很多人都不瞭解袁紹和漢獻帝劉協，接下來跟著三國網小編一起瞭解。
董卓被呂布王允刺殺後，獻帝終於在與興平二年(公元195年)擺脫了涼州勢力的魔爪，從長安東歸洛陽。此時，雖然漢朝已經接近名存實亡，但畢竟「百足之蟲，死而不僵」，「瘦死的駱駝比馬大」，如何處理東歸的獻帝，就成為了考驗各方政治智慧的大難題。
漢獻帝劉協
最後的結局我們都知道，是曹操成功地「挾天子以令諸侯」。但是，從獻帝東歸的路線來看，他是先到的袁紹的河東郡境內。沮授、田豐二人都力勸袁紹一定要「挾天子以令諸侯」。而作為當時聲望最顯、實力最強的「諸侯」，袁紹卻沒有「迎獻帝」，讓曹操白撿了獻帝這塊「肥肉「，白白喪失了這個大好機會。之後，官渡之戰，袁紹又被曹操打敗，這一失一敗，就讓袁紹陷入了滅亡的螺旋。
官渡之戰
很多年來，世人都認為這是袁紹「愚蠢無知」「有眼無珠不識貨」，從而「白白放走」獻帝。但公允地說，袁紹「四世三公」，自起兵伐董卓後一路高歌猛進，帳下人才濟濟，也在當時威望最高，實力最強。他是一個「見過大場面」的人，後人可以說他不如曹操「厲害」，但要給他扣上「愚蠢無知」的大帽子，那就過分了。那明明是袁紹先遇到的獻帝，為什麼他卻放棄了「挾天子以令諸侯」的機會呢?
首先，獻帝有「合法性」問題
董卓為了便於攬權，進京後就脅迫少帝劉辯自盡，而立劉辯的同父異母的弟弟，年紀更小的劉協為帝，即漢獻帝劉協。關東聯軍討伐董卓，主要的「大義」之一就是董卓「殺少帝」。而聯軍當時也的確有質疑獻帝合法性的聲音。從袁紹的角度看，他曾經作為反董卓聯盟的盟主，而獻帝恰恰為董卓所立，實乃 「惡之花」結出的「惡之果」，所以他迎奉獻帝的主觀情緒一開始可能就不足。
董卓，三國的「萬惡之源」
第二，袁紹勢力內部爭論激烈，使得袁紹遲疑
沮授和田豐支持迎獻帝。早在袁紹剛占入冀州時，沮授就給袁紹策劃了將來的道路：「迎大駕於西京，復宗廟於洛邑」。後來獻帝走到河東郡時，沮授再次勸說袁紹，一定要迎接獻帝並想辦法挾天子以令諸侯。並警告袁紹，如果不做，會有人捷足先登。
沮授可能是袁紹帳下最厲害的謀士參謀
但是郭圖與淳於瓊認為，漢朝衰亡不可避免，復興漢室更是「癡人說夢」。而袁紹兵強馬壯，本來可以自己「自立門戶」，但如果迎了獻帝，那就「君臣之分已定」，以後就會頗多掣肘(從之則權輕，違之則拒命，非計之善者也)。講白了，立了獻帝，袁紹自己也就失去了問鼎九五之位的機會，最多只能位極人臣了。(郭圖與淳於瓊的話，在曹操身上完全應驗，曹操一生都不敢稱帝)。
被戲稱「沒出對過主意」的郭圖
正反兩派，激烈辯論，也各有道理，也使得袁紹無法立刻決定去迎獻帝。
第三，袁紹自己的野心，最終促成他不迎獻帝
東漢年間，史家豪族橫行。世家豪族實際上把持了官員選拔和行政治理兩大權力。在世家豪族眼中，皇帝並不是「至高無上」的，只不過是大家推舉出來的「吉祥物」。要說四世三公的袁紹沒有野心，那絕對是不切實際的。比如，袁紹在做關東聯軍盟主的時候，就想來個「另立中央」，把幽州牧劉豫立為皇帝，只不過遭到了劉豫本人、曹操、袁術等人的反對，再加上董卓的威脅還未解除，所以只得做罷。但時移世易，此時的袁紹，已經統領北方四州，聲名最顯，實力最強，他心中的野心也已經膨脹，覺得自己能在很短時間內一統中國。事實上，當時很多人也的確認為，如果袁紹出擊，應該是能在較短時間內打敗其他諸侯。這時，如果你是袁紹，你堅信接下來你可以大展拳腳，很快統一中國，那你覺得，你還需要沒事找事來迎個獻帝到你頭上發號施令嗎?
袁紹其實也是一代人傑
其實，就算袁紹真的迎了獻帝，那他真的又能和獻帝長期共存嗎?答案是不能。因為他的實力太強了，而獻帝太弱了。實力強的居下，實力弱的居上，這是不可能長久的。獻帝於袁紹，真就如曹操所言的「雞肋」：食之無味，棄之可惜。與袁紹相比，此時的曹操雖有一定實力，卻遠遠談不上強盛，他四面皆有強敵，正在苦心孤詣地謀求最基本的生存。而獻帝一個弱主，卻能加持給曹操「合法性」和「正統性」。強敵環伺，苦苦掙扎的曹操，自然從心底裡感覺「如獲至寶」。所以，即使袁紹迎了獻帝，他們也不能長久，反而是曹操，才是獻帝最理想的「歸宿」。事實上，曹操一生不敢稱帝，曹丕就算稱帝，獻帝也還是留住了性命，做了「山陽公」，這對一個末代皇帝來說，已經算是很不錯的結局了。