今天三國網小編給大家帶來諸葛亮的戰車，感興趣的讀者可以跟著小編一起瞭解。
要說中國歷史上有名的謀士參謀，那麼就不得不提諸葛亮這號人物，每每談起諸葛亮，大家都會想到神機妙算這四個字，諸葛亮從小出生於徐州琅琊陽都，早些年的時候跟隨著自己的叔父一起去荊州投奔過劉表，叔父去世以後，諸葛亮就歸隱山林，過起了不問世事的田園生活。直到劉備三顧茅廬，才把諸葛亮請出了山，從此以後，諸葛亮兢兢業業，為蜀漢江山鞠躬盡瘁，死而後已，是中國傳統歷史中非常有智慧的一個代表人物，不僅在軍事，政治，文學上有很大的造詣，而且還是一個發明家，孔明燈，木牛流馬就是他所發明的。
在中國人的認知中，比較厲害的人物，一般都是會被神化的，這一點在三國演義中體現得尤為明顯，羅貫中筆下的諸葛亮就被塑造成了一個非常完美的神話級別的人物。三國演義中的諸葛亮不僅是一個有謀有略的謀士參謀，而且還會占卜預料先機，錦囊妙計數不勝數，而且還能夠臨場指揮戰役，每每讀到小說中的片段，大家腦海中都會浮現一個穩坐輪椅，羽扇綸巾，飄然仙氣的形象。
那麼看到這裡就會有一個問題了，諸葛亮明明是一個正常的健全人，為什麼每次出征的時候都要選擇坐輪椅呢?這裡面又暗含什麼玄機?
關於這個問題，有很多種說法，其中一個比較玄乎的說法是，很多人認為孫臏和諸葛亮兩個人都是姜子牙的轉世，因為膝蓋被剜去了，所以雙腿行走不便，孫臏後來作為齊國軍師帶兵出征的時候就是坐著輪椅去的，大家也理所當然得把這個習慣安插到了諸葛亮身上。
還有一種說法是諸葛亮是文人出身，不會武功，也騎不慣馬，可是他又是一個作戰指揮者，時常需要出現在戰場上，無奈體力跟不上，所以只能尋找一個比較方便的坐騎，最後就選擇了輪椅這種比較輕便而又神秘的四輪車。
諸葛亮所坐的輪椅並不是現在大家所見到的醫院的兩個輪子的輪椅，準確的來說，應該被叫做四輪車，是中國古代非常常用的一種戰車，古時候沒有電力，燃力，所以只能夠借用各種牲畜作為動力，那就是非常常用的一種戰爭動力，以前的戰車都是用馬拉的，有獨輪，兩輪和方形車箱，一般是四匹馬或者兩匹馬，每輛馬車上會配載三個士兵，中間的那個人負責駕車，其餘的兩個負責射擊和格鬥。
戰車在中國古代戰場上發揮著不可替代的作用，早在秦漢以前就已經是軍隊的主要裝備了，直到漢武帝時期發明了騎兵部隊以後，才漸漸地減少了戰車的使用量，諸葛亮所坐的戰車是在傳統的戰車基礎上改良過的，諸葛亮本身就是一個發明家，所以對於自己的坐騎也做了很大的改善。而且諸葛亮選擇坐戰車指揮打仗還有一個很大的用處，那就是鼓舞軍心，意思就是我就在你們的身後，我這個軍師是和各位士兵共進退的，這樣一來，大家上陣殺敵也就有了更大的勇氣和信心。