三國爭霸戰之蜀國:成也孔明敗也孔明

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三國爭霸戰之蜀國:成也孔明敗也孔明

三國時期一直是大家都非常喜歡的歷史時期。這個時期,猛將如雲,名士輩出。實力最弱小的蜀國建立時,就有五虎上將:關羽、張飛、馬超、黃忠和趙雲,而且五虎上將的粉絲也不在少數。魏國則有典韋、張遼、李典、樂進、於禁,吳國也有周瑜、陸遜、呂蒙等人。名士則有郭嘉、魯肅、徐庶、荀彧、荀攸、賈詡、程昱、諸葛亮等。這其中粉絲最多的應該是諸葛亮,此人的光芒太盛,壓過了其他名士。

諸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,號臥龍(也作伏龍),漢族,徐州琅琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀漢丞相,傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯,死後追諡忠武侯,東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等,並改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發。於建興十二年(234年)在五丈原(今寶雞岐山境內)逝世。

劉禪追諡其為忠武侯,故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」,是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

眾所周知,蜀國的建立,除了劉備的堅持、武將的奮戰,功勞最大的就是諸葛亮了。他輔佐劉備和劉禪,終成一代佳話,一直被歷來史學家盛讚。也因為他,促成了蜀國過早的衰落,成為三國時期第一個被滅國的國家。說到這裡,可能很多人就不同意了,諸葛亮這麼盡心盡力,應該是延長了蜀國的國運才對吧。事實真的是這樣嗎?且聽魯速慢慢分析。

蜀國能夠成為三分天下之一,源於諸葛亮的鞠躬盡瘁。

當然,首先是諸葛亮的才幹,如果沒有才幹,那麼再鞠躬盡瘁也沒有用。我們在《三國演義》中看到的著名的隆中對的情節,在史書中是這樣記載的:

由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。因屏人曰:「漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義於天大,而智術短淺,遂用猖獗,至於今日。然志猶未已,君謂計將安出?」亮答曰:「自董卓已來,豪傑並起,跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業。劉璋闇弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之胄,信義著於四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出於秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是,則霸業可成,漢室可興矣。」

而諸葛亮也是這麼幹的,首先連吳抗曹,諸葛亮親自前往吳國面見孫權,用激將法,達成了孫劉聯盟,從而通過火攻大破曹軍,繼而佔據部分荊州,攻下益州,建立起了蜀國的執政班底。在劉備病死以後,他也盡心盡力輔佐後主劉禪,六出祁山,意圖恢復中原。

諸葛亮所做的事,用他自己《後出師表》中的話來表達最貼切:凡事如是,難可逆見。臣鞠躬盡瘁,死而後已;至於成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。

諸葛亮就是這樣一個忠臣,儘管劉備臨終前說諸葛亮可以代後主而自立,他依然盡心盡力輔佐後主,堅守臣子的本分,鞠躬盡瘁死而後已。

蜀國在三足鼎立的情況下先滅亡,與諸葛亮的事必躬親密不可分。

《三國誌諸葛亮傳》中作者陳壽有一段評論諸葛亮的話是這樣說的:益州既定,以亮為軍師將軍。備稱尊號,拜亮為丞相,錄尚書事。及備殂沒,嗣子幼弱,事無鉅細,亮皆專之。

也就是說劉備死後,由於劉禪年幼,諸葛亮事無鉅細,全部都自己來負責。這裡諸葛亮並沒有做權臣,熟悉三國的人都知道,諸葛亮事必躬親。如果是治理一縣一州事必躬親固然是好的,但是上升的國家,那就是大大的不利。

諸葛亮的事必躬親,有兩個壞處:1、一個人的精力有限,不可能全部的事情都自己打理而不出錯。2、事必躬親勢必會帶來底下人唯唯諾諾,無法成長的局面。這也是諸葛亮死後,蜀國能臣後繼無人的最大原因。

諸葛亮收姜維,是一段佳話。在諸葛亮收姜維之前,姜維的才幹隱隱能夠追得上諸葛亮,但是到了蜀國以後,姜維就悄然無聲了。直到諸葛亮死後,姜維才繼承他遺志,北伐中原。只是觀其表現,顯然沒有太大的成長。

我們可以看到,諸葛亮追隨劉備以後,無論是外連東吳,進攻益州、北伐中原,內平南越、立法施度,整理戎旅,工械技巧全部都親力親為,這樣固然可以對全局進行把握,卻也讓年青一代無法成長。反觀曹魏,人才輩出,先有曹魏五謀士參謀,後有司馬懿家族,武將後有鄧艾、鍾會等,可以說一代接一代,最終三家歸晉。

這段歷史是在說國家人才的培養,到了我們的小家庭也是一樣:面對自己的孩子,我們要學會放手,讓孩子自己經歷風雨,才能成長。

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