
怒撻督郵而止殺
公元184年，年僅23歲的劉備因鎮壓黃巾軍有功而被封為安喜縣縣尉，這是他冒著生命危險、憑借戰功得到的官職。然而不久，從中山郡調任了一位督郵來到安喜縣肆意妄為。這名督郵本是被安排來視察工作的，然而劉備親往求見，卻吃了閉門羹。大怒之下，劉備直接闖入督郵的住處，用繩子將其束縛起來，打了二百仗。由此可見，劉備絕非唯唯諾諾、阿諛奉承之人，他無懼無畏、快意恩仇的作風，頗具豪俠氣魄。
值得一提的是，劉備怒撻督郵的原因，並不僅僅是因為求見督郵而不通。當時朝廷派遣督郵巡查，本就有裁撤官員之意，而劉備疑似就在裁撤範圍之中，這讓劉邦難以容忍，情急之下的他不僅鞭撻了督郵，更曾對督郵起了殺心。裴松之注引《典略》中對劉備怒撻督郵的情節更為詳細，「縛之著樹，鞭杖百餘下，欲殺之。督郵求哀，乃釋去之」。督郵的哀求中，冷靜下來的劉備意識到他不過是照章辦事的無辜之人，最終克制住了自己的怒火，放了督郵。從這個細節，我們可以看出劉備雖身處亂世，但卻依然能夠堅守著心中底線。
內治縣事，外御賊寇，以德服人
自鞭撻督郵，並罷官而去之後，劉備又因助青州刺史田楷抵禦袁紹而被其上表奉為平原縣代縣令。在擔任平原縣令期間，劉備一方面治理縣內事務，一方面積極鞏固工事，對外防禦賊寇。他在任期間樂善好施，因此深得民心。然而正因如此，劉備得罪了縣內豪族劉平，促使其僱傭刺客前去暗殺他。
劉備心繫天下，胸懷大志，因此在平原縣時，但凡有士人才子前去投奔，均能以禮相待，渾然沒有架子。當刺客前去劉備府上時，劉備如同往常一樣，以為是前來投奔的士人，便盛情款待了他。在一番攀談之後，親眼見到劉備為人的刺客竟被其感動，坦白了自己的來意，並棄刀離去。劉備能於亂世之中，以代縣令一職善待百姓，其禮賢下士之姿態以及言語間心繫天下的胸襟氣魄，縱是刺客亦受感化。這樣的人不是君子，誰才是君子呢。
兩度馳援他人
公元193年，出任平原縣代縣令的劉備名氣越來越大。當管亥率青州黃巾餘黨攻打北海時，北海相孔融在局勢危急之時派太史慈突圍向劉備求救。收到救援消息之後的劉備，隨即動身前往馳援，並且說出了「孔北海知世間有劉備耶」的話語。在劉備眼中，孔融這樣的天下名士能夠知道自己的存在，是莫大的榮幸。在派遣三千精兵隨太史慈前去北海救援，擊退了黃巾軍救了孔融之後，劉備賢名日漸傳播開來。
次年，曹操以為父報仇之名攻打徐州，徐州牧陶謙勢單力薄、難以抵禦，於是派人四處求援。最後僅劉備和田楷率軍前來。在成功救援徐州之後，陶謙劃撥了四千丹楊兵給劉備，請他替自己駐守小沛，以與徐州形成掎角之勢，互為攻守。而當陶謙病逝之前，上表請立劉備接替徐州牧，並在陳登、糜竺等士人集團的支持下，坐領了徐州。從利益角度考慮，不論是孔融還是陶謙，都與劉備關聯不大。然而在劉備心中，捨己救人、匡扶大義才是安身立命之本。他雖未去考慮太多利益收穫，卻在兩度救人之後均獲得了不菲的回報。
屢戰屢敗卻備受尊崇
接替陶謙坐擁徐州的劉備，後來在與袁術的對峙中遭到了呂布的偷襲。後來雖幾經周折，劉備卻最終為呂布所敗，並被驅逐出徐州，不得已而投奔了曹操。身處朝堂之時，劉備被捲入了以董承為首的帝黨密謀之中，共受漢帝劉協衣帶詔。後劉備趁攔截袁術之際出走，並襲殺曹操任命的徐州刺史車胄，重新坐鎮徐州。公元200年，衣帶詔事發之後，曹操率軍親征劉備，劉備再次戰敗並逃亡青州，獲得時任青州刺史袁譚(田楷被袁譚擊敗後逃往幽州，青州被袁譚佔據)率軍前往迎接，後袁紹聽聞之後更遠行二百餘里，親自將劉備迎入鄴城。
後來在曹、袁爭鬥的過程中，劉備受袁紹委託領兵接應汝南黃巾劉辟，被曹仁擊敗。隨後劉備再度進兵汝南，聯合黃巾龔都等人以抗衡曹操。當曹操派蔡陽前來討伐之時，劉備終於贏得一次勝利，斬殺蔡陽。聞訊之後，曹操親率大軍征討，劉備再度戰敗並逃往荊州。荊州牧劉表得知之後，親自出城到郊外迎接，並以上賓之禮對待，讓劉備屯兵新野。由此可見，雖然劉備在遭遇曹操之時屢戰屢敗，其聲望卻日益高漲。能被四世三公的袁紹袁譚父子敬重，被雄踞荊襄九郡的八俊劉表親迎之人，必定名望甚濃，賢名遠播。
