三國時期大家都染上了「劉備依賴症」!劉備奮鬥的四個階段!感興趣的讀者可以跟著小編一起瞭解。
從菜市場青年到國家偶像，蜀國的建立是一群人的奮鬥逆襲，從中可以看到你我凡人的精神力量。
筆者試圖對史料抽絲剝繭地分析，從中還原以劉備為核心的社會青年團隊，如何對主流階層造成衝擊，並最終進化了成國家偶像群體。
勇敢和自信是他們成功的基礎，但這些還不夠……
01.各階層的「劉備依賴症」
如果說社會是一個江湖，劉備在江湖上的地位一直很高。
《三國演義》給人的錯覺是，劉備在前半生混得很不好，每天都在流浪。但是細看《三國誌》及裴松之注，我們發現前半生的劉備，不僅到處能混，而且到處都春暖花開。
從某種意義上說，當時「恐曹」的人們都染上「劉備依賴症」!
從菜市場青年到天下梟雄，劉備前半生的奮鬥，可以劃分成4個階段：
第1季，搞團隊的涿縣大哥：
在涿縣的時候，劉備就開始當地方上的大哥，不僅結交當地豪傑，而且是很多社會青年的精神領袖。在這一時期，關羽和張飛就開始跟隨劉備。
中山大商人張世平、蘇雙為他們提供資金，以便於劉備發展團隊，糾合徒眾。
第2季，雪中送炭國學大師：
黃巾起義改變了很多人的命運軌跡，許多地方大佬都跳出縣域，放眼中原。劉備也不例外。
擔任平原相期間，兩件事證明了劉備的影響力：
其一、地方豪強劉平派人刺殺劉備，刺客被感化後便以實情相告;
其二、孔融被黃巾軍圍困，向素不相識的劉備求救。
東漢名士普遍清高，影響力巨大的孔融向劉備求助，反映出劉備的聲望已經遠超普通的地方豪強。
第3季，被曹操認證成英雄：
那個時代的人物，只要牛到一定程度，都會和曹操關聯到一起。他們或者是給曹操打工，或者是跟曹操打架。
《三國誌》中，劉備和曹操第一次聯繫在一起，是在解圍孔融的後一年。被曹操打擊的徐州牧陶謙向劉備求援，他推薦劉備為豫州刺史，於是34歲的劉備晉陞為省部一級。陶謙病重後又三讓徐州，於是劉備有了東漢十三州中的一州。
後來呂布無聊地攻擊徐州，宣佈了劉備第一次創業的失敗。
曹操率先成為了劉備的老闆，《三國誌》中記載劉備當時受到的待遇：曹操不僅推薦劉備為左將軍，同他出則同車，坐則同席。更重要的是，曹操用「今天下英雄，唯使君與操耳」這種句法，認證了劉備為當世英雄。
劉備開始具備國家級的影響力!
第4季，各階層的「劉備依賴症」：
事實上，曹操的認證，進一步提升了劉備的身價。
《三國誌》記載：劉備投奔冀州時，袁紹親自迎出鄴城二百里，和劉備相見。後來劉備投奔荊州，劉表也親自郊迎，而且「以上賓禮待之，益其兵，使屯新野。」
在曹操討伐荊州前，「劉備依賴症」在荊州各階層中蔓延。
劉備屯兵新野時，「荊州豪傑「歸附劉備的日益增多，甚至公子劉琦也和劉備、諸葛亮混在一起。劉琮投降曹操後，劉琮左右及荊州人士多投奔了劉備。曹兵追來時，甚至有十餘萬老鄉跟隨劉備撤退。
這一階段，很多「恐曹族」都變身劉備粉，甚至孫權和魯肅在決定抗曹時，也把聯合劉備作為率先的戰略性目標。《三國誌》記載，赤壁之戰前魯肅評價劉備「天下梟雄」。
在赤壁之後，面對曹操壓力的益州牧劉璋，首先想起的也是劉備。
編者從平民的角度看劉備混社會，我只想粗暴地說一句：只要是牛人，走到哪裡都當大哥!
02.不服死的蠻勇氣死曹操
從「涿縣大哥」到「認證英雄」，菜市場青年的病毒式發展持續了20多年。「劉備依賴症」在當時一度流行，孔融、陶謙、劉璋、孫權都不同程度地中招。
事實上，漢末到三國是一個顛覆舊階層，創立新秩序的過程，有衝擊力的團隊會受到廣泛歡迎。劉備和他的團隊，獨有一種不可理喻的蠻荒之力，可以治療大家的「恐曹症」。
在《三國誌》及裴松之注中，記載了關羽、張飛和趙雲三次野蠻浪戰的事實：
建安五年，顏良攻擊劉延於白馬，曹操派張遼、關羽為先鋒，關羽「望見良麾蓋，策馬刺良於萬眾之中，斬其首還」;
建安十三年，曹軍追擊劉備，張飛率二十騎斷後，在當陽據水斷橋，瞋目橫矛，高喊："身是張益德也，可來共決死!"曹軍無一人敢進前;
建安二十四年，趙雲和幾十名士兵突然遭遇曹軍主力，他果斷髮起反衝鋒突進敵陣，幾次殺進又殺出，重創曹軍。
這三次浪戰，雖然都是一個時代的經典，但實質上卻像是江湖人物群毆中，一干幾十的故事的翻版。這種成功甚至是反兵法的，關鍵點在於不服死的蠻勇。
但也正因為反兵法，才能夠氣死曹操……
03.蠻荒之力的來龍去脈
「仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人」。
事實上，這種看似蠻荒的集體能力，或許來源於他們在底層社會掙扎時，不計生死地忘我浪戰的習慣!
