三國蜀漢丞相諸葛亮，是歷史上傑出的政治家、軍事家。讓三國網小編帶大家撥開歷史的迷霧，回到那刀光劍影的年代。
所謂時勢造英雄，東漢末年時局動盪不穩，但卻湧現出了許許多多文能治國、武能安邦的英雄人物。在冰與火的淬煉中，這些人物各為其主，最終開闢了魏、蜀、吳三國鼎立的局面。
三國時期，是謀略與智慧的碰撞，是勇氣與膽識的交匯，在這方風雲詭譎、氣象萬千之地，上演了一幕幕精彩絕倫的歷史小故事。
在這些悉數登場的英雄人物當中，諸葛亮無疑是各路「神仙」中的翹楚。
諸葛孔明，是三國時蜀漢丞相，才兼文武，忠心不二，被後人譽為千古人龍、一代人傑。
諸葛亮的最大特點是，他是一個全才。他不但是一個軍事家、政治家、外交家、氣象學家，他同時還是一個發明家、文學家。
你說用兵打仗，他首創的八陣圖是兵家不傳之秘;你說科研發明，他的木牛流馬、諸葛連弩奧妙無窮;你說文學，他的《心書》、前後《出師表》流傳千古;你說書法，連能書善畫的宋徽宗，對他的字都佩服不已。提起諸葛亮，讓人嘖嘖稱奇。
曹操打敗袁紹，逐漸統一了北方;孫權靠著父親和哥哥積攢的基業，坐擁江東;劉備是三人當中最窮的，從一無所有，到建立蜀國，稱霸一方。首功我看不在劉備，還是孔明。
可以毫不誇張地說，劉備比不上曹操的雄才大略，也比不了孫權的謀略膽識，那麼，他何以能與此二人平分秋色，原因就在於諸葛亮。
諸葛亮乃劉備的左膀右臂，可以說，劉備是三國時代最幸福的皇帝。以諸葛亮之才，只要按照他的隆中對的規劃，蜀漢掃平天下，一統河山雖說不是絕對靠譜，但希望還是很大的。可惜劉備聽諸葛亮聽了一輩子，就一次沒聽，非要出兵跟東吳打仗，結果搞得雞飛蛋打，烏煙瘴氣，大好局面被他斷送得一乾二淨。
荊州讓關羽弄丟，聯吳抗曹戰略又被劉備推翻，諸葛亮的隆中對戰略至此徹底夭折，這也就意味著蜀漢一統天下的唯一機會也喪失了。
劉備白帝城托孤後，給諸葛亮留下個爛攤子，諸葛亮發下宏願，要「興復漢室還於舊都」。「三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心」，諸葛亮是這麼說的也是這麼做的。
他不遺餘力重整河山，徐圖恢復。為完成先帝遺願，諸葛亮六出祁山，但最終都是無疾而終，非但如此，自己的身體一天不如一天，最終病逝於五丈原。在臨死前，他把蜀漢希望寄托在劉禪身上，但願他能成長為一個英明之君，別再像他老爸一樣，關鍵時刻犯糊塗。
彌留之際，諸葛亮給劉禪寫了《出師表》。
其實《出師表》千言萬語，其中6個字最為要緊，簡直是給劉禪量身定做的治國秘術。這6個字就是「親賢臣，遠小人」。帝王成事，用人是第一要務。李世民也曾說過：能安天下者，唯在用人。
若說後主劉禪能嚴謹地遵照這6個字，好好經營下去，那麼蜀國便不會夭折在他手裡。只可惜，劉禪對於這6個字，完全搞反了。
陳壽評價劉禪屬於：循理之君+昏暗之後。
主闇而不知其過，臣下容身以求免罪，入其朝不聞正言，經其野民皆菜色。
當你以黃皓為分界線去認定昏暗之後時，不該忘記加上循理之君的部分，這個人才是劉禪。
諸葛亮死後，劉禪剛開始聽信宦官讒言，一度把黃皓這個卑鄙小人扶植成魏忠賢式的權奸，而且對他言聽計從，聽任黃皓弄權誤國。
寵讒臣、信鬼神、疏兄弟，沉迷於酒色，玩物喪志，一時間蜀漢百姓對劉禪的統治極為不滿。
作為三國老臣，姜維是諸葛亮留給劉禪的最強班底，可黃皓卻處處打壓他。
《三國誌》記載，姜維曾聽聞曹魏計劃進兵伐蜀，特意上書，請劉禪派兵防護陰平橋頭，謹防魏兵從此地偷襲。黃皓為了跟姜維對著幹，故意告訴劉禪沒必要，敵兵不會來。劉禪在這關鍵時刻，竟然選擇聽信一個太監，而把姜維的話置之不理。結果魏軍果真從姜維所說的陰平小道偷襲成功。
《華陽國志》記載，姜維不顧生死，憤而上書要求誅殺權奸黃皓，劉禪卻極力袒護，還讓姜維給黃皓道歉。姜維從此寒心，再不肯踏進國都半步。當時姜維看到黃皓在朝中權力過大，恐怕對自己不利，只能逃離成都。
正因如此，當曹魏鄧艾大軍兵臨城下時，再無良將可用。兵可降、將可降，可一國之君豈可囚於人下，但劉禪毫無鬥志，怕得要死，打都不打就將整個江山都拱手讓人了。
劉禪不聽諸葛亮的遺訓，終於自食惡果。
一篇《出師表》，千百年後讀來都能打動人心，不過好像劉禪並未當回事。諸葛亮生前，劉禪是個甩手掌櫃，萬事不操心。諸葛亮死後，劉禪走向前台，開始親政。
有一個細節可以看出劉禪曾對諸葛亮主政時期頗有不滿。我們知道，白帝城托孤後，雖然劉禪接替皇位，但主政的還是諸葛亮，而且這一攬權就長達11年。諸葛亮死後，劉禪禁止其他人前來哭喪，可見，劉禪對諸葛亮還是很不滿的。
從劉禪的日常表現來看，諸葛丞相的話被他當成耳旁風。要麼就是他給記錯了，諸葛亮告訴他的是「親賢臣，遠小人」，可劉禪卻結結實實地做成了「親小人，遠賢臣」。倘若是劉禪故意如此，那他真是「扶不起的阿斗」。
這樣的惡性循環導致的結果顯而易見，當曹魏鄧艾大軍兵臨城下時，劉禪怕得要死，打都不打就將整個江山都拱手讓人了。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。在三國時期，諸葛亮自帶光環，他善謀斷、通陰陽，就是自己死後，還是能將人心拿捏得死死的。就連老謀深算的司馬懿，也曾發出這樣的感慨：我不及也!
只可惜，諸葛亮算天算地，難算人心。在世時，他自認自己有愧劉備，並沒有教好劉禪;死後，若諸葛亮泉下有知，不知可否算出後主在「樂不思蜀」的同時，是不是感到一絲悲哀呢?