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受演義的影響諸葛亮在我們後世心中已成為一個半神般的謀士參謀，其上知天文下知地理然正史中的諸葛亮基本上以後勤和管理朝政為主。既然問道這個問題，我們當然以演義的視角進行分析，諸葛亮看將死的司馬懿被大雨救了，為什麼不令將士追殺司馬懿，而在喊天不助我，助曹呢?
首先我們要知道諸葛亮在演義中雖然智謀無雙，可諸葛亮是一個極其信奉命數的謀士參謀，其但凡發生戰事首先都要夜觀星象，根據一些天數來決定如何應對敵軍。最讓我們熟知的莫過於演義中的赤壁之戰，諸葛亮夜觀星象得出一個結論曹魏的命數並不在赤壁之戰而終結，諸葛亮在根據當時的局勢和任性最終選擇以追兵把曹操追至華容道，讓關羽義釋曹操。還有諸葛亮在赤壁之戰中草船借箭和借東風也可以看出諸葛亮是一位把命數放在第一位的謀士參謀，這樣的性格注定了諸葛亮在上方谷不令將士追殺司馬懿的舉動。
其實以演義而言在諸葛亮出山之時，就通過命數推算出魏蜀吳三足鼎立之勢，劉備的蜀漢與東吳一樣終究不能奪取天下，而諸葛亮為了報答劉備三顧茅廬的知遇之恩最終選擇逆天而行。諸葛亮後來為蜀漢進行多次北伐之前其實諸葛亮已經知道蜀漢不能打敗曹魏，蜀漢從無一城之地到後來三分天下和諸葛亮之前多次北伐失敗，讓諸葛亮更加堅信命數的存在。
上方谷大戰之前諸葛亮通過夜觀星象得出一個命數，就是上方谷可以用火攻的方式讓司馬懿陷入險境，只是之後的命數諸葛亮未曾看出。另外諸葛亮通過星象也知道自己的命數與司馬懿一樣都會陷入險境。可在上方谷眼看司馬懿就要命喪火海，可是天降大雨救司馬懿與危難之中，此情此景讓諸葛亮明白一切都是天意非人力可違之，最終諸葛亮選擇接受命運，不令將士追殺司馬懿，而在喊天不助我而助曹。
倘若以當時局勢來分析，上方谷天降大雨讓諸葛亮陷入了疑惑，因為諸葛亮推斷上方谷應該不會有任何雨水，可是諸葛亮卻疏忽了大雨其實是自己造成的。上方谷又稱作葫蘆谷，其入口是非常的窄。差不多只允許一個人和一個馬進入，可上方谷底是非常的寬敞。諸葛亮在谷內放置了蜀國糧草，有放置乾柴，硫磺等引火器具。就等著司馬懿上當，果不其然老謀深算的司馬懿還是中計，帶兵馬進入了上方谷，諸葛亮自然以火攻的方式讓司馬懿幾乎上放棄了逃走的想法。
可是上方谷的地形本身就不利於空氣流通，加上諸葛亮一把大火讓上方谷內的溫度短時間猛然上升，形成冷熱兩股氣流想撞使之突然天降大雨，可以說上方谷這場大雨完全是諸葛亮放火造成的人工降雨。當時大雨澆滅大火必定是煙霧瀰漫，放箭和強攻的方式是肯定是殺不了司馬懿的，倘若可以直接將司馬懿斬殺也就沒有必要大費周章的以火攻的方式終結司馬懿。如今司馬懿身邊大火已經熄滅，司馬懿在上方谷雖然成了一支孤兵，可上方谷的地形卻成了司馬懿的一道屏障，畢竟上方谷入口太窄，強攻基本上會出現強攻不下焦灼之象，對方必定會有大軍前來救援，如此之下諸葛亮蜀軍就陷入被兩面夾攻之境。
諸葛亮作為蜀漢第一謀士參謀又是舉國之力進行北伐斷然不能讓蜀漢大軍葬身於此，為了蜀漢基業讓諸葛亮選擇了保守之策，不令將士追殺司馬懿，之後在尋其他之法伐曹魏，可諸葛亮在喊出天不助我而助曹後卻一病不起。雖然諸葛亮最後病逝五丈原讓我們歎息，可縱觀諸葛亮一生仍然讓我們後世所尊敬，為蜀漢鞠躬盡瘁之舉就可以讓我們讚歎不已。