雖然後來打遍天下，但其實劉備、關羽和張飛曾經都是涿縣社會混出來的牛人。《三國誌》給猴神通造成的感覺是：涿縣的社會人，質量特別高。
難道真的是因為，涿縣裡牛人密度很大嗎?
很顯然不可能全是!其實這種看似的歷史巧合，只能再次說明一個道理：優秀的個人來源於優秀的集體，傑出的打手產生於堅強的幫派。
先提煉出《三國誌》裡關於團隊成員的原生態記載：
劉備不愛學習，愛好騎馬和流行音樂，因為父親早逝，很早就上了社會，以編席賣鞋為業。平時不怎麼廢話，對人都很禮貌，社會上狐朋狗友很多，聚集了一幫無業青年。
關羽來自山西運城，因為某種原因在逃，流落涿縣時加入劉備團隊，和張飛一起成為打手骨幹。
張飛也來自涿郡，很小就跟著劉備，因為比關羽年輕幾歲，他也把關羽當成偶像。
可以想像，這個以破落戶貴族為核心，吸收在逃人員、無業青年為骨幹組成的混子社團，對主流社會具有天然的蠻荒衝擊力。
這種蠻荒氣質，即使在劉備們走出涿縣之後，也時常出現在他們身上：
《三國演義》給人們的錯覺是，劉備是一個三好學生，有時候甚至像佛教徒唐僧。但《三國誌》及《典略》裡的記載，為我們說明了真相：
討伐黃巾以後，劉備轉業在安喜縣擔任縣尉，後來朝廷下詔書遣散部分軍功轉業人員，劉備被列入其中。劉備拜訪到縣裡的上級領導督郵遭拒，於是他直接進入領導房間，把領導五花大綁拖到廣場上重打二百，然後帶著弟兄們棄官而去。
很明顯，劉備不適應基層體制生活。但即使在身居高位之後，他們也難以擺脫江湖氣。
關羽在荊州刮骨療毒時，「適請諸將飲食相對，臂血流離，盈於盤器」，而他卻「割炙引酒，言笑自若」。
事實上，桃園弟兄看上去都不是善男信女，但他們鮮明的個性，卻體現了草根階層可愛的執拗。他們會執拗到不計後果，甚至忘記生死。
04.從生到死的一致性
除了蠻荒之力，劉備團隊還有著可怕的一致性!
任何時代，草根抱團總是有用的。然而，能讓一群草根一直抱團，並且拆打不散患難與共的人，實際上寥寥無幾。歷史上朱元璋做到過這一點，劉備也做到了這一點。
劉備有一個特長是眼光特別毒，他看中的人都不錯:
《三國誌注》引《趙雲別傳》記載：長阪坡中趙雲走失，有人說是開了小差，劉備打了造謠者，並且說：「子龍不棄我走也」。片刻之後，趙雲出現。
從關羽、張飛，到後來的諸葛亮，被劉備看中並吸納進核心團隊的人，全部都是既有能力又耿直的人。
劉備還有一個特長，是特別能以誠結人:
史料記載，劉備堅持和關羽、張飛做多年室友，他們之間有終生的一致性。
在公孫瓚帳下時，趙雲認識劉備，後來在袁紹帳下，他們再次相逢，劉備就和趙雲做室友。趙雲私下裡為劉備拉了幾百人的山頭，這一群人後來跟著劉備一起脫離袁紹，投奔了荊州。
劉備後來三顧茅廬，把諸葛亮又發展為一個死黨。
劉、關、張、趙以及諸葛亮，一群人從生到死團結一致，這在歷史上也是罕見的。從這一點看，關羽、張飛、諸葛亮們也有著「劉備依賴症」。
05.性情中人的愛與痛
實際上，劉備比其他人更加理解草根，因為他也是其中的一員。
我們喜歡劉備們，也許是因為他們的情感方式。他們會性情，有時候不太理性，甚至還有孩子氣。但他們這些性格，其實也是我們自己的情感方式。
雖然喜怒無行於色，但劉備其實是一個性情中人，他一直在用別人對他的方式，來對待別人。建安十三年，劉備路過襄陽時劉琮已經降曹，諸葛亮勸劉備攻擊劉琮以奪得荊州，劉備說他不忍心。江東攻殺關羽後，劉備一定要為關羽報仇，負氣討伐東吳時他被陸遜大敗。
諸葛亮曾說：「劉豫州為眾士所慕仰，若水之歸海」。從劉備對關羽的情感我們可以明白：
為什麼諸葛亮、關羽們會至死不渝地跟隨劉備去奮鬥?為什麼萬軍之中趙雲、張飛忘我地馳騁縱橫?為什麼孔融、陶謙、甚至孫權都染上了「劉備依賴症」?以及，為什麼我們喜歡三國，而且更喜歡桃園弟兄?
因為在他們身上，我們似乎看到了一群來自城鄉結合部的菜市場青年，依靠自己的執拗和頑強，一步步地逆襲成了國家的英雄。