謀士參謀沮授提出“挾天子以令諸侯”,為何被袁紹拒絕了呢?

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謀士參謀沮授提出“挾天子以令諸侯”,為何被袁紹拒絕了呢?

《三國誌·曹操傳》記載,初平元年(190年)春,曹操自行代理奮武將軍,與後將軍袁術、冀州牧韓馥、豫州刺史孔胄、兗州刺史劉岱、河內太守王匡、渤海太守袁紹、陳留太守張邈、東郡太守喬瑁、山陽太守袁遺、濟北相鮑信等同時起兵,推舉袁紹為盟主,討伐董卓。

到東漢晚年時,由於皇帝需要加強權力,任用宦官打擊外戚與豪強,所以宦官勢力非常大,並且桓帝與靈帝朝還有黨錮之禍,禁止黨人參政,其實也就是士族豪強出身的人,所以對於士家大族來說,最恨的就是宦官。而袁紹已然成為東漢末年士族的領袖,世家大族在地方上佔據著絕對的主導權,所以袁紹空有一身四世三公,並且出身士家大族的身份,所以很快就憑借名聲迅速成為東漢末年崛起的第一大勢力,其崛起速度之快,人才聚焦之集中,實屬罕見。

在曹操迎漢獻帝劉協的前一年,袁紹的謀士參謀沮授已經提出過「挾天子以令諸侯」的主張。但郭圖、淳於瓊認為,漢朝已經大勢已去,若把漢獻帝劉協請在身邊,大小舉動都要向其匯報,將會增加很多不必要的麻煩,不利於袁氏業務的開展。

袁紹錯過這樣的良機,主要是因為目光短淺,後人對其好謀而無斷的評價確實沒有說錯。當時袁紹的想法,大概也認為把漢帝這尊神請到身邊也很不自在,不能隨心所欲。其實漢帝當時流離失所,沒有實權但名分未失,拿在手裡是個很好的政治籌碼,名為迎奉,實為控制,打著皇帝的旗號幹什麼都可以。只是這話可能沮授不便說得這麼明白,反覆勸說而袁紹等人就是卻領會不到,也是太不聰明。

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