今天三國網小編給大家準備了：董卓食人肉的文章，感興趣的小夥伴們快來看看吧!
中國歷史悠久，且中華文化源遠流長。從盤古、女媧、後裔等神話時代算起約有五千年，從三皇五帝算起約有四千六百年，自夏朝算起約有近四千一百年，從中國第一次大統一的中央集權制的秦朝算起約有兩千兩百年。
董卓究竟淫亂到什麼程度?這還得從董卓進京說起，何進一直詔書引狼入室，使董卓奪取漢室政權，廢黜少帝，另立傀儡皇帝，將朝堂政局緊握手中，還膽大妄為到染指後宮的境地。
幼帝姑且年幼不明白後宮之時，董卓便趁機佔這個廉價，夜深化宮，留宿龍榻，宮中侍女公主皆遭其玩樂，不久之後宮內的女子已經玩膩了，董卓便叫魔掌伸向了民間。常有一支隊伍在街頭巷尾搶奪民女與將士同樂，之後更是變本加厲為自己建立了一處行宮，將民間二十以下十五以上的貌美女子拘盡於此，以供長期玩樂，可見其反常的性意識已經到了無以復加的境地。
董卓，字仲穎，涼州隴西臨洮人，東漢末年軍閥和權臣，其種種的暴行使之成為中國歷史上總體評價極其負面的人物之一。董卓於桓帝末年先後擔任并州刺史，利用漢末戰亂和朝廷勢弱佔據京城，廢立挾持漢獻帝劉協，東漢政權從此名存實亡。
正是如此的天分被人抓住致命的憑據，中了王允的美人計，利用呂布對貂蟬的傾慕挑撥及二人之間的聯繫，呂布為紅顏一怒之下殺掉董卓。
貂蟬，甘肅臨洮人，是民間傳說古代四大美女之一的「閉月」。貂蟬的生活年代約在東漢末年，出生年月均不可考。貂蟬的事跡大多出現在說書話本的故事當中，最後由《三國演義》作者羅貫中整理創作出一個完整的形象。
董卓吃人肉是真的嗎?三國演義是中國古代小說著名代表著作，以描寫戰役為主，在如此大氣磅礡的歷史舞台上，為了增強小說的故事性，作者在許多反映人道特徵的細節上頗費翰墨，在進行藝術加工的過程中極度誇張與丑畫一些人物性格，這一點在董卓身上展示得淋盡致。董卓因護送少帝入宮，從此理直氣壯地入主京師，在東漢王朝下推行了恐懼控制，作者對其聳人聽聞的所作所為極度烘托。包括將叛兵綁至會場，在重臣宴會之上，命士兵斬其手足，割其耳鼻，極近酷刑，為了在反對者面前立下淫威，逼其飲血食肉，種種行徑喪魂落魄，吃人肉的董卓也成為三國人物中最為消滅人道的奸雄。
歷史的年輪週而復始，作為歷史的延續者，作為歷史製造者的子孫，我們不能厚古薄今，但也不應該頻繁地翻臉不認賬。對於今天的人們來說，歷史人物本身的功過是非已經不重要。重要的，恰恰是後人對待他們的態度。