還不知道：曹魏士兵為何很少跟隨武將叛變的讀者，下面三國網小編就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧~
三國時期政治軍事局勢風雲變幻，諸如武將生貳心挾士兵叛變之事常有發生。然而，令人頗為奇怪的是，三國之中軍隊數量最多、士兵來源最為複雜的魏國，卻很少發生大規模的士兵叛變，縱有武將叛變投敵，也很難挾持士兵一同叛變。
如魏將夏侯霸投靠蜀國，並沒有攜帶軍隊，而是孤身投敵;毌丘儉叛變，淮南將士大多不願隨其謀反，只能脅迫新附農民;鍾會蜀地作亂，反倒被自己昔日的部下殺死。
上圖_ 三國地圖
再看蜀漢和吳國，卻並非如此。蜀將孟達降魏，據《資治通鑒》記載，是「率部曲四千餘家來降」。東吳步闡投靠西晉，也是西陵數萬人一同反叛。這是因為魏國的士兵忠誠度比其餘兩國高嗎?答案是否定的。士兵內心對於政權的忠誠，相信三國的差別並不大，然而曹魏的士兵很少跟隨武將叛變，主要原因還是源自於自曹操時期起，對軍隊實行的一項特殊管理政策——「錯役制」。
《三國誌》卷五十二《吳書·諸葛瑾傳》中記載了孫權在一次和諸葛瑾的交談中，批判曹操的治軍殘酷，「操之所行其惟殺伐小為過差，及離間人骨肉，以為酷耳。至於御將自古少有」。這裡所提到的曹操惡政，離間人骨肉，並非指的是曹操使用「離間計」對付敵人，而是指曹操治軍的手段，使士兵和其家人分離。
上圖_ 曹操(155年-220年)
士兵和家人不在一處，這一點今人看來可能很正常，現在的軍人服役，大多遠離家鄉，自然和家人隔離開來。但是，漢末三國之際天下大亂，那些割據一方的軍閥士兵往往來自於本地，因而士兵與家人均長期在一地，後來軍閥兼併，逐漸形成魏蜀吳三國，蜀、吳依舊保持部曲家口群居的傳統，但曹魏卻特立獨行，強制士兵與家人分開，「人役戶居各在一方」，稱之為「錯役」。
這樣的例子很多，新投降的士兵如曹操平定冀州後，派遣朱靈將新投降的五千士兵遷到許南駐守;曹操擊敗關中地區的韓遂、馬超後，強迫投降的軍隊遷往關東。司馬昭平定諸葛誕之亂後，將投降的吳國士兵從淮南遷到三河近郡。
上圖_ 冀州、并州
另外，有些投降的士兵沒有被遷徙到他地，但他們的家屬卻被遷往曹魏核心區域。在魏國的重要政治中心鄴城，生活著一群特殊的人口，被稱為「冀州士家」。原來曹魏有一項制度，將一些士兵和他們的家人另立戶籍，稱之為「士家」，規定世代從軍，通婚也要在士家內進行，似乎是後世兵戶的雛形之一。士家中的士兵分散各個要地，家屬則集中居住在鄴城。
不過曹魏的「錯役」原則也並非針對全國軍隊，而是主要針對兩種軍隊。一是新附軍隊，曹操起家於兗州、豫州，對於其新佔領的冀州、并州、關西地區的投降士兵，往往採取遷徙政策。二是邊境要地軍隊，如和東吳交界的淮南地區，鎮守軍隊多為派遣的「中軍兵」，這些從中央來的軍隊，他們的家人都集中居住在北方。
上圖_ 兗州、豫州、揚州
曹魏之所以採用如此不近人情的錯役制，是出自於對士兵叛逃的防範。對於士兵的忠誠度，三國自然都很在意，那為何只有魏國實行錯役呢?
原因在於魏國與蜀、吳的一些特殊性。眾所周知，曹魏之立國，是通過兼併戰爭，擊敗大大小小的割據勢力才得以統一北方的。每佔領一個新地區，自然兼併了敵對勢力的軍隊，因此曹魏這個大國的軍隊來源十分複雜，有原來袁紹、袁術、呂布、陶謙、劉表、韓遂、張魯等各個勢力的降軍。曹操對於這些新加盟的軍隊天然不信任，所以要採取隔離家人的措施來維持他們的忠心。
上圖_ 吳始祖武烈皇帝孫堅(155年-191年)
另外，魏國面積為三國之最，但中原久經戰亂，人口儘管超過蜀吳，但也是地多人稀，人口密度低於其他兩國。因此曹魏對人口問題及其重視，經常有徙民之舉，來防止人口流失，同時也牽制士兵。
蜀漢統治地區僅在益州，吳國統治核心地區是江南與荊州南部，其餘地區為山越(少數民族)居住區，雖間有叛亂，但威脅不了統治。蜀漢、孫吳的軍隊來源比之曹魏沒有那麼複雜，人口分佈也比較集中，因此，此兩國無需對軍隊部曲(魏晉南北朝時地方豪強的私人軍隊)保持「忍不住的關懷」，放任軍隊、家屬同居一地。當然，這樣做的風險也是很大的，一旦有武將舉城投降敵國，士兵往往跟隨，不可挽回，前文提到的孟達降魏、步闡降晉都是典型的例子。
上圖_ 《三國誌》，二十四史之一，是由西晉史學家陳壽所著
曹魏錯役之法雖然殘酷，但效果卻很明顯。最典型的就是前文所說的毌丘儉淮南之亂，據《三國誌》卷二十八《魏書·毌丘儉傳》記載，「淮南將士，家皆在北，眾心沮散，降者相屬，惟淮南新附農民為之用。」淮南的士兵家屬都在北方，因而無心跟隨毌丘儉作亂，紛紛投降司馬師。只有淮南屯田民，家屬就在本地，可以為毌丘儉所用，但戰鬥力遠非正規軍可比，很輕鬆地被司馬師擊敗。
由於曹魏的錯役制，所以一些陰謀作亂之人，打不了正規士兵的主意，往往陰養死士。如司馬懿發動高平陵事變，並沒有調動昔日舊部，而是依靠兒子司馬師暗中培養的三千死士控制洛陽城，再忽悠高平陵的曹爽放棄抵抗做個「富家翁」。諸葛誕在王陵、毌丘儉相繼身死後「懼不自安」，也是陰養數千死士以備不測。
曹魏的錯役制符合魏國局勢，在當時發揮了重要作用，這一制度在西晉也被繼續沿用，而後世的一些軍隊管理政策，也能看到一些錯役的身影。
文：城郊牧笛聲
參考文獻：《魏晉南北朝史論集》、《三國誌》、《資治通鑒》