劉禪(shan)(207年-271年)，即蜀漢後主，字公嗣，小名阿斗。昭烈帝劉備之子，母親是昭烈皇后甘氏，三國時期蜀漢第二位皇帝。幼年時多遭難，幸得大將趙雲兩次相救，劉備定益州後入蜀，蜀漢建立後被立為太子。於公元223年繼位為帝，在位四十二年。期間拜諸葛亮為相父，並支持姜維北伐，在位後期寵信黃皓，致使蜀漢逐漸走向衰弱。
很多時候提到《三國演義》中的阿斗，就是劉備的兒子劉禪的時候，大部分人應該都是表現的十分的唾棄的，因為和阿斗有聯繫的詞和故事一般都不是很好的，比如說什麼扶不起的劉阿斗啊，以及樂不思蜀啊，發展到現在都被當作是貶義詞具有嘲諷意義的來用了，但是歷史上的阿斗真的像我們今天所想成的這個一無是處的樣子嗎?我覺得不是的，這樣的看法可能對於阿斗來說是不公平的。
首先阿斗作為劉備的兒子，我相信大家都應該聽說過虎父無犬子吧，阿斗怎麼說也算做是一個優秀人士的後代了啊，那怎麼可能和大家說的那樣完全沒有優點呢?阿斗是一個三國時期在位最久的一個君主了，這一點可以說他做的比他老爸劉備還要好。
其次就是說阿斗是諸葛亮不斷的輔佐和調教的，諸葛亮我們都知道這是一個堪稱是神一樣的人物，我相信阿斗再笨也可以在諸葛亮的身上學到一些相關的知識吧，要不他怎麼可能在諸葛亮去世之後還依舊可以穩坐自己君主之位呢?
最後吧，阿斗好歹也是一個見過世面做過大事的人，從小通讀那些戰略書籍，學習各類知識，他要是一個什麼都不懂的人恐怕在當時也沒有幾個人可以被稱作是聰明人了，所以在說了這三點之後我們在詳細的來瞭解一下阿斗的人物形象。
我覺得阿斗是一個懂得識大局的人，怎麼說呢，這一點是針對樂不思蜀而言的，阿斗所採取的一種方式可能是在今天被稱之為是曲線救國的方式，阿斗勇敢的去表達了一種可能讓別人看來是非可悲的情感，但是阿斗也是靠著這樣的情感讓自己順利的活下來了，我們都知道如果當時阿斗不是這樣的反應的話，恐怕他也很難活下來，他表現出來的不在乎恰恰是他的聰明之處，這個人可以被稱得上是真正的具有智慧的人。
我們繼續來說阿斗，他可以做到大丈夫的能屈能伸，誰要和自己的生命過不去呢?我覺得這一點上阿斗也是知道輕重緩急的，總之啊，我就是十分不認同現在很多人對於阿斗的批判的，很多時候，大家都會裝作是充滿正義的樣子來批判阿斗，其實不過是在用自己現在的道德去綁架一個歷史人物而已。
我們雖然沒有必要去承認阿斗是一個非常優秀的歷史人物，但是最起碼阿斗不會是這麼糟糕的歷史人物，他有他身上的很多的可取之處，這個應該是毋庸置疑的。
尤其是在對於歷史人物的評判之上，我們更多的應該是去找他身上的優點，而不是缺點，因為一直單純的去找他的不足然後將這個人物批判的一無是處的話，那麼只能說這樣是對歷史的一種玷污，不管大家對於阿斗報以一種什麼樣的態度，但是我始終覺得他不應該被稱之為扶不起的阿斗。