很多人都不瞭解真正的劉禪是什麼樣的，接下來跟著三國網小編一起瞭解。
劉備死後，諸葛亮無疑成為了蜀漢的頂樑柱，朝政的大小事情都包攬在了自己身上。但所幸的是，諸葛亮不是那種把持朝政的奸佞之臣。相反，他把自己後半生的心血全部奉獻給了蜀漢，為了蜀漢的將來，他一次次的出兵北伐曹魏，雖然最終沒有成功，但是他的所作所為足以對得起劉備臨終的囑托。
隨著諸葛亮的死去，劉禪開始親自掌權，獨立處理蜀漢大小事宜。雖然他沒有父親劉備的能力，但是他卻依然統治了蜀漢三十年的光景。可見，我們的阿斗並不是一無是處，還是有一定能力的。諸葛亮死後，蜀漢上下對於北伐早已沒有當初的自信與熱情了，因為群臣很清楚，就連諸葛亮這樣的大智者，六出祁山都無功而返未能北定中原，換作其他人就更不用說了。
蔣琬曾對姜維說：「吾等不如丞相亦已遠矣，丞相猶不能定中夏，況吾等乎!不如且保國治民，謹守社稷。」蔣琬所表達的意思很清楚，我們這些大臣的能力與丞相諸葛亮相比都相差甚遠，他都沒辦法可定中原，更何況我們呢!但是姜維卻一意孤行，堅持以窮兵黷武的方式來強大蜀國，可是經過數次北伐證明，蔣琬說的話是很道理的。面對蜀漢內部主戰派和止戰派的衝突和矛盾，對於劉禪來說，掌舵確實有點艱難。
但劉禪還是在盡自己最大的努力維持著蜀漢，雖然在這過程中也犯了不少錯誤，如親信宦官黃皓等人，但終究還是支撐了蜀漢近30年的時間。就算劉禪知道蜀漢國力衰弱，早晚會被曹魏吞滅。但他依然沒有破罐子破摔，而是盡自己最大的努力維繫蜀漢，保全治下的百姓。當鄧艾、鍾會兵臨城下的時候，意味著蜀漢的最後時刻來臨。
此時的劉禪有兩個選擇，一是組織軍隊戰鬥到最後一刻，誓死不降;二是臣服曹魏，開城投降。就在滿朝文武商討如何抉擇的時候，劉禪做了最終的決定，他選擇了不抵抗開城投降這一條路。因為他聽說「城外百姓，扶老攜幼，哭聲大震，各逃生命。」對他來說，個人生死事小，成千上萬百姓的性命卻事關重大。
於是他下達了最後一道聖旨，其中提到：「輒敕群帥投戈釋甲，官府帑藏一無所毀。百姓布野，餘糧棲畝，以俟後來之惠，全元元之命。」意思就是，我可以讓蜀漢將士放下兵器停止抵抗，也可以將官府國庫完好封存任由曹魏處置。但只有一個希望，就是保全城中所有百姓，不要讓他們受到傷害。最終劉禪自縛繩索，帶著棺材前往曹魏軍營前門。鄧艾見狀，替他解下了繩索，並燒掉了棺材，以禮相待劉禪。對於劉禪的那道詔書，曹魏方面接受了他其中的懇求，善待全城百姓絕不傷害。可以說，劉禪在他的皇帝職業生涯最後一刻，表現出了一個亡國之君超凡的氣度和姿態。
對於當時天下的百姓來說，不管是生活在蜀漢還是曹魏或者東吳，他們都有一個共同的願望，就是希望早日結束戰爭完成統一，回歸和平。而劉禪能在最關鍵的時刻，選擇犧牲自己的尊嚴和榮辱，以保全蜀地百姓的平安。可以說，他的舉動是一種大義，一種對百姓最高的善意。因為他知道頑強抵抗只有一個後果，那就是葬送無數將士和百姓的性命，而這是他最不願意看到的，他不希望因自己而牽連千千萬萬無辜的人。因此，豈能說他是一個無能的昏君呢?相信若劉備泉下有知的話，他對於劉禪的這一舉動也會認同，並感到欣慰的。