曹髦是魏文帝曹丕的孫子，也是東海定王曹霖的兒子，亦是三國時期曹魏的第四位皇帝，他是於公元254-260年在位。曹髦在繼承皇位前是高貴鄉公，後來在司馬師廢除了齊王曹芳後，身為宗室的曹髦就被立為了新國君，在位後。他對司馬氏兄弟的專橫跋扈的行為感到十分不滿，於是與他身邊的幾位大臣商議後，對他們說「司馬昭的心思，連路人都是知道的」，於是便帶領著冗從僕射李昭、黃門從官焦伯等人，授予他們鎧甲兵器，命令他們率領僮僕數百餘人討伐，然而對於此次行動卻被司馬昭知曉，司馬昭指使自己的心腹賈充，將曹髦殺害，年齡僅有20歲。
在曹髦在位的時期裡，雖然並沒有獲得任何的成功，但他也確實做到了只要有以百分之百的希望就力爭百分之幾的機會。在政治凌辱和死亡的威脅下，但是他沒有軟弱、屈辱和退讓，而是抱著勇於面對，奮起抗爭，視死如歸的態度。然而，在中國古代有類似遭遇的皇帝群體中，與他相同遭遇的實在不多。他是壯志未竟的皇帝，更是值得後人尊敬的鬥士。他有一身傲骨，他用剛烈的血性，活出了帝王的尊嚴，活出人性的高貴。他毫不吝惜自己的生命，與殘酷的命運抗爭。他用自己壯烈的死亡，贏得了作為帝王的尊嚴，也贏得了後世之人的尊重。，就如同一句話：「與其苟且偷生，毋寧高貴赴死。」
曹髦是三國時期曹魏的第四皇帝，於公元254-260年在位。關於他的字，根據歷史上的記載，他的字是彥士。關於曹髦人物特點，他比較擅長書寫詩文，除此之外他的繪畫藝術也很是不錯，是一個善於琴棋書畫的才子，相關作品就有《祖二疏圖》、《盜跖圖》、《黃河流勢》、《新豐放雞犬圖》傳於代，又有《黔婁夫妻圖》。曹髦從小就是一名好學的孩子，因此學業早成。在公元254年的時期，司馬師廢掉魏廢帝曹芳，應郭太后的執意要求，於是立了高貴鄉公曹髦為大魏皇帝，同年十月四日時期，他便到達京都洛陽北郊邙山的玄武館。當群臣奏請他住在前殿，曹髦對他們回答說前殿乃先帝寢殿，不敢越禮，於是便暫住在了西廂房中。後來群臣又奏請以天子之禮迎他入京，他還是不同意。
剛即位不久的曹髦事事稱職，時常會派身邊的一批侍從官員到國內各地進行巡視，來代表天子瞭解各地人情世故，順便慰問地方官員和百姓，與此同時還著手調查是否有無冤案和官員失職的情況。後來還授予大將軍司馬師統領全國兵馬及京師內外諸軍的權力，並特許大將軍免去了朝拜時不必小步快走以表示對天子的尊敬，還向君王奏事時只稱官職不直呼姓名，還可以穿鞋佩劍上殿等行為。在他持政十三天左右，鄴城某水井中出現黃龍。在十九日是，曹髦則命禮官評定在廢立天子過程中出謀獻策的公卿朝臣們的功勞，並按功績大小給予不同程度的獎賞。
歷史上的曹髦的確是個熱血男兒.可惜雖然英武,卻無人輔佐,被亂賊斬於街市.但是在政治凌辱和死亡事物雙重威脅下，曹髦並沒有軟弱、屈辱和退讓，而是敢於直面，奮起抗爭，視死如歸。關於他的後裔目前是有三人，分別是：曹霸、曹雪芹、曹祖義。曹霸，曹髦後人，唐玄宗時期畫家，能文善畫，官至左武衛將軍，杜甫作有《丹青引》及《觀曹將軍畫馬圖》二詩，表達對其畫藝的讚歎。他是唐玄宗時期著名的畫家，是魏武王曹操後代、曹魏高貴鄉公曹髦的後人，也是官左武衛將軍。他能文善畫，時人甚至以其祖先「三曹」比之，還有有「文如植、武如操、字畫抵丕風流」之美譽。擅畫馬，與其門生韓干最著名，成名於玄宗開元年間。
曹雪芹國古典名著《紅樓夢》作者，也是曹操六十四代孫。他出身於清代內務府正白旗包衣世家，是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子。曹雪芹的曾祖母孫氏做過康熙帝的保母，祖父曹寅做過康熙帝的伴讀和御前侍衛，後任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監察御史。曹祖義，是曹操的第七十代孫，生於1953年。他是在曹操墓發現後取樣了DNA，並且家中還有其相關的族譜，才得以證明他是曹操後人。曹祖義是曹操曹丕曹霖曹髦的後裔，因曹髦20歲時被司馬昭所害，所以其家譜聯范字20代一修。見第三個譜聯後部分和第四個譜聯的家譜。