攜民逃亡，治軍嚴謹
當初在坐鎮徐州和袁術作戰之時，劉備曾被呂布襲擊了後方，落得全軍斷糧的絕境。這在亂世之中，換做他人很可能會就食於野，進而發生士兵劫掠百姓的情形。然而劉備卻不顧士卒嘩變和潰散的風險，吃著餓死的同伴的屍體展開了一場無比瘋狂的死亡強行軍。「吏士大小自相啖食，窮餓侵逼」，即便如此，劉備軍隊依舊生死相隨，不曾叛離。
而到了公元208年，曹操南征、劉表病逝之際，劉備曾攜帶百姓們展開了百里大逃亡，在敗當陽、走夏口之後，幾乎命懸一線。所幸關羽及時趕到，化解了危局。或許有人會說，東漢末年，亂世爭雄比拚的就是人口，劉備或許是在裹挾百姓逃跑呢。然而如若放在當時的社會場景之下，曹操「坑殺男女數萬口於泗水，水為不流」「攻取慮、睢陵、夏丘諸縣，皆屠之;雞犬亦盡，墟邑無復行人」，曹軍南征在荊州百姓的眼裡，那就是屠城的魔王出動，此時有劉備願意派遣軍隊護送，焉有不跑之道理。
義薄雲天，知人待士
憑借對龐統、法正、馬超等人的倚重，劉備最終成功入主益州，並隨後在魏延、黃忠、法正的協助下拿下了漢中。與此同時，劉備將荊州五郡交由關羽獨當一面，由此可見劉備知人善任的品性。而當關羽北伐曹操，發動襄樊之戰時，遭遇孫權背盟而遇害後。劉備明知不妥卻還是決定東征孫權，以為關羽復仇，「先主忿孫權之襲關羽,將東征」。當時曹丕已經篡漢稱帝，在一旁虎視眈眈，劉備伐吳存在被夾擊的巨大風險。然而劉備在朝臣諫言的情況下，還是率軍主動進攻，如此霸氣與瘋狂，又豈是常任可以企及的。夷陵之戰，劉備雖敗猶榮。
在孫權背盟，呂蒙白衣渡江偷襲荊州之時，駐守江陵的南郡太守糜芳居然獻城投降，致使關羽進退維谷，最終敗走麥城，窮途末路。然而當糜芳的兄長糜竺自縛向劉備請罪之時，劉備卻以弟弟做的事情和哥哥無關為由親自為他解綁，此後對待糜竺也一如既往。而夷陵戰敗之後，負責防守江北的黃權因後路被孫吳切斷而無法與劉備會和。最終不願投降孫權的他轉身往北投靠了曹魏。曹丕得知之後非常高興，十分重用黃權，並曾詢問過劉備會否遷怒於他留在蜀地的家人。聽到曹丕的疑問，黃權十分肯定的表示劉備不會那麼做。蜀漢方面在得知黃權投降曹魏的消息之後，劉備果真如同黃權料想的那樣，不僅沒有追究黃權親屬的責任，反而將黃權投降的責任攬到自己身上。黃權留在蜀漢的兒子黃崇後來還入了尚書檯，並隨諸葛瞻戰死綿竹，為國捐軀了。
白帝托孤
夷陵潰敗之後，劉備退居白帝城。公元223年，病危之中的劉備托孤於諸葛亮、李嚴。「先主疾病，嚴與諸葛亮並受遺詔輔少主;以嚴為中都護，統內外軍事，留鎮永安」，在劉備的安排下，李嚴被安排到永安，朝中事務全權交由諸葛亮一人擔當。正是在這場托孤中，劉備對劉禪說出了「汝父德薄，勿效之」，並告訴兒子「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人」的名言。
為了季漢基業所計，劉備甚至對諸葛亮說出了「君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取」的話語。這在現代人眼裡，或許難以置信，並因此而覺得虛偽。可是在古代，如若開朝先皇說出過這樣的話，日後即便篡權也是擁有著法理依據的，更何況此話是當著劉禪的面說的。由此可見，劉備的志向從來都不是個人野心，而是心繫天下的遠大抱負。
正是劉備身上的人格魅力，才會吸引了一大批仁人志士在他危難之時不離不棄，最終開創了雄踞一方的基業。在劉備病逝之後，諸葛亮為蜀漢鞠躬盡瘁、死而後已;蔣琬、費禕亦是為了蜀漢而殫精竭慮。而當鄧艾、鍾會南下征伐蜀漢之時，諸葛亮之後瞻、尚父子，張飛之孫遵，趙雲之子廣，黃權之子崇全部為國捐軀，北地王劉湛更是殺妻屠子以謝祖靈。於此形成鮮明對比的是司馬氏篡魏之時，朝中魏臣大多一夜之間變成晉臣;司馬炎滅吳時，吳丞相張悌陣亡前更是以吳國君臣俱降為恥。
蜀漢一朝，貢獻了此後歷朝歷代君主、文臣和武將的道德標桿，這不能不說是開朝之君劉備以身作則的功勞。