三國時期英雄輩出,關羽成為眾多英雄中人氣指數最高的一位，三國網小編給大家提供詳細的相關內容。
《三國誌·蜀書·關張馬黃趙傳》有載，「羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當者，遂解白馬圍。曹公即表封羽為漢壽亭侯」，這便是關羽這個「漢壽亭侯」爵位的由來。那麼，這個「漢壽亭侯」到底是指「漢之壽亭侯」，還是「漢壽之亭侯」呢?我認為後者的可能性更大。
到底是指「漢之壽亭侯」，還是「漢壽之亭侯」?
關於「漢壽亭侯」該如何理解，自古以來民間和文人普遍認為應該稱之為「漢之壽亭侯」，也就是說「漢」指代的是漢朝，「壽亭侯」才是關羽的爵位。
例如《關帝志》中便記載，宋朝紹興年間，洞庭湖的一位漁夫曾經撈到過一枚印章，上書「壽亭侯印」，被當做關羽遺物供奉於荊門關廟內。南宋洪邁的《容齋四筆》也有類似記載，稱從土中挖出一枚大印，上有銘文「漢建安二十年 壽亭侯印」，且表明光是這枚「壽亭侯印」上的大環的直徑就達到了四寸，比一般的亭侯印要大好幾倍。
而在元雜劇《壽亭侯怒斬關平》、《壽亭侯五關六將》，關漢卿的《關大王單刀赴會》，明弘治版的《大明會典》，清朝宋牧仲的《筠廊偶筆》等元明清時期的各種文學作品中，大多將關羽直接稱為「壽亭侯」。
明嘉靖版的《三國誌通俗演義》中更是直接指明，當時曹操送關羽「壽亭侯印」而被關羽拒絕，非要曹操在前面加一個「漢」字才肯接受。
似乎一直以來，古人都認為「漢壽亭侯」中的「漢」字指的是朝代名，而「壽亭侯」才是關羽的爵位封號。
但清朝的毛宗崗在修訂羅貫中的《三國誌通俗演義》時，卻明確指出，「今人見關公為漢壽亭侯，遂以為漢為國號，而直稱之曰壽亭侯，即博雅家亦時有此，實之誤也……漢壽亭侯，猶言漢壽之亭侯耳，豈可去漢字而以壽亭侯為名耶?」
「漢壽之亭侯」無疑要比「漢之壽亭侯」更加準確一些
在瞭解了漢朝的封爵制度之後，我認為「漢壽之亭侯」無疑要比「漢之壽亭侯」更加準確一些。
自商鞅變法制定了二十等爵位制度(一公士，二上造，三簪裊，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫，十左庶長，十一右庶長，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，十六大上造，十七駟車庶長，十八大庶長，十九關內侯，二十徹侯)後，秦漢兩朝均對此進行了沿用，漢朝只是增設了王爵。
在這種爵位制度中，侯爵共分兩類，即關內侯和徹侯(後改為列侯)，其中關內侯只有封號而無封地，徹侯卻是有封地(食邑)的。而徹侯又分三等，分別是食邑為一縣或數縣的縣侯，食邑為一鄉或數鄉的鄉侯和食邑為一亭或數亭的亭侯。
曹仁的安平亭侯便是「地名+爵位等級」
而三國時期，基本沿用了漢朝的爵位制度，雖然由於天下大亂，此時的列侯和關內侯都沒有了封地，但在爵位封號上還是有著明顯區分的，列侯的封號均為「地名+爵位等級」，而不會在地名 前再加朝代名。例如曹嵩的費亭侯、劉備的宜城亭侯、曹仁的安平亭侯、趙雲的永昌亭侯等等，這裡的費、宜城、安平、永昌都是地名，地名之前均無朝代名。
由此可見，關羽的「漢壽亭侯」應該指的就是「漢壽之亭侯」。而根據《中國歷史地名辭典》的記載，三國時期一共出現了兩個被稱為「漢壽」的地名，一個是今天湖南省北部的漢壽縣，西漢時稱「索縣」，東漢時改為「漢壽縣」，三國時則改為「吳壽縣」。另一個則在今天四川廣元西南，秦惠文王時秦國兼併苴國建「葭萌縣」，三國時蜀漢改「葭萌縣」為「漢壽縣」。
因關羽受封時蜀漢尚未建立，所以關羽「漢壽亭侯」中的「漢壽」指的應該是今天湖南省北部的漢壽縣。至於有人說關羽的封號指的可能是「漢朝壽地的亭侯」，這個顯然不大可能，如果沒記錯，古代根本沒有單獨稱「壽」的地方，我們說的「壽地」一般指的是古代的「壽春」(今壽縣)，那麼關羽的封號便應該是「漢壽春亭侯」。
綜上所述，我認為關於「漢壽亭侯」的解釋，「漢壽之亭侯」無疑要比「漢之壽亭侯」更加準確一些。