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打敗公孫瓚統一北方四州以後，袁紹的勢力得到了極大的擴充，緊接著他就對皇帝的所在地許都發起了攻擊。如果不是官渡之戰失利，可以說，無論是攻不攻得下許都，袁紹都可能稱帝。且看袁紹當皇帝的野心是怎樣的?
董卓獨攬朝廷大權後，想廢掉皇帝劉辨改立陳留王劉協當皇帝。這件事情遭到了袁紹的反對，袁紹於是非常生氣。董卓說：「你小子敢這樣!天下的事情，難道不是我說了算嗎?我想這樣，誰敢不服從於我!」見董卓發怒，袁紹恐怕招來殺身之禍，就以回家和當太傅的叔叔商量一下為由想離開袁紹。但董卓又說：「劉氏的這個種不能再留下。」袁紹雖然指責董卓，但也無力阻止，只好出京城逃亡到了冀州。事後不久，董卓果然將皇帝劉辨廢為弘農王，立陳留王劉協為皇帝。而隨著袁紹等人的造反，袁氏留在京城的族人全部被殺，其中當然有他的叔叔太傅袁隗。這件事被一些史書所記載，說「天子之立非紹意」。有些事情看似不重要，但仔細想想卻發現，很多事情卻正是由此而發。比如說袁紹的這次廢帝另立，恰恰說明由誰當，劉家人已經說了不算，而是董家人說了算，董卓要當皇帝了。這也給了當時的諸侯一個啟發，只要我有勢力，我也可以一樣當皇帝!所以你看，皇帝身邊已經沒有新生代的人才，有想法有本事的人都到諸侯身邊去了。同樣的，名士在說服諸侯的時候都會說什麼漢室「陵遲」、「朝廷播越」之類的話。這恐怕就是袁紹稱帝想法的由來吧!
建安元年(196年)，漢獻帝劉協好不容易擺脫了董卓部將李傕等人的控制東逃洛陽，袁紹以及諸侯們面臨著一個選擇，要不要將天子迎接到自己地盤上來?袁紹的謀士參謀們有的積極主張迎接，而有的人卻說，漢道陵遲已經很久了，想把這個已經死了的人救過來，不是一件很難很難的事情嗎?這個皇帝已經成為廢物，為什麼還要給自己找一個麻煩呢?其實謀士參謀們各有見解很正常，袁紹不願意接皇帝來，就是他有自己的想法了，這個想法就是自己當皇帝。
果然，當他打敗公孫瓚，統一了北方的四州之後，這個當皇帝的想法完全暴露了出來。袁紹私下裡對主簿耿苞說，漢朝的命數已經盡了，袁氏是黃胤，黃胤代替赤德，這是上天的意志，我應該順應上天的意志，替代漢朝為皇帝。袁紹讓耿苞到將軍官吏中散佈這個消息。很多人議論認為，耿苞這是狂妄至極，妖言惑眾，這種大逆不道的行為是該殺的。袁紹見時機並不成熟，就將耿苞殺掉以撇清自己。
袁紹是不是就此打消了這個想法了呢?肯定不是，只不過這時候皇帝在曹操手中，曹操因此有利條件迅速擴張，袁紹暫時不能表露而已。但不表露不等於沒想法，下面一件事就是他稱帝想法並沒有消失的很好證明。
建安二年，袁紹的堂弟袁術稱帝。早在興平二年(195年)，皇帝被李傕等人打敗，史稱曹陽之敗，袁術對群下說，劉氏已經完了，我家四世三公，天下百姓歸心，我應該響應上天的意志，順應民心，你們認為如何呢?結果當場遭到了反對。不過袁術一意孤行，還是稱帝了。袁術當皇帝不得人心，諸侯更是和他劃清界限。由於很快失敗，不得已，袁術把皇帝的名號送給了袁紹，自己也想到青州去依附侄子袁譚。袁術說：「漢朝失天下已經很久了，以前的皇帝提拔，政事都掌握在我們袁氏一族。如今天下大亂，群雄逐鹿，這種情況就像周朝末年戰國七雄的形勢沒有兩樣，誰的實力強誰就會做大。更可況我們袁氏受天命應該擁有天下，這已經有符瑞明顯昭示了。現在你擁有四州，人口百萬，沒有誰比你更強大了，也沒有人比你更有威望了。曹操想拯救已經衰弱的漢朝，他又怎麼能讓死亡的人再活下去呢?」到這兒史書給出了四個字：「紹陰然之」。一個當皇帝失敗的人說的話，袁紹心裡仍然認為是這樣，這是不是說明袁紹也同樣是「賊心不死」?緊接著，袁紹發動了對曹操的戰爭，矛頭直指皇帝所在的許縣，這行動的目的是不是已經十分明顯?假如官渡之戰不是大敗，哪怕是曹操和皇帝沒有被袁紹擒到手，袁紹是不是也會稱帝?
只可惜，袁紹有當皇帝的野心卻沒有當皇帝的命。除卻天意民心，袁氏兄弟的才能和胸懷也不可能成功。袁氏四世三公，名滿天下;袁術是朝廷正式任命的左將軍，在三國早期諸侯當中，軍職最高;袁紹很早就有了北方的冀州，勢力很強。如果兄弟同心，這天下還真的少有人能夠匹敵。只可惜，袁紹在和公孫瓚爭奪地盤，而袁術和公孫瓚結盟;袁術在和劉表爭奪地盤，而袁紹卻和劉表結盟。這種情況被史書稱之為「兄弟攜貳」，或者像賈詡說的那樣「兄弟不能相容」，這樣的人又怎樣配擁有天下!