劉備學了劉邦的一個惡習,這是蜀漢失敗的原因?

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三國趣話

劉備學了劉邦的一個惡習,這是蜀漢失敗的原因?

漢高祖劉邦,是中國古代皇帝中一個非常有個性的人物。他出身微賤草根,卻從一無所有完成到富有天下的華麗轉身,從人人都看不起的底層無賴,一躍成為萬眾仰視的大漢皇帝,其雄心和才幹,確實非一般人所能望其項背,千載之後仍然令人歎為觀止。

但劉邦自幼家境貧寒,不讀詩書,從未收到過良好教育,長大後混跡江湖,結交了很多黑白兩道人物,導致他的身上也不可避免地沾染了一些惡習,成為他的一生瑕疵。他的一個惡習數百年後被劉備學會,最終導致劉備蜀漢大業功敗垂成。

劉備的這個惡習很早就體現出來。東漢末年,荊州地區有一個名滿天下的儒學宗師,名叫宋忠。宋忠一生苦心孤詣鑽研儒學,著書立說,在當時影響很大。荊州牧劉表聽說了他的盛名,把他聘請到身邊擔任幕僚。

公元207年,曹操大軍南下攻擊荊州,劉表恰在此時病死,他兒子劉琮繼承了荊州牧的職務。劉琮自感兵力薄弱,不是曹操對手,於是向曹操送上降書。然後劉琮派宋忠為使者來找屯兵新野的劉備,告訴他此事。

劉備聽後又驚又怒,他本來還打著奪占荊州的小算盤,沒想到劉琮卻已經投降曹操。劉備一怒之下遷怒於宋忠,惡狠狠地斥責他「今斷卿頭,不足以解忿,亦恥丈夫臨別復殺卿輩!」然後把宋忠趕跑。

建安十九年(214年),劉備奪占益州,攻取成都,對劉璋手下的大批官吏全盤接受,讓他們官復原職,協助他治理益州。但益州蜀郡太守許靖卻被他排除在外,未授予一官半職。許靖是漢末三國時期著名的大儒,以德行高尚、才華橫溢著稱,名滿天下,但劉備認為他只是個徒有虛名的書獃子,毫無用處,所以對他不理不睬。

後來法正勸說劉備:「天下有獲虛譽而無其實者,許靖是也。然今主公始創大業,天下之人不可戶說,靖之浮稱,播流四海,若其不禮,天下之人以是謂主公為賤賢也」,許靖這樣的大名士如果不被任用,恐怕會讓天下人才寒心,劉備才同意任用許靖,但也只是把他當牌位供起來而已。

章武元年(221年),劉備計劃出兵伐吳。蜀漢著名儒學學者秦宓竭力苦勸劉備不可與東吳妄動刀兵,破壞孫劉聯盟,否則後患無窮。劉備卻勃然大怒,「坐下獄幽閉」,把他關入大牢,險些喪命。

從上面三件事可以看出,劉備的這個惡習就是蔑視儒生。劉邦當年就以看不起儒生而聞名,「沛公不好儒,諸客冠儒冠來者,沛公輒解其冠,溲溺其中。與人言,常大罵」,對待儒生態度非常惡劣。劉備的這個惡習與他一脈相承,如出一轍。

劉備之所以輕視儒生,用《三國演義》中的話來說,無非是因為儒生們「惟務彫蟲,專工翰墨,青春作賦,皓首窮經;筆下雖有千言,胸中實無一策。雖日賦萬言,亦何取哉!」劉備的用人策略非常直接而現實,要的是諸葛亮五虎將這樣能夠運籌帷幄衝鋒陷陣的人才,不文不武的儒生自然不討喜。

但劉備這樣做犯了一個大錯。東漢是古代儒學的崛起興旺時期,深入人心,在天下人心中已被視為「天地綱紀」,儒學宗師們雖然乍一看只會誇誇其談下筆千言,但在當時,他們確是影響力最大的一批人,身為社會規則制定者,主導主流話語權和輿論高地。只有尊重、重用這些人,才能更好更快收服民心,吸引更多優質人才。而一旦失去了他們的支持,則會被視為難成氣候的草寇山賊。

蜀漢後期出現青黃不接的人才荒,與劉備這種蔑視儒生的態度有直接關係,最終失去民心和高知人群的支持,導致蜀漢功敗垂成。劉邦當年雖有此惡習,但他的對手項羽比他更不尊重儒生,所以他才得以僥倖勝出。而劉備沒有那麼幸運,他的對手曹操本身就是「建安文學」宗師人物,身邊團結了一大批儒學大師,綜合實力與人才儲備厚度遠勝劉備。劉備不重視儒生終於自食惡果。

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