三顧茅廬時,諸葛亮為什麼要讓劉備他們等那麼久?

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三顧茅廬時,諸葛亮為什麼要讓劉備他們等那麼久?

大家好,說起諸葛亮的話,各位一定都有所耳聞吧,感興趣的讀者可以跟著三國網小編一起往下看。

很多人都說當年劉備三顧茅廬才請到諸葛亮出山,這都是諸葛亮為了考驗劉備的耐心,真相真是這樣麼?如果當年劉備沒有三顧茅廬,來了一次看到諸葛亮不在就走了,那諸葛亮不是永遠都出不了山了?那考不考驗也都失去了意義。其實諸葛亮讓劉備三顧茅廬另有目的,因為當時諸葛亮還有考慮好到底是不是跟隨劉備,畢竟劉備不是曹操、孫權,白手起家風險還是挺高的,但最後諸葛亮還是選對人了。

諸葛亮廟位於諸葛亮逝世之地今寶雞岐山縣五丈原,又因歷代名人雅士題聯贈匾,成為一處文化氣息濃厚的歷史人文景觀。正門楣上書法家舒同書寫的:「五丈原諸葛亮廟」赫然在目,門兩邊是一副對聯:「一詩二表三分鼎,萬古千秋五丈原」,對諸葛亮的一生作了很好的總結。

諸葛亮字孔明,是三國時期的著名人物,出身於琅琊郡的一個官吏之家。在他小的時候,父母親就去世了,他和弟弟跟隨叔父一起生活。但是,到後來,叔父也去世了,他就一個人在今湖北襄陽隱居,並時常拿自己和先前的能人作比較。

但是當時的人都沒有看出他有什麼特別的才能,只有他身邊的好朋友徐庶、崔州平等人才知道他的確有真實的才幹。就在公元201年的戰役中,劉備被打敗了,之後,他便率部去荊州投奔劉表。在荊州的時候,為了擴充實力,能夠有朝一日跟曹操抗衡,他積極招納當地的英雄豪傑。

但是,後來有人跟他說:那些所謂的人才其實都是一些見識淺薄的人,不瞭解當時的局勢,對他沒有絲毫的益處,並且,向他舉薦了諸葛亮,後來,好友徐庶也是極力推薦。聽到這麼多人都在誇獎諸葛亮,劉備也想要見一見他。

於是,他想讓諸葛亮前來相見,但是,徐庶卻告訴他,你們可以相見,但是,以諸葛亮的性子,他是不可能放下身段來拜訪的,所以,只能劉備屈尊親自前去。於是,為了請得他們口中所說的賢才,劉備聽從建議前往拜訪。

但是,他們一行人連續去了兩趟都沒有什麼用,甚至,連人影都沒有見著,直到第三次的時候,他才成功求得這位人才,這就是歷史上有名的「三顧茅廬」。

從這件事來看,很多人就會感覺很奇怪了,為什麼他們前兩次去拜訪的時候,這位人才都恰好都不在家,而且,到第三次的時候還假裝自己是在睡覺,害得他們等了大半天呢?難道真的如有的人所說,其實,他根本不信任劉備,所以,才多次刁難,想借此機會來考驗他的誠意嗎?

但是,真正的原因並不是這樣。

其實,在劉備第一次上門求見的時候,他就已經在為劉備和自己以後的計劃做打算了。為什麼會有這樣的說法呢?因為,在當時的情況下,劉備的實力真的是太弱了。軍中的實力不用說跟曹操的鐵騎相比了,就連劉表等人,他都沒有什麼能力來與之抗衡。

他所能夠依靠的只有麾下關張兩名大將和一個皇叔的名號,但是,這個稱號實際上並沒有什麼實權,只是一個虛號,如此脆弱的他怎麼可能讓賢士義無反顧地前來投奔他呢?因此,諸葛亮前兩次不見他的原因,就是為了和劉備一起上演這齣好戲。

其目的就是為了讓天下人都知道劉備對人才很是迫切,而且,對有才能的人以禮相待,甚至,為了尋得賢士不惜多次拋下尊貴的身份親自前來邀請,他所做的這一切功夫都是為了給劉備樹立一個好名聲。只有這樣,各地的豪傑才會有膽量來投奔他,並且,為他出謀劃策。

而且,這麼做的原因除了要幫助劉備提高聲望之外,他也同樣是在為自己做打算。因為,他知道,劉關張三人兄弟之間的感情很好,甚至,都曾結拜過,而關羽是一個非常自傲的人,張飛又特別魯莽,如果,自己那麼輕易地就答應幫助劉備的話,那麼,這兩個在軍中肯定會不聽指揮,自己以後在軍中還有什麼地位啊。

因此,這樣同時也是為自己立下了威嚴,從而讓他們兩個人不敢輕視自己,這是對雙方都有好處的事情啊。當然,劉備對這件事情也是知曉的,為了滿足他,因此,多次向別人說自己與諸葛亮的關係就好像魚和水一樣,誰也離不開誰。並且,不顧旁人的極力反對,跟諸葛亮一起聯手,之後,才有了這個讓我們耳熟能響的故事。

事實證明,諸葛亮的確很有才能,在他輔佐劉備的這一段時間中,得到了器重和信任。在赤壁的那場戰役中,他提出聯合東吳一起抗擊曹操,並成功地勸說東吳的領導人共同抗曹。他們運用計謀讓曹操的軍隊損失慘重,再加上,軍隊內部又有很多人染病死亡,在不得已之下,曹操率領軍隊往北方撤離,孫劉聯軍取得了巨大勝利。

當然,諸葛亮為劉備所做的貢獻可不止這一件事,還有之後的益州之戰、漢中之戰,他都在裡面扮演了不可或缺的角色。在劉備死之前,還將他命名為輔佐大臣,幫助劉禪管理國家大事。這足以見得,他在劉備心目中的地位的確很牢固,竟然,能夠將國家的存亡交到他的手中。

當然,他也是沒有忘記自己肩上的重任,在自己的崗位上兢兢業業,時時刻刻都在為漢室的江山勞累奔走,甚至,為此奉獻了自己的一生。

諸葛亮後裔三代之後的子孫下落均無記載,1992年,浙江蘭溪諸葛村發現《高隆諸葛氏族宗譜》,據此記載:自宋代以來諸葛亮後裔一直生活在浙江建德及蘭溪一帶。

現今,諸葛亮的後裔主要聚居在建德、蘭溪、龍游三市縣相鄰的50公里範圍內的11個村鎮中,那裡有諸葛亮的後裔八千餘人,多是諸葛亮的第49代和第50代孫......

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