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東吳這份兒家業他是從父兄手中接過來的。然而公元229年，孫權在武昌稱帝，他的父親孫堅被武烈皇帝，母親為武烈皇后，哥哥孫策卻只追封了個長沙桓王。
「 追封父破虜將軍堅為武烈皇帝，母吳氏為武烈皇后，兄討逆將軍策為長沙桓王。」——《三國誌》
有人會說孫權此舉實在過於小氣，江東大部分是由孫策打下來的，如若孫策不早早離世，孫權是沒有機會做上皇帝。那麼孫權為什麼要這樣安排呢?
這個其實很正常，孫策畢竟還有兒子，追封孫策為帝，他的後代該如何自處?如果孫策沒有後代，那封他個帝號也沒什麼關係。你比如司馬懿他們家，司馬師死後，傳位於司馬昭，而司馬炎繼位後將伯父和父親都追封為帝。其中一個很重要的原因就是司馬師沒有子嗣，唯一的兒子司馬攸還是司馬昭過繼給他的，所以便不存在後代爭位這樣的情況。
所以最關鍵的原因就是這個名分問題涉及到權力，而在權力面前，親情得靠邊站。
孫策的政治身份尷尬，封孫策為帝，吳國政局必定會受到影響。要知道九五至尊，天子之位，無數人都會覬覦，特別是孫策得後代子孫們。孫策打下的天下，他們卻不能繼承，你讓他們怎麼想?估計心裡都不舒服，但是沒辦法，他們在名分上確實沒有資格，因為孫策只是長沙桓王，其子孫只能是諸侯，而不能是皇族。
這裡簡單講就是兩個問題：其一，追封孫策為帝便等於是默認了「兄終弟繼」的合法性。倘若孫權過世，皇位的繼承人應該是孫權的兩個弟弟，還是孫權的兒子?其二，若追封孫策為帝，孫策的子孫是否有繼承皇位的合法權?
孫權晚年太子孫和與魯王孫霸爭儲，孫權不得已，處死魯王孫霸，廢掉太子孫和，改立幼子孫亮。如果中間出現孫策的兒子加入太子之位的爭奪，這無疑對東吳的長遠發展是不利的。
此外要知道當時的江東四大士族依然握有實權，這些人的後代都在朝中擔任著重要的職位，架空孫權不能說很簡單，但這是有可能的，明槍易躲暗箭難防的道理誰都懂。而孫策的後代顯然就是他們搞事情的一個大籌碼，孫權顯然不想給這些人這個機會。
所以孫權若追封孫策為帝，必定造成一個極為麻煩的政治隱患，而這一系列的政治問題都需要謹慎的考量。因此，為了避免「繼承權」出現問題，導致禍起蕭牆，孫權必須放下兄弟之情以大局為重。
其實話說回來，即使是不考慮孫權「家天下」的私心，不追封孫策為帝，也是說得過去的。因為孫策有立業之功，卻無治國之勞。
眾所周知，東吳基業基本就是孫堅、孫策和孫權這三父子弄出來的。其中在創建家業的過程中，孫堅和孫策無疑是功勞最大者。
首先孫堅，鎮壓黃巾軍，發展孫家勢力;剿滅區星，獲得朝廷信任;討伐董卓，拯救江山社稷，贏得百姓口碑;依附袁術，雄霸江東數郡。
如果將吳國比作一棟大樓，孫堅便如同吳國的「地基」。孫堅白手起家，用滿腔熱血和一片丹心在亂世之中不懈的打拼，孫堅聚沙成塔，積裘成衣，一步一步的將曾經贏弱不堪的孫氏家族領導向割據一方的亂世梟雄，孫策是東吳政權的開創者，亦是奠基者，理所當然被追封為武烈帝。
而孫策跳槽袁術，發展各人勢力;突襲廬江，獲得巨額創業資金;力挫江東四大家族，橫掃黃祖，統一江東。孫策是一個合格的繼任者，他完美的繼承了孫堅的野心，以及百折不撓的韌性。 孫策最大的功勞，便是為吳國構建起了一個大致的發展框架，如果說孫堅是柴，那麼孫策就是一團灼熱的火，二者前赴後繼，點亮了孫氏家族的光明。
但是功勞歸功勞，資格歸資格，追封孫策為帝沒有問題，而沒有被追封為「帝」，那也是說得過去。畢竟開創者有孫堅就夠了，而孫權在東吳的影響力和作用顯然也是要超過孫策的。
孫權從孫策手中接過大權，一定江東，聯合江東四大家族，消滅反抗孫吳政權的個別勢力;二吞江夏，統萬民、安一方，一子定六郡;三戰赤壁，開創三國鼎立之局面;四守東吳，施仁政、積兵馬、屯糧草，廣納人才。 五挫西蜀、斗北魏、討伐五溪蠻夷，實現東吳的長治久安。
孫權是保護「火種」的勇士，於亂世之中扛起萬斤重擔，身後是陰霾，身前是山隘，一路走來步步為艱、危險重重，只因逃不開一世雄主的命運，如果說孫堅是地基，孫策是框架，那孫權就是東吳的一磚一瓦。
所以我說孫策雖然有立業之功，卻無治國之勞。
比起孫堅打天下之功，和孫權坐天下之功來看，孫策更像是一個短暫的過渡期，雖然他的功勞不可磨滅，但決然到不了被追封為帝王的程度，況且孫權稱帝之時，孫策已經過世近三十年，孫策在東吳影響早已經被江東百姓淡忘，因此追封孫策為帝毫無政治利益可言。
總而言之，孫策已死，所以封帝也好，封王也罷，一切都只不過是孫權籠絡人心的政治手段。