五斗米道教的教主張魯為何會與曹操結為姻親?

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五斗米道教的教主張魯為何會與曹操結為姻親?

張魯,東漢末年沛國豐縣人,歷史上一直傳說,張魯是西漢時期張良的世孫,也是天師道教主張陵的孫子。說到了張陵,這可是一個歷史上著名的傳奇人物。他在歷史上被稱為「米賊」,創造了著名的五斗米道,也就是我們經常說的天師道。而作為張陵孫子的張魯,自然也從爺爺那裡繼承了五斗米道教,成為五斗米道教的教主。  

在歷史上,張魯最為出名的就是他在傳播五斗米教的過程中做出的一系列舉措。作為五斗米教的第三代教主,他以五斗米教為依托來擴大自己的權利,讓自己順利躋身割據一地的軍閥行列,並且自稱「師君」。

當時的很多人都非常好奇在戰爭連天的年代,張魯究竟會怎樣選擇自己接下來的道路。當然,結果也不出人意料,在戰爭進行到了白熱化的階段,張魯選擇了依附更大的軍閥,來為自己尋求保護,因此,他在佔據漢中三十幾年以後,選擇了投靠曹操。

也正是因為張魯選擇了投靠曹操,在張魯晚年的時候,幾乎沒有受到戰亂的干擾。它在曹操那裡,被奉為鎮南將軍,封為王侯,也獲得了豪宅和享用不盡的美食。很多人對張魯的選擇嗤之以鼻,但是張魯作為教主,確實在向社會底層人士傳播五斗米教的過程中,付出了不少努力,讓五斗米教在戰亂的年代裡,不僅僅得以保存,還不斷的發展和壯大。 

張魯在北

張魯在北意思就是張魯在東漢末年佔據了漢中的北面,張魯治理漢中採用了寬鬆惠民的政策,所以那裡的人們生活得較為富足。  

在東漢末年的時候,群雄亂起、社會動盪不安,人們的日子過得並不安穩,但是漢中地區較為安寧。所以很多的人為了避難而逃到了漢中地區,像關西的子民就有許多搬遷到漢中地區。當時,張魯傳播五斗米教,只需五斗米就能加入到這個組織當中。加之,張魯有很多少數民族將領的支持。所以張魯的信徒眾多,在那個時期,張魯在漢中形成了較有勢力的割據力量。

因為曹操無力顧及、管轄漢中地區,便派張魯管治漢中地區。張魯管理漢中地區大概有30年後,曹操率領十萬大軍西征,打算去攻打漢中,取得自己的佔有權,佔領漢中地區。而張魯的弟弟張衛帶領著數萬的兵力進行抵抗,堅守在陽平關。但是始終雙拳難敵四手,最終被曹操攻破了。張魯後來便退到了巴中地區,後來投降於曹操,因為曹操看張魯投降意願較為真誠,便給他封號鎮南將軍。在張魯投降於曹操的時候,眾多的教徒便遷徙到了北方,所以在後期,五斗米道教的思想在北方及中原地區都有所傳播。

其實,張魯是有管理才能的,正因為他的治理有方,才能使漢中地區的人們生活富足,百姓安居樂業。同時,他又有真才實學,才會有如此多的信徒跟隨著他。 

張魯怎麼死的  

關於張魯的死,眾說紛紜。有人認為,張魯是被曹操害死的,因為在張魯帶領五斗米教徒歸於曹操麾下後,沒多久張魯就死了。這是怎麼一回事呢?

張魯是五斗米道的天師,東漢末年張魯管治漢中地區。他管治了漢中30年後,曹操率兵奪取漢中。當時,張魯的弟弟張衛和張魯的武將楊任、楊昂一起堅守陽平關。在此之前發生了一件事。一次曹操手下的兩個大將指揮戰爭,但是在夜裡楊任乘曹軍不備,偷襲曹軍的陣營並取得了勝利。後來曹操便親自帶兵上陣,曹操利用當地的地形及天氣變化情況,將楊昂引入他的圈套裡,最終楊昂被曹操的手下殺死了。楊任逃回漢中向張魯稟告了這些情況,後來曹操攻打陽平關的時候,楊任主動請纓上陣,但是他仍然敗在曹操的手下。

後來張魯便投降於曹操,因張魯的投降之意很真誠,所以曹操對他的行為讚賞有加,封他為鎮南將軍。曹操將張魯的家人以及他的謀士參謀閻圃帶回了鄴城並以禮相待,曹操還封了張魯的五個兒子及謀士參謀閻圃為侯,同時曹操還與張魯聯姻,讓自己的兒子迎娶了張魯的女兒。

可不久張魯就死了,張魯死後被葬在鄴城,也就是今天的河北臨漳。不過也有人認為張魯是自然死亡的,因為張魯投降於曹操是很真誠的,同時曹操又封了張魯的五個兒子為侯,對他們全家一直是以禮相待,還有張魯的兒子張富一直都被曹操重用,所以說曹操害死張魯也沒有依據可言。

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